Крестовский, Елагин, Петровский. Острова Невской дельты

После прихода советской власти Никольскую церковь сделали приходской, райсовет Петроградской стороны в 1919 г. сдал её в аренду двадцатке активистов-прихожан и получал от этого доход. Так поступали в то время практически со всеми домовыми церквями по всему городу. Отличие только в том, что в 1922–1923 гг. большинство бывших домовых церквей закрыли, а церковь Убежища функционировала до 1930 г., окормляя прихожан не только Петровского острова, но и соседнего Крестовского. На Крестовском острове в 1922 г. закрыли все домовые церкви. Часть прихожан-крестовцев посещали храм Колтовского Спаса на Большой Спасской (ныне – Красного Курсанта) улице, а часть – церковь Убежища.

Надо учитывать тот факт, что в ту пору, несмотря на антирелигиозную пропаганду, большинство родившихся младенцев крестили, большинство умерших отпевали. Хотя меньше стало венчающихся, треб (освящение жилища, молебны, панихиды) хватало, немало было и просто молитвенников-прихожан. Как подсчитал журнал «Церковный вестник», Никольская церковь в 1920-е гг. обслуживала район с 16 фабриками и заводами и 5 тысяч постоянного населения Петровского и Крестовского островов и была востребована населением.

Храм, как и всё Убежище, очень сильно пострадал во время наводнения 1924 г., из-за нехватки средств ремонт откладывался, но богослужения в нём производились. Окончательно закрыли Никольскую церковь 26 февраля 1930 г., когда в нём служил будущий новомученик Викторин Михайлович Добронравов, известный священник-иосифлянин. После закрытия в помещении церкви устроили концертный зал.

Но спустя 83 года слова молитвы вновь огласили церковное помещение в Савинском корпусе. В период реконструкции-реставрации Дома ветеранов сцены в 2012–2013 гг. домовую церковь восстановили, внутреннее убранство, витражи и настенную роспись воссоздали по архивным документам и 28 мая 2013 г. Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил чин малого освящения домового храма во имя Святителя Николая Чудотворца в Доме ветеранов сцены. По окончании богослужения Святейший Патриарх, обратившись к собравшимся, сказал: «Мы совершили сегодня доброе дело – освятили домовый храм…».

Как в 1902 г. на закладку здания Убежища пришло множество актеров, так и в 2013 г. на освящение воссозданного храма собрались известные в артистических кругах лица: Е. Стеблов, А. Мельникова, И. Краско и многие другие.

Загадки

Почему Убежище не закрыли в первые годы советской власти, когда ликвидировали все приюты и богадельни? Судя по сохранившимся документам, всё шло к тому. Серьёзный урон ему нанесло наводнение 1924 г., а средств на ремонт не выделяли, и к 1930 г. здания пришли в ужасное состояние. Полы в помещениях просели, кое-где имелись провалы. В Акте от 30 августа 1930 г. отмечается, что все четыре здания Убежища (Савинский корпус, двухэтажный деревянный флигель, двухэтажное здание прачечной, двухэтажный флигель с бетонным ледником) находятся в аварийном состоянии. Пришлось даже освободить часть помещений Савинского корпуса. Ремонт удалось осуществить лишь в 1931–1933 гг.

В 1931 г. неприятность подошла с другой стороны: районная комиссия по уплотнению и расселению приняла постановление об изъятии трёх зданий Убежища (приюта, пансиона и служебного дома) с передачей их для дальнейшего расселения. При дефиците жилья в городе вся пригодная жилплощадь, в том числе в доходных домах и особняках тогда массово переоборудовалась под коммунальное жилье. Странно только, что до Убежища так поздно добрались.

Приблизительно в это же время власти вознамерились разорить могилы М.Г. Савиной и А.Е. Молчанова и снять с них мраморные надгробия. Если добавить, что закрытая в 1930 г. домовая церковь стояла опечатанной и фактически не принадлежала Убежищу, список неприятностей станет полным.

Помогло Убежищу, видимо, то, что незадолго до указанных событий, в середине 1929 г., постановлением Совнаркома РСФСР Убежище со всеми находящимися зданиями закрепили за Театральным обществом. Хотя после революции Театральное общество по умолчанию продолжало распоряжаться Убежищем, однако «высокого» документа советской власти, уточняющего юридический статус, явно не хватало. После его появления отбивать атаки стало проще.

По окончании всех перипетий преемник Убежища – Дом ветеранов сцены – оказался среди тех немногочисленных дореволюционных учреждений, которые обрели новую жизнь и при советской власти. Сад расширили, число корпусов в результате реконструкции 1946–1958 гг. увеличили, а нужда, порой испытываемая Убежищем, благодаря заботам ленинградского руководства осталась в прошлом.

Вера Николаевна Львова-Климова, проживавшая в качестве пансионерки в Доме ветеранов в середине XX в., отмечала, что автомашины с иностранными номерами не были редкостью на Петровской площади. В те годы Дом ветеранов сцены являлся своего рода знаменем, символом процветающего социализма, а зарубежные гости совершенно искренне оставляли о нём восторженные отзывы, ведь нигде в мире подобных заведений не существовало и нигде пенсионеры не жили во дворцах.

* * *