Крестный путь патриарха. Жизнь и церковное служение патриарха Московского и всея Руси Сергия (Страгородского)

Что означали слова «горе побежденным» – знает не только германский народ по своему горькому опыту, это знают и русские, потому что потеря Родины, ссылка, скитания и рассеяние также стали последствиями минувшей мировой войны, которая вместе с германским народом бросила и миллионы русских в море страдания, лишений и несчастия.

Говорят, что «победителей не судят». Это – неправда! Побежденные могут временно подчиниться своей тяжелой судьбе, побежденные, сломленные и порабощенные человеческой несправедливостью и насилием могут быть обречены на молчаливое несение наложенного на них ярма. Рано или поздно они поднимутся и сорвут с себя путы несвободы, унижения и бесправия и будут стремиться к тому, чтобы отстоять честь и свободу народа, вернуть славу и величие своему отечеству.

Не дремлет и Тот, Кто сказал: «Я буду судить народы». Он воздаст «по справедливости и заслугам всем, кто терпит неправду» (Пс.103, 6). «Он будет судить народы по правде» (Пс. 19, 9), так как «суд Господа есть суд истинный» (Пс. 19, 10). Да, слушайте народы! «Господь жив! Он – в правде, правосудии и справедливости!» (Иер. 4, 2). Очевидно, что теперь настали роковые дни, когда Господь снова «будет вершить суд и наказывать по справедливости за грехи» (Иоан. 16, 8).

Там, где грубая сила, стремление к господству, опьянение победой, месть и другие силы зла породили и поддерживали несправедливость, – несправедливость, которая стала источником нового недовольства, новых несправедливостей и народной беды, – там не могло и не может быть мира. Уничтожьте несправедливость! Утвердите правду и добро! Только тогда Ангел Мира покроет Землю своими крылами. Возгласите: «Придите, позвольте нам взойти ко Всевышнему, чтобы наставил Он нас на путь истинный, и чтобы жили мы по Его завету». Только тогда народы «перекуют свои мечи на орала, а свои пики – на серпы; ни один народ не поднимет более меч против другого и разучатся они воевать» (Мих. 4, 2–4).

Да, «мир на земле» – чаемое Рождественское Евангелие. Однако, как сказано в нескольких древних кодексах Святого Евангелия от Матфея: «в человецех благоволение», то есть «людям доброй воли», – там, где Божественный закон – основа личной, общественной, народной и международной жизни.

В этом мире зло должно быть побеждено, потому что зло – враг мира. До тех пор, пока добро и справедливость не одолеют зло, мир будет оставаться потребностью, но не земной реальностью. И до этого момента борьба за победу нравственных основ жизни, за благополучие народа, за права оскорбленных и обремененных, за освобождение угнетенных и порабощенных, за спасение всех, кто оказался на краю пропасти разочарования и гибели, – наш священный христианский долг!

Что же должны делать русские, верующие нашей православной епархии в Германии в эти дни? Стоять в стороне от кровавой драмы? Быть безучастными наблюдателями новых исторических событий? Сохрани вас Господь от безучастности и равнодушия, от мыслей о том, что это вас не касается! Когда совершается Божий суд, когда людская кровь взывает к небесам, тогда каждый из нас должен не только дрожать от ужаса, волнения и горя, но и помнить о своем долге перед Богом и ближними. Новая борьба и кровавые события взывают к вашей вере, к вашей совести, к вашим возможностям и силам!

Ваша первая и ближайшая обязанность – ревностная, постоянная молитва, а именно – молитва за мир, которая снова утвердит справедливость на Земле, укрепит добрую волю людей.

Кроме того, не забывайте, что в рядах польской армии – немало ваших православных братьев. Примерно 6 миллионов русских оказались под игом польского господства, и должны сражаться рядом с теми, кто, используя несчастье русского народа, отторгнул древние русские области с намерением уничтожить национальное самосознание русских, боролся против русского языка, даже против молитвы на языке ваших богобоязненных предков, отобрал сотни православных храмов, частично даже – разрушил, издевался над верующим народом и слугами Православной церкви, разлучал пастырей и паству, изгонял священников из приходов и бросал их в тюрьмы. Молитва за солдат-добровольцев насильника над русским народом и ненавистника Православной церкви – долг вашей братской любви.