Комментарий Адвентистов Седьмого Дня на Книгу Пророка Исаии

19. Не говорил Я: Не только сотворение было актом, предусматривающим великую цель (см. комм. Ис.45:18), но также и избрание Богом Израиля. Как Бог воздвиг Кира не только для того, чтобы он мог стать великим правителем, но и для того, чтобы он мог выполнить определенную роль в небесном плане, так Бог воздвиг и Израиля, и ныне освободит его из плена, чтобы через него могло осуществиться Его вечное намерение (см. комм. Исх.9:16; Дан.4:14).

20. Уцелевшие из народов: Иудеи, получившие от Кира разрешение вернуться в свои дома, должны были собраться вместе и возблагодарить Бога за избавление, видя явные доказательства Его любви и силы. Они должны были признать также и безрассудство идолопоклонства, несмотря на то что всего лишь сравнительно малое их количество возвратилось в Палестину.

21. Объявите: Этот вызов адресуется тем, кто поклоняется идолам. Пусть они, если смогут, представят убедительное доказательство их божественности (см. комм. Ис.41:22-23; 43:9; 44:7).

Бога праведного и спасающего: Справедливость и милосердие - это те принципы, которые определяют все действия Бога, принимаемые им в отношении человечества. Сатана заявляет, что эти качества несовместимы и что Бог не имеет ни милости к Своему народу в проявлении Божественной справедливости, ни справедливости в проявлении Своего милосердия.

План спасения имел одной из своих целей опровергнуть это ложное заявление (см. комм. Пс.84:11).

22. Ко Мне обратитесь: См.комм.Ис.56:7; ср. Чис.21:9; Иоан.3:14.

Нет иного: См. комм.Деян.4:12; ср. Иоан. 6:68.

23. Преклонится всякое колено: Все, в конпризнают справедливость и милосердие Бога (см. комм. Ис.45:21), относительно исполнения этих слов см. комм. Рим.14:11; Фил.2:10-11; Откр. 5:13; ср. Откр.15:3; 19:1-6.

24. У Господа: Без Христа ни один человек не может быть праведным, ибо сами по себе мы не имеем верности (Ис.64:6; Рим.7:18). В приобретении праведного характера мы целиком и полностью зависим от Него (см. комм. Рим.8:1-4; Гал.2:20).

25. Будет оправдано: Быть оправданным значит быть признанным невиновным (см. комм. Рим.5:1). Именно с этой целью Христос и умер, чтобы оправдание сделать для нас возможной действительностью.

Глава сорок шестая

1. Пал Вил: В главах 40:19-20; 44:9-20; 45:16 Исаия говорит о безрассудстве поклонения идолам, здесь же он повествует именно о богах вавилонских. Вил значит "господин", это был титул Мардука (Меродаха), главного бога Вавилона (Иер.50: 2; 51:44). Каждый раз во время новогодних празднеств вавилонские цари "брали руки Мардука" и получали утверждение своего царства на наступающий год. Эта же процедура повторялась и ассирийскими царями, когда они стали правителями Вавилона. Имя "Вил" (Вал) -встречается в имени Валтасар (Дан. 1:7; 5:1).

Нево: Или Наву - вавилонский бог знания и литературы. Его место поклонения было в Борсипе, недалеко от Вавилона. По своему значению он был вторым после Мардука и считался его сыном. Наву свидетельствовал свое почтение своему отцу тем, что ежегодно наносил ему визиты в Вавилон в период новогоднего торжества. В свою очередь Мардук сопровождал Наву часть пути при его возвращении в Борсипу. Имя Наву встречается в именах Навуходоносора (см. комм. Дан.1:1), и Набополассар.

На скоте: Во время путешествий вышеупомянутые Вил и Нево были переносимы людьми или перевозились на спинах животных. В противоположность Бог Израилев Сам носил и избавлял Свой народ (Ис.46:3).

В то время как Вил и Нево нуждались в помощи своих почитателей, истинный Бог был Сам помощником поклоняющихся ему.

2. Пошли в плен: Когда Сеннахирим разрушил город Вавилон в 689 г. до н.э., он унес статую Мардука в Ашур как военный трофей. Там этот идол оставался до царствования Ашурбанипала (Аснафара), во время которого он был возвращен в Вавилон.

Исаия образно изображает полную беспомощность величайших вавилонских богов.

3. Принятые Мною от чрева: См.комм.Ис.46:1; ср. Втор.1:31; Ис.63:9.

4. До старости вашей: Господь никогда не перестает заботиться о Своих детях. Пока они живы, Он будет наблюдать за ними, как любящие родители наблюдают за своими детьми.

5. Кому уподобите Меня: Исаия неоднократно повторяет этот вопрос (см. комм. Ис.40:18,25).

6. Он сделал из него бога: См. комм. Ис.40: 19-20; 41:7; ср. Ис.44:9-17. Когда люди знают Бога и тем не менее отказываются почитать Его, их бессмысленные сердца омрачаются и, называя себя мудрыми, они становятся безумными.

7. Несут его: См. комм. Ис.46:1.

Не отвечает: См.комм.Ис.44:9; ср.Пс.113: 13. Дерево или золото, приобретая форму идола, по-прежнему остается всего лишь безжизненным существом, неспособным услышать крик человеческой души. В часы крайней нужды люди взывают к Богу, Который может восполнить их нужды (см. Пс. 106:9). Идолы оставляют болезненную пустоту в душе людей, поклоняющихся им.

8. Вспомните это: Издревле Бог предупреждал сынов Израиля о плодах беззакония (Втор.28:14-68; 32:37-41). Однако они не внимали Его словам (Ис.6:9-10).