Вернувшийся на родину эмигрант, не обладающий значительными средствами и выраженным политическим влиянием, издает газету, затевает монументальное строительство и смеет что-то требовать от правителя государства… Напрашивается вопрос — откуда взялись деньги на эти дорогостоящие проекты и почему правитель послушно переехал из российской миссии в Кёнунгун? Ответ лежит на поверхности — деньги на издание газеты, строительство Ворот независимости и прочие нужды Со Чжэпхиль негласно получал от корейского правительства. Поняв, что на помощь Российской империи сильно рассчитывать не приходится (этому мешали Япония и стоявшая за ней Великобритания), корейское правительство взяло курс на «равноудаленность» от иностранных держав и проведение реформ, которые должны были обеспечить Корее независимость. Со Чжэпхиль и его Общество независимости стали инструментом в правительственных руках. Примечательно, что рьяный реформатор Со Чжэпхиль и его сподвижники были противниками движения Тонхак, которое тоже призывало к реформам. Но «реформы снизу» и «реформы сверху» — разные понятия.
Закреплением курса на независимость стало провозглашение Корейской империи, пришедшей на смену государству Чосон. Кочжон начал с того, что в августе 1897 года принял девиз правления Кванму (Светлая воинственность), намекавший на создание просвещенного и сильного государства. 12 октября того же года Коджон принял титул императора, переименовав Чосон в Корейскую империю. В новом государстве все было новым — и название[95], и статус, ставивший ее вровень с тремя соседними империями — Цин, Российской и Японской. Одним переименованием дело не ограничилось — были начаты реформы, получившие название Реформ кванму. Была проведена очередная военная реорганизация, направленная на создание армии нового типа, во главе которой стоял император. Развивалась экономика, строились новые заводы и железные дороги, началось привлечение иностранного капитала. По сути делалось то, к чему в свое время призывали кэхванисты.
К сожалению, у Со Чжэпхиля и его ближайших сподвижников не хватило благоразумия и прозорливости для того, чтобы не предъявлять чрезмерных требований и не пытаться форсировать развития событий. Но Общество независимости «подавилось» своей силой. К концу 1898 года оно приобрело столь значительное влияние, что рискнуло замахнуться на реформирование государственного управления, которое означало ограничение власти правителя и придворной сановной верхушки. 29 октября 1898 года в столице состоялся крупный митинг, на котором были зачитаны требования к правительству. Всего требований было шесть, но «судьбоносным» оказалось одно — производить назначения на ответственные посты посредством голосования в правительстве. Это было расценено как подрыв устоев действующей власти. Притворившись, что оно готово пойти на уступки, правительство подготовило сокрушительный удар — 5 ноября лидеры Общества независимости были арестованы, что повлекло за собой прекращение его деятельности. «Газета независимости», попавшая под прямое управление правительства, выходила до декабря 1899 года.
Со Чжэпхиль в конце 1898 года снова эмигрировал в США и вернулся на родину только после ее освобождения от японских колонизаторов и стал работать во Временном правительстве[96] в качестве советника по вопросам США, много делая для построения в Корее демократического государства. Являлся безусловным сторонником восстановления корейского единства, но конфликт с президентом Ли Сын Маном вынудил его в 1948 году уехать в США, где он скончался в январе 1951 года.
Глава восьмая
Корея в начале XX века — от зависимости к протекторату, от протектората к колонии
Борьба России и Японии за влияние на Корейском полуострове
Русско-японская война