Читаем Крысиные гонки полностью

— И это — про типа «не сотвори себе богатства», ага. Вы, батюшка, сегодня прямо кладезь притч…

— «…у одного богатого человека был хороший урожай в поле; и он рассуждал сам с собою: что мне делать? некуда мне собрать плодов моих? И сказал: вот что сделаю: сломаю житницы мои и построю большие, и соберу туда весь хлеб мой и все добро мое, и скажу душе моей: душа! много добра лежит у тебя на многие годы: покойся, ешь, пей, веселись. Но Бог сказал ему: безумный! в сию ночь душу твою возьмут у тебя; кому же достанется то, что ты заготовил?» — на память процитировал Отец Андрей, и пояснил:

— Надо время от времени освежать сознание мыслью, что мы здесь, на земле — временные гости. Что скапливать богатство — глупо и недостойно христианина… Заметил, кстати, что у некоей дамы в ушах серьги появились, с камнями — и это на богослужении?..

— Нет…

— Вот. А многие заметили. Как и то, что золото мы в общине сдаём на общее дело… сдавали. Корову вот выкупили. А тут… Ну ладно. Ты чего ушёл? Там танцы сейчас. Кавалеров не хватает. А ты ж самый завидный кавалер, Володя. Молодой, неженатый.

— Вот потому и ушёл! — пояснил Вовчик, — Что нарасхват, — боюсь, порвут на части, хы. Даже Геннадий Максимович намекал, чтоб подождал годика два-три, не женился пока — у него внучка подрастает. Вот так вот… Ни ждал, ни гадал. В школе-то я не очень котировался…

— Да, сменились времена. Сейчас не внешнее ценится, сейчас главное — суть! Стержень человеческий. А стержень у тебя хороший, правильный! — люди это чувствуют. Женщины в особенности. — похвалил Отец Андрей.

— Да уж. — Вовчик и не думал смущаться от похвалы. — Сейчас чай согреется. Или хотите кофе по случаю праздника? — осведомился.

— Чай, чай, сын мой! — благодушно ответствовал священник, справившись с пальто и располагаясь на табурете возле печки, протягивая к ней большие красные руки:

— Чай. Не будем сибаритствовать, прибереги кофей для другого случая и гостя. Или гостьи, хм. Света-то добавь, что сидишь впотьмах…

Вовчик прибавил освещенности: просто переключил режим на фонарике под рассеивающим рефлектором, сделанном из матово-белой пластмассовой бутылки из-под кефира, служащим у него за домашнее освещение.

— …да достань лучше по случаю праздника бутылочку… Знаю, знаю, не отпирайся, есть у тебя! Сам говоришь — праздник. И, — сколько ещё этих праздников Господь даст…

— Да я ничо. Это я моментом! — сообразив, зачем именно сюда пришёл «погреться» священник; Вовчик нырнул под кровать-лежанку, и на маленьком столике появилась начатая бутылка без этикетки, но с заманчиво отблёскивающим золотистым содержимым: самодельный «коньяк». Был, по чести говоря, в заначке ещё и настоящий коньяк, «недограбленный» Гришкиной бандой и покойным Громосеевым, но он сберегался исключительно для больных.

— Ых! — священник ещё более повеселел, — Давай, что ли, и стопочки, не из чайных же чашек… Да две, две давай — что ж я, один, что ли, буду!.. … Ну, за Новый Год!

— За, даст бог, не последний!

— Вот-вот, и я о чём!.. — закусывая чёрствым кусочком пирога с вареньем, согласился священник, — И ты понимать начинаешь: Бог даст — не последний.

Выпив стопку, Вовчик вздохнул:

— Ох, Андрей Викторович… я как услышу это ваше «бог даст, бог поможет», так прямо руки опускаются!

— Это потому, что ты — голимый материалист! — назидательно сообщил батюшка, и выразительно глянул на бутылку. Вовчик понял, что требуется повторить.

— Тут ведь речь не идёт, сын мой, о том, чтобы руки опустить и ни о чём не думать, ни чем не заниматься, только что уповать на божью помощь, — этого ты не понимаешь! — после второй стопки продолжил Отец Андрей.

— Ты сам видишь — всё, что надо, делается… ну, не всё, но многое! — вспомнив «предложение» Вадима о «превентивном ударе по Хроновской банде», поправился он.

— Но христианин понимает, что всё, что делается в мире — всё с божьего благословения… Ты можешь мне сейчас эти свои казусы не выкладывать — про «зло в мире» и всё такое… — отмахнулся от и вправду собравшегося подискутировать Вовчика Отец Андрей, — Это — зло в мире, я имею ввиду, — божью волю никак не отменяет! Я, ты знаешь ведь, семинарии не заканчивал; я, как ты знаешь, политех заканчивал, и потому гладко ответить тебе на такие вопросы не смогу… но знаю точно: если ты в бога веришь, если божьи заповеди соблюдаешь, и живёшь по правде, — в трудную минуту всегда бог поможет!

«— Опять склонять креститься начнёт!» — подумал Вовчик, но прерывать священника не стал. День был суетливый; просто хотелось в праздник в тепле, «за рюмкой чаю» поговорить «о всеобщем», а не о том, что у Зои Сергеевны опять болит зуб, домашние средства не помогают, а рвать, «по рецепту Петра Первого», как потребовали у Вовчика, как самого молодого и здорового, он не решается… что в деревне какое-то нездоровое движение; и как бы, перепившись, Витькины уроды не попёрли вновь «брать пригорок», из-за чего Вовчик и усилил пост на колокольне — Зулькой. И о прочей текучке.

Перейти на страницу:

Все книги серии Крысиная башня

Крысиные гонки
Крысиные гонки

Своего рода продолжение Крысиной Башни. Это не «линейное продолжение», когда взял и начал с того места, где прошлый раз остановился. По сути — это новая история, с новыми героями — но которые действуют в тех же временных и территориальных рамках, как и персонажи КБ. Естественно, они временами пересекаются.Почему так «всё заново»? Потому что для меня — и дла Вас тоже, наверняка, — более интересен во-первых сам процесс перехода, как выражается Олег, «к новой парадигме», и интересны решения, принимаемые в этот период; во-вторых интересна попытка анализа действий героев в разных условиях. Большой город «уже проходили», а как будут обстоять дела в сельской местности? В небольшом райцентре? С небольшой тесно спаянной группой уже ясно — а как будет с «коллективом»? А каково женщинам? Что будет значить возможность «начать с нуля» для разных характеров? И тд и тп. Вот почему Крысиные Гонки, а не Крысиная Башня-2, хотя «оно и близко».

Дик Фрэнсис , Павел Дартс , Фрэнк Херберт

Фантастика / Детективы / Триллер / Самиздат, сетевая литература / Постапокалипсис

Похожие книги