Крестный путь патриарха. Жизнь и церковное служение патриарха Московского и всея Руси Сергия (Страгородского)

«Будьте участниками новой борьбы, так как это – и ваша борьба, продолжение той борьбы, которая уже была начата вами в 1917 г., но трагически закончилась, главным образом, вследствие предательства тех бывших ваших союзников, которые теперь направили свое оружие против германского народа.

Каждый из вас может найти свое место в новом антибольшевистском фронте.

Каждый может приложить свои силы, чтобы содействовать свержению советской власти и освобождению Родины от красной диктатуры.

Пусть каждый найдет свое место на новом поприще борьбы и служения Родине.

Используйте любую возможность, чтобы превратить ваши антибольшевистские убеждения и настрой, и вашу любовь к Родине в активные, героические и исполненные готовности к жертвам поступки.

Самозабвенно принимайте участие в святом деле помощи жертвам войны. Щедрыми пожертвованиями в пользу Красного Креста вы должны внести свой вклад в облегчение страданий раненых и калек, ведь солдаты Германской армии проливают свою кровь и за спасение ваших братьев и сестер.

Усильте ваши молитвы Богу, Господу, Тому, кому благочестивый вождь германского народа доверил свое войско.

Пробудите совесть и национальное самосознание у всех, кто еще стоит в стороне от всеобщего воодушевления, у всех равнодушных, колеблющихся, у всех, кто еще не проникся осознанием своего христианского и национального долга. Прогоните всех пораженцев из вашего круга!

Да благословит Господь новую борьбу всех антибольшевистских борцов и пошлет им победу над врагами»[303].

Руководители Зарубежной церкви, иерархи и духовенство приветствовали нападение фашистской Германии на Советский Союз, рассматривая его как первый шаг на пути к «освобождению» России. Официальный орган Архиерейского синода излагал позицию Церкви вполне определенно: «По всему земному шару Русская зарубежная церковь с напряженным вниманием следит за ходом войны на Востоке, молитвенно поддерживая самоотверженных бойцов против безбожников и всегда готовая по мере своих сил и возможностей помогать этой борьбе»[304].

На таком понимании своей «патриотической миссии» эта церковь оставалась и в последующие военные годы.

Военная осень 1941 г. и эвакуация в Ульяновск

Октябрь 1941 г. был для страны тяжелым месяцем. Фронт приблизился к Москве, в городе были введены военное положение и комендантский час. На улицах появились первые военные укрепления, беженцы. Ходили упорные слухи о возможной сдаче столицы. По решению Моссовета началась эвакуация правительственных учреждений, заводов, фабрик, институтов и культурно-просветительских и общественных организаций. Подлежащим эвакуации в централизованном порядке были отнесены и религиозные центры, располагавшиеся в то время в Москве: Московская патриархия, Всесоюзный совет евангельских христиан, митрополия Обновленческой церкви, Старообрядческая архиепископия.

Решение об эвакуации было объявлено представителю Московской патриархии 7 октября[305]. Местом нового размещения, предположительно, назывался г. Чкалов[306]. Начались сборы, но дата отъезда переносилась из-за болезни Сергия, как-никак ему шел 75-й год. В эти тяжелые дни, казавшиеся ему последними в «земной юдоли плача и печали», митрополит составляет завещание и намечает преемника.

День отъезда, 14 октября, совпал с праздником Покрова Пресвятой Богородицы. В праздничном послании к московской пастве Сергий вновь призывает верующих исполнить достойно свой религиозный и гражданский долг, не щадя жизни встать на защиту Отечества.