Крестом отверзается небо. Священномученик Философ Орнатский. Житие и подвиги, слова и поучения

Вряд ли нужно что-то еще добавлять к этим словам! Если собрать все поздравления, полученные юбиляром, то их вполне хватит на издание увесистого тома объемом в несколько сот страниц…

А в этот знаменательный вечер после оглашения небольшой части приветственных адресов, заключительное слово было предоставлено отцу Философу. Это было проникновенное слово благодарности всем, кому считал себя обязанным своим духовным становлением этот удивительный пастырь. Множество лиц, горевших ревностью о славе Святой Церкви, трудилось с ним рука об руку все эти годы. Отца Философа всегда окружали хорошие люди! Наставники и соученики по Духовной академии, сподвижники в делах целого ряда православных братств, в том числе многие выдающиеся архипастыри, и, наконец, всероссийский светильник Церкви Христовой – наставник отца Философа, протоиерей Иоанн Ильич Сергиев (Кронштадтский). Да будет всем почившим – вечная память, а живым – низкий поклон, и мир, и благословение от Господа.

В заключение отчета о вечере читаем: «Собрание, по окончании трогательной речи виновника торжества, окончилось в половине 12-го общей молитвой и святительским благословением.

Так был отпразднован юбилей протоиерея Философа Николаевича Орнатского. Юбилей, по справедливости, в Санкт-Петербурге небывалый, безпримерный, но он был именно таким, каким и должен, и мог быть. Ни одной фальшивой ноты, потому, что все сложилось естественно, устроилось как-то само собой, лишь только выяснилась надежда завладеть юбиляром…» (126)

Празднование 25-летия священнослужения отца Философа воистину стало днем торжества веры и пастырского подвига, исполненного высокого молитвенного настроя и назидательности. Этот день запомнили его участники на всю жизнь.

Служение отца Философа – это служение благовестника, состоящее из множества повседневных добрых дел. От его, пламенеющего любовью ко Господу и ближним сердца, зажигались огоньки веры в душах многих, ищущих правды людей. Несчастные сироты, обездоленные нищие и безпомощные старики имели в его лице заступника и покровителя. Он воплотил в себе лучшие черты доброго пастыря стада Христова и стал воистину народным учителем…

Простота, искренность и неугасимое стремление к истине составляли основу его духовного трудничества, подвижничества. Верный ученик и последователь отца Иоанна Кронштадтского стал примером для многих пастырей. В особо торжественные дни отца Философа часто приглашали служить в Исаакиевский, Казанский соборы и в другие крупнейшие храмы столицы. И тысячи людей с благоговением внимали слову любимого проповедника.

Господь от щедрот Своих наделил отца Философа даром духовного рассуждения, поэтому все земные начинания петербургского пастыря были устремлены к достижению самых высоких целей. Как и прежде, успешно развивалась деятельность Общества распространения религиозно-нравственного просвещения в духе Православной Церкви. К 1911 году несли народу свет Христовой истины 9 духовно-просветительных центров Общества: при Троицкой церкви на Стремянной улице, при Воскресенской церкви Александро-Невского общества трезвости у Варшавского вокзала, при Иоанно-Предтеченской церкви на Выборгской стороне, при Казанской церкви на Большой Охте, при Серафимовской церкви за Нарвской заставой, при Серафимовской церкви за Невской заставой, при Серафимовской церкви на станции Графская, при церкви Христа Спасителя на станции Дюны и в помещении Педагогического музея в Соляном городке.

При активном содействии и помощи отца Философа открылись духовно-просветительные центры при Исидоровской церкви Православного эстонского братства и при Сергиевской церкви у Нарвской заставы.

По-прежнему действовали в столице, ее пригородах и в ряде мест Петербургской губернии десятки проповеднических пунктов Общества религиозно-нравственного просвещения. В составе Общества было 14 почетных членов, 81 пожизненных, 203 члена-деятеля, 208 членов Религиозно-просветительного Союза, 224 участника Христианского содружества учащейся молодежи, 46 студентов-проповедников и 276 членов-соревнователей. В духовных беседах, проводившихся в рамках работы Общества, деятельное участие принимали преосвященные: Никон (Рождественский), архиепископ Вологодский и Тотемский; Вениамин (Казанский), епископ Гдовский; Сергий (Тихомиров), епископ Киотоский (впоследствии митрополит Японский); Феофан (Быстров), епископ Таврический и Симферопольский; протопресвитер Георгий Шавельский; настоятели известных столичных храмов, протоиереи: Александр Дернов, Алексий Ставровский, Петр Скипетров, Петр Миртов, Павел Лахостский, Константин Ветвеницкий, Павел Кульбуш и другие пастыри.

Члены Религиозно-просветительного Союза вели беседы в 35 учреждениях – больницах, госпиталях, богадельнях, приютах для детей и подростков, тюрьмах и безплатных столовых для бедняков.

С 1910 года в списке студентов-проповедников появляется еще одно имя, знакомое и дорогое для многих верующих людей – Борис Дорофеевич Ярушевич, впоследствии митрополит Крутицкий и Коломенский Николай.