Книга Самуила (Первая и Вторая Книги Царств)

Но Иоав не уступил в сраженье.

Давида слуги на кровавый пир

немедля вышли в пуще Гаваона.

и ринулись с налёта в жаркий бой.

Израильтян прорвали оборону,

разили братьев твёрдою рукой.

Был Авенир в той битве побеждён,

и в горы побежал с позором он.

И были там Саруевых три сына:

начальник войск Давида Иоав,

Авесса с Асаилом – три мужчины.

Был каждый смел, имел весёлый нрав.

Был Асаил, как серна, быстроногим.

За Авениром бросился он вслед.

Легко ступают молодые ноги.

Как книгу, он читает вражий след.

И оглянулся грозный Авенир:

«Не ты ли это, юный Асаил»?

«Да, это я, – ему ответил воин,

Ты от меня сегодня не уйдёшь»!

Ты, отрок, знаю – многого достоин,

но будет лучше, если ты свернёшь

с дороги этой влево, или вправо.

Оружие у отрока возьми.

Твоя погоня эта – не забава.

Сейчас тебе со мной не по пути.

В погоне можешь смерть свою найти»!

Но Асаил не отставал в погоне.

И Авенир опять кричал ему::

«Ты не меня, а смерть свою догонишь

С каким лицом я к брату твоему

явлюсь? Как покажусь я Иоаву»?

Но Асаил отстать не пожелал.

И Авенир копьё своё наставил,

а отрок сходу на него упал.

Погиб, насквозь пронзённый Асаил.

Себя он зря в погоне погубил.

Но гнался Иоав за Авениром

с Авессой верным целый Божий день.

Не кончить эту распрю добрым миром.

Вечерняя на скалы пала тень.

Когда пришли к холму против Гиаха,

на путь пустынный наползала тьма.

И Вениамитяне встали в страхе

вкруг Авенира на холме Амма.

И крикнул Иоаву Авенир:

«Не лучше ли войны покой и мир?

Не знаешь разве ужаса последствий,

которых не минуть, продолжив бой?

Зачем ввергать людей в пучину бедствий

холодной, неоправданной враждой?

Когда же, наконец, ты скажешь людям,

чтоб перестали братьев гнать своих.?

Ведь легче никому теперь не будет.

А пыл в сердцах давно уже утих»!

И слову Авенира мудро вняв,

трубит трубою гордый Иоав.

Немедленно народ остановился,

оставив на холме Израильтян.

И Авенир в неблизкий путь пустился.

Равниной шли, и через Иордан,

прошли Битрон по каменной пустыне. 5

Все Авенира люди шли  за ним

к царю, который правит ими ныне

и к полудню пришли в Маханаим..

Потери братьев душу тяготят:

в бою их пало триста шестьдесят.

А Иоав, лишь землю ночь накрыла,

собрал народ – узнать, кто пал в бою.

Их девятнадцать, кроме Асаила

нашли в той лютой битве смерть свою.

И взяли Асаила. Схоронили

его в гробу седых его отцов,

что в Вифлееме. Там свою могилу

нашёл один из братьев-храбрецов.

А Иоав с людьми ушёл в Хеврон.

К Давиду на рассвете прибыл он.

*****************************

  1.Долговременное скитание Давида в пределах соседних языческих народов в значительной степени ослабило ту популярность, которой он пользовался среди евреев в период своих блестящих столкновений с неприятелями народа. Народ стал забывать о Давиде. А те, кто помнили или слышали о нем, уже не восторгались им, видя его в стане своих исконных врагов - филистимлян. Предприимчивый и отважный полководец Саула Авенир воспользовался этим обстоятельством: указал, по всей вероятности, на тягостный гнет (после неудачной битвы, 1 Цар XXXI) филистимского ига, кажущуюся двусмысленность поведения Давида и без особого труда убедил израильтян признать над собой царем младшего сына Саулова - Иевосфея, обещая, со своей стороны, полную готовность выступить под знаменами нового царя против поработителей еврейского народа филистимлян, успевших утвердиться к этому уже в большей части западного Заиорданья.

Маханаим - город в средней части восточного Заиорданья, к югу от Иависа.

Галаад - близлежащие области восточного Заиорданья.

  2.Гаваон - город Вениаминова колена, соседнего с коленом Иуды. Появление войск Авенира в ближайшем соседстве с царством Давида отнюдь не говорило в пользу мирных стремлений Иевосфеева полководца. Вполне допустимо то предположение, что, воцарив Иевосфея над Израилем, Авенир задумал привлечь к нему и Иуду. Чтобы не допустить Авенира приблизиться к колену Иуды, навстречу ему вышел Иоав.

  3.Авенир не настаивал на кровопролитном бое. Вместо боя Авенир предлагает устроить незначительный воинский поединок, чтобы определить, кто из противников должен оставить свои позиции и удалиться.

  4.Хелхаф-Хаццурим, означает "поле мечей"

  5.Битрон - область в восточном Заиорданье.

Вторая Книга Царств, гл.3

Давид усиливается в Хевроне; Рождение многих сыновей; Авенир поссорился с Иевосфором и вошёл в соглашение с Давидом, который требует возвращения к нему Мелхолы, дочери Саула; Авенир приходит к Давиду и предлагает воцарить его над всем Израилем; Иоав погнался за Авениром и предательски поразил его; Давид всенародно отрекается от Иоава и оплакивает Авенира.

И долго длилась распря меж домами

Саула и Давида, но Давид,

обзаводился новыми друзьями.

Он царство Иудейское крепит.

А дом Саулов с каждым днём слабеет.

Стоит на том, что может Авенир.