Социологический опрос в 1920 году показал, что 48%о опрашиваемых считают, что любви нет… А в 1929 году при сопоставимом опросе получены такие типичные ответы: «Любовь – инстинкт сексуального удовлетворения», «Любви нет – есть физиологическое явление природы»… «Учиться и учиться» и «самостоятельно зарабатывать деньги»
(Лозунги тех лет. – Прим, ред!) обернулось тем, что в 1920 году 24%о московских студенток вообще не хотело создаватъ семьи… На замужних женщин и тем более домохозяек подчас смотрели косо, как на пережиток проклятого прошлого. Зачем семья, если стало возможным массовое сожительство вне её. Есть социологические данные о студентах в Одессе в 1927 году. Среди них в так называемом свободном браке состояло 32 % женщин и 17 %) мужчин…Дестабилизация традиционной семьи и увеличение разводов способствовали сокращению рождаемости, особенно в 1918 году.
Если в 1913-м среди русских на 1000 браков зарегистрировано 0,15 разводов, то в 1926–1927 годах -11, то есть коммунисты добились роста разводов почти в 100 раз! А если обратить взор на колыбель революции – на Петроград в 1920 году, то там количество разводов составило 92 на 1000, то есть рост количества разводов во многие сотни раз! В Москве в 1926 году на 1000 браков приходилось 477 разводов, то есть половина!Дестабилизация традиционной семьи способствовала и повышению брачного возраста у женщин. Соответственно, менялся и деградировал нравственный климат в России. В государстве с коммунистической идеологией распространилась точка зрения о превалировании общественных интересов над личными и семейными устремлениями. Семья и материнство становились менее значимыми ценностями. Духовная сторона брака расценивалась как религиозный пережиток, как исторически сложившаяся условность. В годы правления Ленина наступил кризис традиционной русской семьи, который не преодолен до сих пор.
Причём даже при Ильиче имели место отдельные объективные, профессиональные оценки происходившего в стране. Так, в 1923 году заведующей Отделом охраны материнства и младенчества наркомата здравоохранения В. И. Лебедевой удалось написать в коммунистическом издании: «Разрушив основы старой семьи, введя институт гражданских браков, допустив небывалую легкость развода, мы ничем не вооружили женщину, которая беспомощно стоит перед своим разрушенным семейным очагом…» И далее Лебедева констатировала, что «справиться одной с ребенком при нашей безработице и низкой заработной плате для одинокой женщины – вещь непосильная».