Королевство Русь. Древняя Русь глазами западных историков

Ирландия. По количеству правителей ирландцы могли бы посрамить сорок пять скандинавских конунгов и похвастаться «не менее чем 150 королями в любое время между V и XII вв…»⁴¹⁰. На гэльском эти короли обозначались словом ri, которое наиболее близко латинскому rex⁴¹¹. Каждый ri правил своим народом/племенем, или туатом (tuath), отвечая за него и перед ним. Ирландские правовые кодексы и кодексы о статусе различают три типа правителей, однако они никак не определяют того, кого обычно называют верховным королем – ard-ri. Это привело к серьезным дебатам среди современных ученых о том, какую роль такой правитель мог играть⁴¹². В итоге был выработан следующий консенсус: монархии не существовало, и ard-ri всегда был в первую очередь правителем туата, но при этом стоял над другими rithe (мн. ч. от ri) Ирландии благодаря своему личному могуществу, а не законному праву. (Это может быть полезно и для понимания власти на Руси, поскольку много сил тратится на попытки отыскать систему, вместо того чтобы сосредоточить внимание на неформальных властных системах, касающихся контроля киевского князя над другими князьями.) Даже если оставить проблему верховного короля за скобками, в ирландской правовой системе четко прослеживается иерархия правителей, а кодексы о статусе четко показывают, в каких взаимоотношениях состоят эти правители. Но несмотря на ясные различия полномочий в гэльских титулах, на латыни все эти правители обозначаются как rex, независимо от статуса⁴¹³. Такая традиция титулования начинает, по политическим соображениям, меняться в XVII в., когда была предпринята попытка создать идею ирландской монархии, уходящей корнями в прошлое, поэтому rithe низкого ранга стали восприниматься скорее как «вожди», а не «короли»⁴¹⁴. Эта современная попытка пересмотреть титулатуру является примером проблемы, которая обсуждается здесь. Случай с Ирландией, как и, во многом, со Скандинавией, служит моделью для случая Руси, поскольку для того, чтобы верно перевести титул правителя и понять его функции, необходимо исследовать специфику контекста. В результате можно получить более вариативный перевод, который не будет сводиться только к «королям» и «вождям». Но такая противоречивая, сложная ситуация может более точно характеризовать положение дел той эпохи.

Англосаксонская Англия, которая уже упоминалась в связи с использованием титула basileus различными правителями, была другим регионом, где существовало множество королей. И это относится не только к образованиям, которые традиционно именуются королевствами (Уэссекс, Восточная Англия, Мерсия и т. д.), но и к отношениям и людям внутри этих политий, поскольку титул «король» использовался не только правителями этих государств (мы не будем рассматривать здесь титул и статус «бретвальда», хотя его историография схожа с историографией титула ard-ri. Тем не менее его ценность для нашего обсуждения минимальна, особенно если учесть недвусмысленное отношение к нему Патрика Гири как к «фактически современному мифу»)⁴¹⁵. Эссер в своей книге «Life of King Alfred» («Жизнь короля Альфреда») говорит об Альфреде (ум. в 899 г.) преимущественно как о «короле» (rex), но он не был единственным, кто носил этот титул. Эссер говорит об отношениях Альфреда с правителями Мерсии и других политий как об отношениях между reges (мн. ч. от rex). Но также он пишет и о reges, которые были подчинены Альфреду⁴¹⁶. Примером таких отношений, а также отношений семейственности может быть Этельвульф, который оставил своих сыновей править королевством на время своей поездки в Рим, создав, таким образом, ситуацию, когда все трое имели титул rex. Такая ситуация, как уже было показано выше, не была чем-то экстраординарным, поэтому англосаксонская Англия является лишь еще одним примером. Я бы сказал, что проблема титулатуры и ее перевода более сложна, чем связанное с ней представление. Эта сложная ситуация признается даже в одной из исландских саг, написанной, вероятно, Снорри Стурлусоном (автором упомянутого выше «Круга земного»), в которой говорится, что Альфред Великий низвел всех своих королей-данников до положения эрлов и что при Этельстане (ум. в 939 г.) вспыхнуло восстание за восстановление в правах тех, «кто раньше был королем»⁴¹⁷. Конечно, остается открытым вопрос, является ли исландская сага XIII в. достоверным источником по англосаксонской титулатуре X в. Однако в ней излагается весьма интересная информация, которая соответствует тому, что написано в книге Эссера по поводу титулов Альфреда и других reges.