Читаем Комментарии к материалистическому пониманию истории полностью

Резкое снижение доходов бюджета и падение уровня жизни. Становление «политарного проекта» мгновенно сворачивается. Свершается «бархатная революция». Общество и представители государства разочаровываются в проекте правящей элиты и выталкивают наверх новую политическую силу, которая вольно или невольно осуществляет реформы капиталистического характера с сопутствующим восстановлением демократии.

Позиция третья – цена на нефть через два три года падает до среднего показателя. В этом случае возможны два варианта. Первый – он совпадает со сценарием № 2, то есть мгновенное сворачивание политарного проекта. Второй – за счет использования ресурсов накопленных за предшествующие годы политарный проект все-таки реализуется. Но постепенное убывание ресурсов приводит к его банкротству.

Есть и еще один сценарий развития событий – весьма маловероятный. Благодаря стабильности, обеспеченной нынешним режимом, элементы капитализма получают дальнейшее развитие и успевают «переварить» политарные структуры.

Будущее темно и туманно. Но некоторые вещи можно увидеть уже сейчас. Скорее всего, мы стоим на пороге крутых преобразований и больших потрясений. И здесь можно лишь надеяться на то, что они не будут катастрофическими. Но уже сейчас можно признать следующее:

C конца XX века Россия бесповоротно включается в орбиту западной капиталистической цивилизации.115

Попытки реставрации старой российской цивилизационной парадигмы возможны, но не долговременны. Они способны пустить по ветру множество экономических и политических бонусов, порожденных конъюнктурой, еще более увеличить отставание России от Запада. Но они неспособны явить полноценную альтернативу «западному» пути развития.

Соответственно, главная задача, стоящая перед Россией – создание социально-экономических и политических структур, способных порождать ту массу общественного продукта и тот вал новаций, который адекватен положению государства XXI в. Поскольку более эффективного социального устройства, чем капитализм, пока не обнаружено, постольку России ничего не остается, как двигаться в направлении современного капиталистического государства. Подобная перспектива пугает и раздражает многих россиян. Им кажется, что ее можно избежать, вновь укрепив российское государство, которое заставит дрожать своих врагов во всем мире. Подобная идея не нова для нашей страны. Российский человек, испокон веков пребывающий в чреве Левиафа-на-Государства, постоянно воображает, что если России боятся, то с ней всё в порядке. И он почему-то не замечает, что всякий раз, вслед за чудовищным перенапряжением сил нищей России, следует смута и всеобщее расслабление. Странно, большинство россиян не понимает – в основе мощной мировой державы, стабильно играющей заметную роль на мировой арене, может лежать лишь мощная, здоровая экономика, ориентированная на самовоспроизводящийся рост. Таким образом, от капитализма нам деваться некуда. Авторы отнюдь не являются буржуазофилами, но при выборе между бюрократией и буржуазией мы, естественно, выбираем буржуазию. Просвещенная буржуазия выглядит вполне прилично. Непросвещенная, дикая буржуазия выглядит отвратительно. Но даже самый просвещенный бюрократ всегда оказывается «вестником смерти», поскольку бюрократия, предоставленная самой себе, рано или поздно убивает всякую жизнь. К сожалению, в социальной жизни нам не приходится выбирать между хорошим и плохим. Как правило, приходится выбирать от противного – мы видим более противное и выбираем менее противное. Главным критерием при подобном выборе должны быть лишь соображения прагматизма и эффективности.

В этом отношении весьма поучителен пример Японии, которая после «революции Мэйдзи» 1867 года, столкнувшись с очевидной не-конкурентоспособностью своей социальной системы, поставила перед собой задачу полностью скопировать западное общество и западный образ жизни. И старательно двигалась в этом направлении. Итог известен. По этому поводу уместно вспомнить слова студентки, сказанные на одном из философских семинаров нашего коллеги: «Надо делать как на Западе, а получится всё равно по-своему».

Соответственно, Россия должна воспользоваться своим относительно безопасным положением в современном мире и направить все силы и средства не на мнимое возрождение имперской мощи, а на создание эффективной рыночной экономики, свободной от удушающей хватки традиционно бестолкового и безответственного государства. Если такая экономика будет создана, если российское общество станет здоровым и модернизированным, то имперская мощь рано или поздно приложится как естественное дополнение к сильному социальному организму.

Вместо заключения

Трудности изучения российской истории

Я счел полезным высказать несколько замечаний относительно проблем изучения российской истории116.

А проблемы здесь есть. Очень серьезные проблемы.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Фактологичность. Десять причин наших заблуждений о мире — и почему все не так плохо, как кажется
Фактологичность. Десять причин наших заблуждений о мире — и почему все не так плохо, как кажется

Специалист по проблемам мирового здравоохранения, основатель шведского отделения «Врачей без границ», создатель проекта Gapminder, Ханс Рослинг неоднократно входил в список 100 самых влиятельных людей мира. Его книга «Фактологичность» — это попытка дать читателям с самым разным уровнем подготовки эффективный инструмент мышления в борьбе с новостной паникой. С помощью проверенной статистики и наглядных визуализаций Рослинг описывает ловушки, в которые попадает наш разум, и рассказывает, как в действительности сегодня обстоят дела с бедностью и болезнями, рождаемостью и смертностью, сохранением редких видов животных и глобальными климатическими изменениями.

Анна Рослинг Рённлунд , Ула Рослинг , Ханс Рослинг

Обществознание, социология
Мораль XXI века
Мораль XXI века

Книга «Мораль XXI века» объясняет, как соблюдение норм морали ведет человека к истинному успеху и гармонии. В наши дни многие думают, что быть честным – невыгодно, а удача сопутствует хитрым, алчным и изворотливым людям. Автор опровергает эти заблуждения, ведущие к краху всей цивилизации, и предлагает строить жизнь на основе нравственной чистоты и совершенствования сознания. Дарио Салас Соммэр говорит о законах Вселенной, понимание которых дает человеку ощущение непрерывного счастья и глубокое спокойствие в преодолении трудностей. Книга написана живым и доступным языком. Она соединяет философию с наукой и нашла единомышленников во многих странах мира. В 2012 году «Мораль XXI века» вошла в список произведений зарубежных авторов, рекомендованных к прочтению Союзом писателей России в рамках национального образовательного проекта Президента Российской Федерации.

Дарио Салас Соммэр

Обществознание, социология
Общности
Общности

Представляем читателю первое полное издание на русском языке классического сочинения Макса Вебера «Хозяйство и общество». Эта книга по праву была признана в 1997 году Международной социологической ассоциацией главной социологической книгой XX века. Поскольку история социологии как науки и есть, собственно, история социологии в XX веке, можно смело сказать, что это - главная социологическая книга вообще.«Хозяйство и общество» учит методологии исследования, дает блестящие образцы социологического анализа и выводит на вершины культурно-исторического синтеза.Инициатором и идеологом проекта по изданию книги Макса Вебера на русском языке и редактором перевода выступил доктор философских наук, профессор Национального исследовательского университета «Высшая школа экономики» Л.Г. Ионин.Книга представляет собой второй том четырехтомного издания труда Макса Вебера «Хозяйство и общество». Это первый полный перевод знаменитого сочинения на русский язык. Главы, вошедшие в настоящий том, демонстрируют становление структур рациональности, регулирующих действие общностей на разных этапах исторического развития. Рассматриваются домашняя общность, ойкос, этнические и политические образования, в частности партии и государства. Особого внимания заслуживает огромная по объему глава, посвященная религиозным общностям, представляющая собой, по существу, сжатый очерк социологии религии Вебера.Издание предназначено для социологов, политологов, историков, экономистов, вообще для специалистов широкого спектра социальных и гуманитарных наук, а также для круга читателей, интересующихся проблемами социального и культурного развития современности.

Макс Вебер

Обществознание, социология
Sapiens. Краткая история человечества
Sapiens. Краткая история человечества

Сто тысяч лет назад Homo sapiens был одним из как минимум шести видов человека, живших на этой планете, – ничем не примечательным животным, которое играло в экосистеме роль не большую, чем гориллы, светлячки или медузы. Но около семидесяти тысяч лет назад загадочное изменение когнитивных способностей Homo sapiens превратило его в хозяина планеты и кошмар экосистемы. Как человек разумный сумел покорить мир? Что стало с другими видами человека? Когда и почему появились деньги, государства и религия? Как возникали и рушились империи? Почему почти все общества ставили женщин ниже мужчин? Как наука и капитализм стали господствующими вероучениями современной эры? Становились ли люди с течением времени счастливее? Какое будущее нас ожидает?Юваль Харари показывает, как ход истории формировал человеческое общество и действительность вокруг него. Его книга прослеживает связь между событиями прошлого и проблемами современности и заставляет читателя пересмотреть все устоявшиеся представления об окружающем мире.

Юваль Ной Харари

Культурология / Обществознание, социология / Философия / Прочая научная литература / Образование и наука