Комментарий Адвентистов Седьмого Дня на Книгу Откровение

Тогда поднялся с колен один брат и сказал: "В прошлом я не был в мире с некоторыми лицами и я чувствовал, что я их не люблю, но теперь я вижу свое положение, в котором я был". И с величайшей торжественностью он повторил весть к Лаодикийской церкви: "Итак, ты говоришь, я богат, разбогател, в добрых делах и ни в чем не имею нужды", в моем самодовольстве я именно так и думал, - продолжал он дальше, - а не знаешь, что ты жалок, несчастен, нищ и слеп и наг". И теперь я вижу, что это было мое состояние, мои глаза теперь открыты, мой дух был жесток и суров. Я думал о себе, что я праведен, но теперь мое сердце сокрушено, и я вижу мою нужду в этом драгоценном совете Того, Кто исследовал меня вдоль и поперек. О, как милостивы, сострадательны и любящи слова: Откр.3, 18.

Затем этот брат повернулся к тому, кто молился и сказал: "Мы должны кое-что сделать. Мы должны исповедать наши грехи и смирить наши сердца перед Богом".

Затем он в трогательных, сокрушающих сердце словах исповедовался и подошел к некоторым собратьям и по очереди подал им руку и просил прощения. Те, к кому он подходил, поднимались со своих мест и тоже исповедовались и просили прощения, падая друг другу на шею и рыдая. Дух исповедания охватил все собрание. Все переживали момент пятидесятницы. Были пропеты благодарственные гимны, и далеко за полночь, почти до утра, продолжалась работа.

Многие из присутствующих неоднократно повторяли слова: "Кого Я люблю, тех обличаю и наказываю. Итак будь ревностен и покайся. Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему и буду вечерять с ним, и он со Мною".

Среди присутствующих не оказалось ни одного человека, который был бы настолько горд, чтобы от всего сердца не исповедовался. И следует отметить, что этому задали тон мужи, занимающие высокое положение, но которые до сих пор не имели достаточно смелости, чтобы исповедовать свои грехи.

И такая радость охватила всех присутствующих, какой еще не было там!

Когда я пришла в себя, некоторое время я не могла понять, где я нахожусь. Я осматривалась, в руке я по прежнему держала ручку. Я слышала голос: "Это может произойти - все, что ты видела. Бог желает, чтобы это произошло в среде Его народа. Все небо ожидает, чтобы излить свою милость и любовь".

Я подумала о том, чего бы мы достигли, если бы это было сделано на последней Генеральной конференции, и агония страшного мучительного разочарования овладела мной, когда я поняла, что все то, что я видела, не было действительностью" (Свид.8 т.105 стр. Калифорния 5 января 1903 год. "Послание в общину в Бетл-Крик".)

К Откр.3, 20. "Церковь была полна недос татков и нуждалась в остром порицании и наказании, и Иоанн должен был написать слова предостережения, обличения и утешения тем, кто оставил фундаментальные принципы Евангелия и находился в опасности потерять надежду на спасение.

Но слова Божественого обличения, которые он должен был послать, всегда были облачены нежной любовью и несли с собой твердое обещание мира тем, кто раскается (Откр.3, 20).

Спаситель говорит: Откр.3, 20. Он не уходит, когда Его оскорбляют, но Он постоянно ищет погибающее, говоря: "Как предам тебя" (Ос.11, 8). Хотя Его любовь и отвергается окаменелым сердцем, но еще с большей настойчивостью Он возвращается и говорит: "Вот, Я стою у двери и стучу". И побеждающая сила Его любви побуждает людей пустить Его. И, обращаясь ко Христу они говорят: "Нежность Твоя возвеличивает меня" (Пс.17, 36.ин.пер), (Прит. Хр.235 стр).

"Ни один человек не может своей силой очистить свое сердце. Только Христос может очистить храм души. Но насильственым путем Он не может туда войти. Он не входит в сердце подобно тому, как Он вошел в храм в древности, но говорит: Откр.3, 20, (Жел.веков.161 стр).

"Свидетель Верный говорит: "Я стою у двери и стучу". Всякое предупреждение, обличение и побуждение в слове Божьем или же сказанное Его посланниками, является стуком в дверь сердца. Это голос Иисуса, Который просит разрешения войти туда и поселиться в нем. Но как часто на этот нежный стук не обращают внимания, и желание открыть дверь сердца и впустить Его исчезает. Если влияние Святого Духа не оценивается в должной мере сегодня, то уже завтра оно не будет таким сильным. Сердечная чувствительность грубеет, и человек впадает опасную бессознательность. Мы будем осуждены не за то, что находились в заблуждении, а за то, что отвергли посланное нам небом преимущество познать истину" (Ж.В.489 стр).

"Откр.3, 20. Я видела, что многие так загромоздили свой вход в сердце, что дверь невозможно открыть. У некоторых есть неприятности с братьями. Другие должны удалить эгоистичную жадность, злые искушения. Иные поместили у своего сердца весь мир, который не позволяет открыть дверь. Весь этот мусор должен быть убран, и только тогда они смогут открыть дверь и пригласить Спасителя войти" (Свид.1 т.143 стр).