Читаем Книга стран полностью

[Наср] уволил Джа‘фара б. Ханзалу и стал править страной. Он забрал из Балха Йахйу б. Зайда б. ал-Хусайна и заточил его в крепости; он написал [об этом] Хишаму, но его письмо прибыло уже после того, как Хишам умер и стал править [Халифатом] ал-Валид б. Йазид б. ‘Абд ал-Малик. А Йахйа б. Зайд, прибегнув к хитрости, бежал из заточения и появился в области Нишапура. Наср б. Саййар послал Салма б. Ахваза ал-Хилали преследовать его, и тот догнал Йахйу б. Зайда в ал-Джузджане, стал сражаться с ним, пронзил его острием стрелы и убил. [Потом] распял его на воротах ал-Джузджана, и Йахйа б. Зайд находился в таком положении до тех пор, пока Абу Муслим не одержал победу и не снял его; он обернул его саваном и похоронил, и убивал каждого, кто распространял слухи о его убийстве{710}.

В двадцать шестом году (126/743-44) число хашимитских проповедников в Хорасане увеличилось. Наср б. Саййар сражался с Джудай‘ б. ‘Али ал-Кирмани ал-Азди{711}. Ал-Валид был убит, и стал править [Халифатом] Йазид б. ал-Валид б. ‘Абд ал-Малик. Хорасан был охвачен смятением, и проповедующие [от имени] бану хашим все умножались. От Насра б. Саййара отошли раби‘а и ал-йаман.

Затем стал править [Халифатом] Марван б. Мухаммад б. Марван б. ал-Хакам, а в Хорасане было уже сильным влияние Абу Муслима; Наср б. Саййар был бессилен против него и просил у него перемирия и прекращения военных действий. Затем Абу Муслим приказал убить Насра б. Саййара. В сто тридцатом году (747-48) Абу Муслим уже овладел Хорасаном{712} и направил в Ирак наместниками своих сторонников и мужей, и направил Кахтабу

{713} и прочих.

К власти пришел /303/ Абу-л-‘Аббас ‘Абдаллах б. Мухаммад, эмир верующих, и явилось благословенное хашимитское государство{714}. Абу Муслим находился в Хорасане до сто тридцать шестого года (753-54), затем испросил позволения у Абу-л-‘Аббаса, эмира верующих, отправиться в хаджж. Тот дал ему позволение, и он ушел в Ирак, а своим наместником в Хорасане оставил Абу Давуда Халида б. Ибрахима аз-Зухли{715}

. Когда умер Абу-л-‘Аббас, эмир верующих, и стал править [Халифатом] Абу Джа‘фар, Абу Давуд Халид б. Ибрахим еще оставался в Хорасане наместником Абу Муслима.

Затем Абу Муслим был убит{716}, и в Хорасане восстал Сунфаз, чтобы отомстить за его кровь{717}. Ал-Мансур направил против Сунфаза Джахвара б. Маррара ал-‘Иджли, который нанес ему поражение, и убил его, и рассеял скопище его{718}.

В сто сорок восьмом (766) году Абу Джа‘фар ал-Мансур назначил ‘Абд ал-Джаббара б. ‘Абд ар-Рахмана ал-Азди наместником в Хорасан, и тот направился туда, а ранее он командовал аш-шуртой ал-Мансура. Но когда его богатство возросло, а военные припасы в Хорасане стали значительными, он проявил непокорность и открыто явил неповиновение. Тогда ал-Мансур направил против него ал-Махди, и тот стал сражаться с ним, взял его в плен и доставил к Абу Джа‘фару. [Халиф] убил его и распял в Каср Ибн Хубайра; это произошло в сто сорок девятом (766-67) году{719}.

В то время, когда ал-Махди находился в Рее, восстал Карин, испахбад Табаристана, и ал-Махди послал против него Хазима б. Хузайму ат-Тамими и Рауха б. Хатима ал-Мухаллаби; Табаристан был ими завоеван, а Карин пленен{720}. Ах-Махди назначил правителем Хорасана Асида б. ‘Абдаллаха ал-Хуза‘и, который находился там до самой своей смерти. Затем [халиф] назначил туда Хумайда б. Кахтабу ат-Та’и, и тот находился там некоторое время. Затем ал-Мансур сместил его и назначил Абу ‘Ауна ‘Абд ал-Малика б. Йазида, который вскоре был также отозван.

Тем временем Халифатом стал править ал-Махди, а Хумайд б. Кахтаба был возвращен в Хорасан и находился там до самой смерти. Затем ал-Махди назначил в Хорасан Му‘аза б. Муслима ар-Рази, клиента [племени] раби‘а{721}

, а там уже восстал Йусуф ал-Барм ал-Харури. Ал-Махди направил /304/ на борьбу с ним Йазида б. Мазйада б. За’иду аш-Шайбани, который сражался с Йусуфом, пока не взял его в плен; он был доставлен к ал-Махди, и [халиф] отрубил ему руки и ноги{722}.

После Йусуфа ал-Барма восстал Хаким ал-А‘вар, известный как ал-Муканна‘, при том же наместнике Хорасана Му‘азе б. Муслиме, с которым были ‘Укба б. Салм ал-Хуна’и, Джибрил б. Йахйа ал-Баджили, а также ал-Лайс, клиент повелителя верующих. Ал-Махди избрал для борьбы с ал-Муканна‘ Са‘ида ал-Хараши, который наносил ему одно поражение за другим, пока [ал-Муканна‘] не ушел в страну ас-Сугд и не обосновался там в крепости Кишш. А когда ожесточилась ее осада, выпили он и его соратники яд, и все они умерли, крепость же была взята Са‘идом{723}.

Ал-Махди отозвал Му‘аза б. Муслима из Хорасана и сделал тамошним наместником ал-Мусаййаба б. Зухайра ад-Дабби{724}. Затем, в конце своего халифства, ал-Махди сместил ал-Мусаййаба и назначил наместником Хорасана ал-Фадла б. Сулаймана ат-Туси{725}, и тот правил им без перерыва до смерти ал-Махди.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Род Рагху
Род Рагху

Имя Калидасы — знаменитого драматурга и стихотворца Древней Индии - знаменует собой период высшего расцвета индийской классической культуры. Его поэзия и драматические сочинения переводятся на европейские языки начиная с XVIII века, однако о личности создателя этих всемирно известных творений мы до сих пор фактически ничего не знаем: нам не известны ни год, ни место его рождения, ни его общественное положение, ни какие-либо другие конкретные факты его биографии.В настоящем издании русскому читателю предлагается обширный очерк жизни и творчества Калидасы, а также первый русский перевод его поэмы «Род Рагху». Она особенно ценится как непревзойденный образец жанра махакавья — большой эпической поэмы, воспевающей деяния богов или подвиги древних героев.«Род Рагху» представляет собой легендарную хронику царей Солнечной династии, возводившей свое происхождение к Вивасвату, богу солнца; к этому мифическому роду принадлежал и знаменитый Рама. Рагху- один из наиболее прославленных предков Рамы, его имя дало название всему роду. Поэма состоит из 19 песней и излагает ряд эпизодов, последовательно рисующих деяния виднейших представителей славного рода.Книга богато иллюстрирована и предназначена самому широкому кругу читателей, интересующихся историей и культурой Древней Индии.

Калидаса

Древневосточная литература