Крестный путь патриарха. Жизнь и церковное служение патриарха Московского и всея Руси Сергия (Страгородского)

Весной 1935 г. появились слухи о намерении властей в скором времени прекратить деятельность Синода при митрополите Сергии. Действительно, 18 мая поступило такое указание от НКВД, и Сергий вынужден был распустить Временный патриарший синод. Отныне управление епархиями осуществлялось непосредственно митрополитом Сергием при помощи викарного епископа Дмитровского Сергия (Воскресенского). Численность канцелярии была ограничена двумя штатными единицами – секретарь и машинистка.

Сергий направил указы епископам на места, но не имея возможности касаться политических обстоятельств произошедшего, он достаточно подробно нашел всему церковное объяснение и наметил последующие практические действия.

Как показывают обнаруженные в последние годы документы, именно так и происходило в дальнейшей церковной жизни, в деятельности высшего церковного управления. Иерархи приезжали в Москву под всякими благовидными предлогами (по вызову и без него) и собирались у Сергия (Страгородского) в домике в Бауманском переулке. Более того, отсутствие легального церковного центра и объективная в нем потребность вновь, как и в середине 1920-х гг., сделали актуальной идею избрания патриарха путем индивидуального опроса православных иерархов. На этот раз все осознавали, что единственной обсуждаемой кандидатурой мог быть только митрополит Сергий. Правда, как и десять лет назад, инициаторы поплатились свободой, будучи обвиненными в деятельности «нелегального центра».

Из показаний арестованных по делу «нелегального центра», возглавляемого митрополитом Сергием (Страгородским), мы узнаем, что, по мнению спеслужб, в него входили митрополиты Серафим (Чичагов), Серафим (Александров), Константин (Дьяков), Феофан (Туляков), Алексий (Симанский); архиепископы Сергий (Гришин), Питирим (Крылов), Мефодий (Абрамкин); епископы Иоанн (Широков), Сергий (Воскресенский) и Григорий (Козлов); священники А. А. Хотовицкий, Н. Ф. Колчицкий, А. П. Смирнов, Л. Д. Аксенов, Г. П. Георгиевский и др.

Известны и даты некоторых встреч архиереев, на которых они обсуждали вопрос об избрании патриарха опросным путем. В частности, в протоколах называются даты – февраль и 8–9 марта 1936 г., 24 января 1937 г. Однако все это так и осталось на уровне частных обсуждений, предварительного составления списков иерархов. Но для спецорганов и этого оказалось достаточно, чтобы подвергнуть аресту участников собраний.

В протоколе допроса епископа Иоанна (Широкова), состоявшегося 4 июля 1937 г., зафиксированы следующие его показания:

«В феврале 1936 г. у митрополита Сергия Страгородского состоялось нелегальное совещание, на котором присутствовали: Симанский, Дьяков, Лебедев, Аксенов, я, епископ Жевахов (б. князь), епископ Шипулин, митрополит Серафим Александров, священник Хотовицкий и другие. На этом совещании Дьяковым был возбужден вопрос о необходимости провозглашения митрополита Сергия Страгородского патриархом Православной церкви. В данном случае Дьяков выразил наше общее мнение, так как мы понимали, что избрание патриарха может положить конец церковным распрям и создаст возможность для широкой работы по объединению вокруг Страгородского всех церковных течений.

Так же отчетливо был поставлен вопрос об организации единства Церкви и на втором нелегальном совещании 24 января 1937 г., на котором участвовали в основном те же самые лица. Вскоре после этого совещания Аксенов приступил к практической работе по подготовке избрания патриарха; мы составили списки архиереев для голосования кандидатуры Страгородского, причем голосование должно было производиться путем индивидуального опроса архиереев, включенных в списки»[259].

Упомянутый в показании епископа Иоанна Л. Д. Аксенов тоже был арестован. Приведем диалог следователя и подсудимого по вопросу о составлении списков:

« – Вы составляли списки архиереев т. н. православной церкви?

– Да, составлял.