Крестный путь патриарха. Жизнь и церковное служение патриарха Московского и всея Руси Сергия (Страгородского)

Полковник госбезопасности Г. Г. Карпов стоял у окна своего служебного кабинета. Осенний дождь, словно ситцевой занавеской покрывал стекло, но еще можно было разглядеть на привычном месте, пусть и в камуфляже, кремлевские башни и стены.

Со слов комиссара госбезопасности он знал, что оттуда должен последовать вызов к Верховному и там будет необходимо назвать имя возможного нового патриарха Московского.

На зеленом сукне стола лежали подготовленные краткие справки о кандидатах на патриарший престол: митрополит Киевский Николай (Ярушевич), митрополит Ленинградский Алексий (Симанский) и митрополит Московский Сергий (Страгородский).

Зазвонил аппарат.

– Полковник Карпов… – скорее утвердительно, чем вопросительно, произнес незнакомый голос в трубке.

– Так точно. Слушаю.

– Можете выезжать. Маршрут изменен, Вас ждут на Ближней даче.

Ближняя дача И. В. Сталина

[Из открытых источников]

В точно назначенный час Карпов входил в дом. Дежурный молча открыл дверь и провел в кабинет. В глубине, за столом, сидел Сталин. Подняв голову на звук открываемой двери, он сосредоточенно смотрел на вошедшего. Затем рукой показал на один из стульев. Перед Сталиным лежали документы из личного дела Карпова, а также материалы о Православной церкви и ее руководителях. Сталин начал сразу же по делу:

– Что собой представляют митрополит Сергий и другие архиереи? Каков их авторитет среди православных верующих, отношение к власти?

– Старший из всех митрополит Сергий Страгородский: и по возрасту, и по авторитету. Живет скромно. Лоялен. Остальные во всем ориентируются на него. При их службах храмы полны народа. Много говорят патриотических проповедей, собирают деньги в патриотические фонды. На это же агитируют паству.

– Кто у нас был последним патриархом?

– Тихон, Московский и всея России.

– Как его избирали?

– На Поместном соборе, в ноябре семнадцатого года.

– Как живут Православные церкви на Балканах, на Ближнем Востоке? Имеется ли связь с ними у нашей церкви?

– Достаточной связи нет. Поступают отдельные послания и информации. Но наладить это возможно и необходимо, поскольку Православие в этих районах имеет сильные исторически обусловленные позиции в обществе и в государственных сферах. Русская православная церковь до революции там была неплохо представлена. Память о ней жива, и многие хотели бы возродить отношения на постоянной основе.

Отчетная карточка Г. Г. Карпова на партбилет № 0555507

29 июня 1936

[РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 99]

Регистрационный бланк Г. Г. Карпова на партбилет № 00188710

10 июня 1954

[РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 107]

Хотя вопрос о назначении Карпова был предрешен, Сталин все же задал анкетные вопросы:

– Национальность?

– Русский.

– С какого года в партии?

– С 1920 г.

– Образование и почему знаком с церковными вопросами?

– Высшее, на протяжении ряда лет занимался «церковно-сектантскими» делами[336].

Немного помолчав, как бы усваивая сказанное собеседником, Сталин продолжил разговор:

– Есть мнение, что нужно плотнее и на постоянной основе работать с Церковью и дать согласие на избрание патриарха. Кроме того, предполагается создать специальный орган, который бы осуществлял связь с ее руководством. Какие у вас есть предложения?