Когда любви «слишком много». Как стать счастливой в любви и браке

Духовное насилие может проявляться в разных формах. Это и нарушения взаимоотношений с Богом: принуждение к посещению храма или наоборот – властный запрет туда ходить, и неуважительное вмешательство в формирование духовных ценностей. Например: «Не будешь слушаться маму, Боженька тебя накажет, Он все видит». У малыша складывается образ Бога как строгого надсмотрщика с дубинкой, а не любящего Отца. К сожалению, этот образ может укорениться и послужить причиной серьезных аномалий религиозной жизни взрослого человека. Бывает, что родители требуют от ребенка совершенства, которого в природе не существует, и отказывают ему в праве на ошибку. Но когда родители не могут объяснить детям их ошибки, не учат их исправлять, а только наказывают, они берут на себя роль непогрешимого божества и перекрывают путь к развитию отношений с Богом, о котором у каждого могут формироваться свои понятия.

Частые указания с использованием частицы «не» тоже могут быть формой духовного насилия: «Ты не должен так думать», «Ты этого не поймешь» и т. п.

Что бывает, когда родители не позволяют детям быть несовершенными и требуют от них быть только хорошими и послушными? Реакция может быть двоякой. Дети могут тратить все силы на достижение совершенства и обязательно когда-нибудь потерпят неудачу. Либо они отдалятся от родителей, «забастуют», станут бунтовщиками, «плохими» в глазах родителей.

В зрелом возрасте эта стратегия приводит к двум крайностям: либо человек постоянно контролирует себя, не может расслабиться (кстати, он пытается контролировать и супруга, и детей, то есть грубо диктовать им, как себя вести), либо вообще не имеет понятия о элементарном контроле.

В нашем обществе не принято говорить о сексуальных оскорблениях детей. Но этот вид жестокого обращения чреват долгосрочными проблемами. Мы знаем, что иногда (и нам кажется, что очень редко) бывают ужасные случаи изнасилования детей. Да, бывают. Но этими событиями перечень сексуальных травм не ограничивается.

Если отчим или дядя поглаживает десятилетнюю или тринадцатилетнюю девочку не так, как гладят ребенка, это значит, что мужчина наносит сексуальное оскорбление девочке. Где же граница между обычной лаской взрослого и оскорблением? Обычно взрослые чувствуют, где она проходит – скорее в их помыслах, намерениях и чувствах, снаружи эту границу трудно увидеть. Взрослые знают, к каким частям детского тела нельзя прикасаться, чтобы не переступить черту. Ребенку тоже можно объяснить, какие части его тела считаются интимными. Если родители подозревают, что дочь, вернувшаяся домой поздно, занималась «не тем, чем надо», и говорят ей об этом да еще в грубой форме, то они наносят дочери сексуальное оскорбление (чем бы она вне дома ни занималась). Ребенок не виноват в том, что его оскорбили. Однако почти всегда он испытывает чувство вины и стыда и не может ни с кем поделиться.

Если ребенок слышит взрослый разговор о том, что сексуальные отношения греховны, грязны, достойны осуждения, он ему запомнится надолго. А когда он станет взрослым, всякие близкие отношения с противоположным полом будут окрашиваться в недостойные, даже грязные тона. Подобные чувства, как вы понимаете, не помогают достижению здоровых интимных отношений.

Более того, люди, перенесшие в детстве травмы – жестокое обращение, физическое насилие, эмоциональное и сексуальное оскорбления, чаще других страдают зависимостями от психоактивных веществ.[12]

He надо думать, что каждая женщина, пережившая в детстве сексуальную агрессию, заболевает алкоголизмом. Я говорю о другом: каждая женщина, подвергшаяся в детстве агрессии, имеет больше шансов стать несчастливой в зрелом возрасте. А что это будет за несчастье, точно никто не знает. И каждой женщине, каждому мужчине, подвергавшимся в детстве сексуальному оскорблению, нужно помочь изжить это тяжелое переживание и помочь простить обидчика.[13]

Почему это так важно сделать? Потому что непрощение превращается в ненависть. Это сильное чувство, оно расползается в душе, как масляное пятно на одежде. И вот уже человек ненавидит не только обидчика, но всех мужчин (или женщин), а потом и себя. По отношению к себе слово «ненависть» не очень подходит, можно скорее говорить о нелюбви к себе. А не любя себя, нельзя любить других. Вот вам корни проблемного брака. Здесь же скрываются и корни саморазрушающего поведения, которые обозначены на рисунке «Древо зависимостей» в Приложении 3.

Только после прощения ненависть уходит полностью. Как простить? Например, можно вспомнить, что обидчик сам был болен алкоголизмом или психическим недугом, что его действиями руководила пагубная страсть. Для верующего человека простить по завету Христа – особая духовная работа, в которой может помочь священник.

С чувствами вины, стыда, одиночества, пережитым в детстве, надо расстаться. Пусть прошлое принадлежит прошлому. В конце концов, теперь оно стало только картинкой в нашем сознании, а вовсе не самой действительностью. Изменив точку зрения, мы можем увидеть мир совершенно другим.