Когда боги вернутся?

Кастрен искал затерянный народ, говорящий на финском языке. Ученый проплыл по сибирским рекам от Крайнего Севера до верховьев. Он побывал на Саянах. Эти горы он исходил вдоль и поперек и даже нарушил старую русскую границу с Китайской империей, проникнув в приграничные горные районы Урянхайского края (ныне Республика Тыва).

Тогда Кастрен решил, что промежуточным звеном между древними финнами из Сибири и финнами из Европы должны стать самодийские народы. Он оказался близок истине. Родство языков самодийцев и угро-финнов установлено в XVIII веке ученым Фридрихом Страленбергом (этот шведский военнопленный после Полтавской битвы был сослан в Сибирь и в России был известен под фамилией Табберт).

Южные самодийцы, проживающие к западу от Саянских хребтов, малочисленны или уже исчезли. Это койбалы, маторы, камасинцы, карагасы. Например, камасинцы на юге Красноярского края к концу XIX века слились с местным русским крестьянским населением.

В горах Восточных Саян на Западе Бурятии потомками древнего самодийского населения являются сойоты (от самоназвания одного из их племен и произошло название горной системы Саян). Родственное сойотам племя живет и на прилегающей к Саянам горной территории, принадлежащей Китаю.

Старое название самодийцев – самоеды. Сойоты в незапамятные времена перешли на тюркский язык, а с XIX века – на бурятский. Этих таежных охотников и оленеводов буряты издавна называли рыжими или кедровыми сойотами…

Предки угро-финнов жили в относительном соседстве с Саянами, где-то на юге Западной Сибири. Об этом свидетельствуют слова в угро-финских языках, характеризующие природу юга Западной Сибири. Но родственные им самодийцы действительно, древнейшие обитатели Саян.

Российский академик И. Фишер, современник Страленберга, участник Второй Камчатской экспедиции сделал верное предположение: «Самодийцы бежали с юга на север, боясь татар», – то есть тюркоязычных народов. Несмотря на более суровый климат, они до сих пор живут на севере Западной Сибири (административно их территория проживания относится даже к Уральскому региону как Ямало-Ненецкий автономный округ в рамках Тюменской области).

А те самодийцы, что остались в Южной Сибири, на Саянских хребтах, уменьшили свою численность или перешли на тюркский язык (яркий пример сойоты). Это южные самодийцы. В значительной мере их племена уменьшились или исчезли за последние двести-сто лет.

Причина малочисленности самодийских племен на юге Сибири не только переселения на север и завоевания другими народами. Важный фактор малочисленности – отсутствие производящего хозяйства. Охота не дает больших ресурсов для выживания людей в отличие от скотоводства или земледелия. А имеющееся у сойотов оленеводство отличается от разведения крупного и мелкого рогатого скота у кочевых народов…

Селькупы – потомки самодийцев, пришедших две тысячи лет назад из Саян к реке Обь. В XVII веке часть селькупов переселилась еще севернее. Сейчас они живут на севере Томской области, Красноярского края и в Ямало-Ненецком округе. Селькупов осталось всего несколько тысяч человек.

Еще до селькупов в IX – XIII века на север переселились другие самодийцы: предки ненцев и нганасанов.

Не избежали влияния тюрков и сойоты, перейдя на тюркский язык. Несмотря на то, что сойоты перешли на бурятский в XIX веке, именно сойотский на тюркской основе сейчас возрождают в Окинском районе Бурятии – во многом, базируясь на наследии энтузиаста сойотского возрождения Бернгарда Петри, профессора Иркутского универститета.

Б. Э. Петри был расстрелян в ходе Сталинских репрессий 1937 года. Но ученый успел добиться признания сойотов малой национальностью на официальном уровне – в Госкомсевера и в ЦИК СССР! Если бы не историческая общероссийская трагедия, сойоты сохранили бы свое самосознание до нынешнего времени! Но за несколько десятков лет произошла окончательная ассимиляция сойотов бурятами.

Язык сойотов относят к кыргызской группе тюркских языков. Поэтому можно сделать предположение, что тюркизация сойотов произошла во времена Кыргызского каганата. Енисейские кыргызы жили около тысячи лет назад на юге современного Красноярского края и Хакассии, из китайских летописей они известны светлыми волосами и европеоидным обликом (но в описываемое время они были уже расово смешаны). В IX веке енисейские кыргызы захватили земли Уйгурского каганата, владевшего Прибайкальем и Забайкальем.

Духи Бурятии и дольмены

Угро-финнские племена до своего прихода на Урал и Прибалитку, жили в Западной Сибири, куда пришли из более ранних мест обитания – с земель, лежащих около озера Байкал. Это было еще до нашей эры. От них, как сообщают контактёры, остались духи – они обитают в местностях Бурятии, в частности, в окрестностях Улан-Удэ. Духи давно умерших людей обитают в таких объектах как холмы, возвышенной части леса и в других природных объектах…