Книга стран

Кто хочет отправиться из Багдада в Куфу и по дороге на ал-Хиджаз — в Медину{763}, Мекку{764} и ат-Таи’ф{765}, то [пусть знает, что] от Багдада до Куфы тридцать фарсахов, которые [проходят] в три перехода; первая из станций — Каср Ибн Хубайра в двенадцати фарсахах от Багдада. Йазид б. ‘Умар б. Хубайра ал-Фазари основал [замок Каср Ибн Хубайра] во времена Марвана б. Мухаммада б. Марвана: /309/ Ибн Хубайра в то время был наместником Марвана в Ираке и желал отдалиться от Куфы. И это город многолюдный, большой, в нем находятся наместники и правители, а население его смешанное. Он расположен на канале, вытекающем из Евфрата и называемом ас-Сарат, на расстоянии двух миль между Каср Ибн Хубайра и главным руслом Евфрата в той точке, где на нем находится наплавной мост, называемый Джиср Сура{766}.

От Каср Ибн Хубайра [идут] до места, называемого Сук Асад, к западу от Евфрата, в округе, называемом ал-Фаллуджа{767}, а от Сук Асад [идут] в ал-Куфу. Путь от Багдада до ал-Куфы пролегает через возделанные местности и большие селения, идущие без перерыва и многолюдные, в них смешанное население из персов и арабов.

Куфа — столица Ирака, величайший город, купол ислама, центр притяжения мусульман{768}. Она — первый город, который заложили мусульмане в Ираке в четырнадцатом (635) году; в нем [расположены] кварталы арабских [отрядов], и он находится на главном рукаве Евфрата, снабжающем жителей питьевой водой. [Куфа] относится к наиприятнейшим городам, самым обширным и просторным, с наилучшим климатом. Харадж Куфы входит в харадж округов ас-Савада. Ей подчинены округа: ал-Джубба, ал-Будат{769}, Фурат Бадакла{770}, ас-Салахин

{771}, Нахр Йусуф, а также ал-Хира, удаленная от Куфы на три мили{772}. Ал-Хира возвышается над ан-Наджафом{773}, расположенным на берегу соленого озера, которое в древние времена до нее доходило. Ал-Хира — место пребывания рода Букайла{774} и других; [некогда] там находились цари из бану наср, из лахм, и они — род ан-Ну‘мана б. ал-Мунзира. Высшие по положению жители ал-Хиры — христиане, некоторые из них принадлежат к арабским племенам христианского вероисповедания, в том числе бану тамим, к которым относится род поэта ‘Ади б. Зайда ал-‘Ибади, сулайм{775}, тайй’ и другие.

Вблизи ал-Хиры, в трех милях к востоку от нее, находится ал-Хаварнак, и также поблизости, в пустыне, расположен ас-Садир.

Кварталы Куфы

/310/ ‘Умар б. ал-Хаттаб написал Са‘ду б. Аби Ваккасу, когда он завоевал Ирак, приказав ему остановиться в Куфе, а тот приказал своим отрядам поселиться здесь по кварталам, и каждое племя со своим вождем сделало это. ‘Умар наделил участками сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и да приветствует!

И расположилось племя ‘абс{776} на стороне мечети, затем часть его передвинулась на окраину Куфы. И расположились Салман б. Раби‘а{777}

ал-Бахили, ал-Мусаййаб б. Наджаба ал-Фазари{778} и люди из кайс напротив дома Ибн Мас‘уда. А ‘Абдаллах б. Мас‘уд{779}, Талха б. ‘Убайдаллах{780} и ‘Амр б. Хурайс{781} заложили дома вокруг мечети. ‘Умар наделил Джубайра б. Мут‘има{782} участком, и тот соорудил на нем дом, который затем продал Мусе б. Талхе. Са‘д б. Кайс был наделен участком около дома Салмана б. Раби‘а; между ними проходила дорога. А Са‘д б. Аби Ваккаас просил для себя участок с домом, называемым «дом ‘Умара б. Са‘да»{783}.

И были наделены участками Халид б. ‘Урфута{784}, Хаббаб б. ал-Аратт{785}, ‘Амр б. ал-Харис б. Аби Дирар{786}, ‘Умара б. Рувайба ат-Тамими

{787}, Абу Мас‘уд ‘Укба б. ‘Амр ал-Ансари{788} и племя шамх б. фазара{789}, рядом с джухайна{790}. Был наделен Хашим б. ‘Утба б. Аби Ваккас{791} [участком] Шахар Судж Хунайс{792}, и получил участок Шурайх б. ал-Харис ат-Тайʼи, и ‘Умар пожаловал Усаме б. Зайду{793} дом между мечетью и домом ‘Амра б. ал-Хариса б. Аби Дирара. Абу Муса ал-Аша‘ри{794} получил половину ал-Ари, а это было открытое пространство около мечети. Хузайфа б. ал-Йаман{795} с сообществом из ‘абс получил половину ал-Ари, а это было открытое пространство, где находились кони мусульман.

‘Амр б. Маймун ал-Ауди{796}

получил площадь, называемую [площадью] ‘Али б. Аби Талиба, да будет с ним мир! Абу Джабира ал-Ансари получил участок около диван ал-джунд (военного ведомства. — Примеч. ред.). ‘Ади б. Хатим{797} и другие тайʼ получили место у кладбища Бишр; получил участок аз-Зубайр б. ал-‘Аввам{798}. Получили большой просторный участок Джарир б. ‘Абдаллах ал-Баджили{799} и другие баджила{800}. И получили /311/ ал-Аш‘ас б. Кайс ал-Кинди{801} и племя кинда{802} местность между племенами джухайна и бану ауд{803}. Пришли люди из ал-азд, нашли свободное место между баджила и кинда и поселились там. Племя хамдан распространилось по Куфе. Пришли тамим, бакр и асад{804} и поселились на окраинах.