Читаем Командно-начальствующий состав РККА, ВЧК, ОГПУ, НКВД в борьбе с бандитизмом на Кавказе в 1920-1941 гг. Том 5 полностью

Советский военачальник. Родился в июне 1900 г. в Харагульской волости Шорапанского уезда Грузии в крестьянской семье. Грузин. Член ВКП(б) с мая 1919 г. С ранних лет трудился в качестве рабочего. В 1919-1920 гг. находился на подпольной работе в Грузии. В 1920 г. подвергался аресту за коммунистическую агитацию. Затем находился под надзором полиции. После установления советской власти в Грузии работал ответственным секретарем Харагульского райкома Компартии Грузии (август 1921 г. – май 1922 г.). В мае – сентябре 1922 г. – инструктор Шорапанского уездного комитета партии. С февраля по октябрь 1923 г. – ответственный секретарь Чиатурского райкома, инструктор ЦК Компартии Грузии. Одновременно с января 1923 г. – политрук подразделения 5-го полка войск Закавказской ЧК. В РККА с октября 1923 г. Боевой опыт получил в августе – сентябре 1924 г. в должности председателя чрезвычайной тройки и помощника военкома сводного отряда при подавлении восстания в Западной Грузии. С августа 1924 г. – начальник учетно-распорядительной, а затем учетно-организационной части политотдела 2-й Грузинской стрелковой дивизии. В 1925 г. окончил Тифлисское политехническое училище. С ноября 1927 г. – начальник организационной части политотдела 1-й Грузинской стрелковой дивизии. В 1929 г. окончил Курсы усовершенствования высшего политсостава при Военно-политической академии имени Н. Г. Толмачева и возвратился на прежнюю должность. С 1 августа 1929 г. – военком и начальник политотдела 1-й Грузинской стрелковой дивизии. С июля 1932 г. – заместитель начальника политуправления Кавказской Краснознаменной армии. С мая 1933 г. – заместитель начальника политуправления Приволжского, а с января 1937 г. – Харьковского военных округов. С мая 1937 г. – начальник политуправления Харьковского военного округа. Арестован 8 ноября 1937 г. Тройкой НКВД Грузинской ССР 23 сентября 1938 г. по обвинению в принадлежности к контрреволюционной организации приговорен к расстрелу. Приговор приведен в исполнение 25 сентября 1938 г. Посмертно реабилитирован. Воинские звания: дивизионный комиссар (1935). Награды: орден Трудового Красного Знамени Грузинской ССР (1931) и Закавказской Советской Федеративной Социалистической Республики (1932).

БЛЮМ Николай Яковлевич

Перейти на страницу:

Похожие книги

Афганистан. Честь имею!
Афганистан. Честь имею!

Новая книга доктора технических и кандидата военных наук полковника С.В.Баленко посвящена судьбам легендарных воинов — героев спецназа ГРУ.Одной из важных вех в истории спецназа ГРУ стала Афганская война, которая унесла жизни многих тысяч советских солдат. Отряды спецназовцев самоотверженно действовали в тылу врага, осуществляли разведку, в случае необходимости уничтожали командные пункты, ракетные установки, нарушали связь и энергоснабжение, разрушали транспортные коммуникации противника — выполняли самые сложные и опасные задания советского командования. Вначале это были отдельные отряды, а ближе к концу войны их объединили в две бригады, которые для конспирации назывались отдельными мотострелковыми батальонами.В этой книге рассказано о героях‑спецназовцах, которым не суждено было живыми вернуться на Родину. Но на ее страницах они предстают перед нами как живые. Мы можем всмотреться в их лица, прочесть письма, которые они писали родным, узнать о беспримерных подвигах, которые они совершили во имя своего воинского долга перед Родиной…

Сергей Викторович Баленко

Биографии и Мемуары
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное