Когда Бог был женщиной. Как древнейшая религия Богини сменилась патриархальной верой в богов-мужчин

Причина, по которой духовное падение, даже здесь, на земле, частично поправимо и не смертельно, в то время как грех плоти в определенной мере непоправим и смертелен, состоит в том, что Адам, будучи прообразом души (как и Ева была прообразом плоти) предпочел бы не есть от запретного дерева. Кроме того, не он был обманут змеем, но Ева (1 Тим 2:14). Адам очень хорошо знал, что слова змея противоречат воле Бога, и все же пожелал отведать плод вопреки голосу совести, чтобы не огорчить и не рассердить свое ребро, свою плоть, Еву. Сам он предпочел бы отказаться.

Доктор Маргарет Мюррей в нескольких книгах предположила, что охота на ведьм в западном мире на самом деле была продолжением борьбы с древними «языческими» верованиями. Поскольку женщины стали главной мишенью и жертвами этих жестоких расправ, и многие обвинения так или иначе были связаны с сексом, это звучит вполне правдоподобно. Богиня Дану, божественная прародительница Туата де Дананн в Ирландии, возможно, связанная с богиней Дианой у римлян, Дионой у греков или даже Дану в Индии, по-видимому, служила основанием религии, позже заклейменной как культ ведьм. Мы знаем, что поклонение Исиде проникло в Англию еще в римский период; храм Исиды на берегу Темзы в Лондоне и алтарь Исиды в Честере свидетельствуют о существовании Ее религии на Британских островах в то время.

Мюррей процитировала заявление X века о ведьмах, в котором Диана упоминалась как их предводительница. «Некоторые из этих нечестивых женщин, прельщенных сатаной и движимых бесовскими наущениями и фантазиями, верят и исповедуют, будто вместе с бесчисленным множеством других женщин они ездят по ночам с Дианой верхом на животных, преодолевая огромные расстояния, повинуясь ее приказам как своей госпожи, и призывая ее в определенные ночи».

В «Котле ведьм» Клиффорд Олдерман рассказывает, что история Евы снова была пущена в ход, на сей раз для оправдания убийства многих невинных женщин, бросивших вызов Церкви. В одном из церковных отчетов XVI века мы читаем: «Натура женщины более плотская, чем у мужчины, и еще при создании первой женщины в ней обнаружился изъян, ибо одно ее ребро вышло искривленным. Она несовершенна по природе и поэтому всегда склонна лгать. Колдовство происходит от плотской похоти. Жены должны оставаться целомудренными и покоряться мужьям». После насильственного навязывания и, в конечном итоге, принудительного принятия мужских религий женщины в конечном счете оказались низведены до роли, весьма далекой от того статуса, который они имели в древности в странах, где когда-то правила Царица Неба. Больше всего тревожила абсолютная безапелляционность в постановлениях, приписываемых всевластному мужскому божеству. Время шло, длинная и сильная рука Церкви протянулась повсюду, а вместе с нею и считавшиеся неоспоримыми взгляды на «мораль», и подчиненная, основанная на чувстве вины роль, отводимая женщинам.

В саму структуру современных мужских религий встроены законы и отношения, изначально созданные для искоренения женских религий, женской сексуальной автономии и матрилинейного принципа родства. Эти заповеди, которые многие из наших бабушек, дедушек и родителей воспринимали как слово Божье, святое и непогрешимое, сделались такой неотъемлемой частью семейной жизни, что теперь они воздействуют даже на тех из нас, кто далек от людских масс и таинств организованных религий мира. Несомненно, пора со всей тщательностью исследовать, насколько глубоко эти отношения проникли даже в наиболее светские сферы жизни современного общества, упорно сохраняясь как деспотический пережиток культуры, когда-то полностью пропитанной и контролируемой учением Церкви.

Мы также можем задаться вопросом, в какой мере подавление женских обрядов на самом деле было ущемлением прав женщин.

Смелый вызов XVIII–XIX веков

Миф и образ Евы глубоко проникли даже в ту часть женской души, где хранятся самые сокровенные женские чувства и идеи. Само присутствие истории первой женщины в еврейском мифе о сотворении мира неоднократно волновало сердца, умы и души тех женщин, которые восставали против самовластия мужчин, невзирая на волю всемогущего мужского божества.