Читаем Кто такие короли? Правдивые и назидательные истории полностью

Каждый год при дворе устраивали большое празднество, и одна из игр на нём была «Король на день»: кто-нибудь притворялся королём, и все ему подыгрывали. Однажды накануне празднества Семирамида спросила, не может ли она стать королевой на один день, Навуходоносор согласился и повелел всем повиноваться Семирамиде.

Как только Семирамиду короновали, она призвала генералов и телохранителя Навуходоносора: «Мне кажется, царь Навуходоносор плохо обращается с вами, – сказала она. – Мне кажется, он вам не нравится?» Ещё до заката Навуходоносор оказался в заключении, а Семирамида стала царицей. Оказалось, что у неё получается править намного лучше, чем у Навуходоносора или любого другого мужчины, оказавшегося поблизости: она построила гигантский город Вавилон, разбила в нём прекрасные висячие сады, возвела ещё много великих городов и завоевала огромные территории – её империя простиралась от Индии до Эфиопии.


Что важнее – король или королевство?

Что имеют в виду, когда говорят «Король умер.

Да здравствует король!»? Что такой-то король скончался, но королевство будет вечно.



Стало быть, дело не в том, что вместо старого короля будет новый. просто королевство – своего рода «корпорация», которая состоит из всех королей – и живых, и умерших.


Как это так получается, что множество людей воплотились в одного?

В том и состоит идея «корпорации». Корпорация – бессмертное единство, состоящее из множества смертных людей. Идея очень странная, но она важна, поскольку «корпорации» существуют и сегодня, причём очень могущественные.



Корпорацию изобрели средневековые законники в XIII веке. Возьмём, например, монастырь: допустим, он состоит из сотни монахов. Через сто лет все они умрут, не так ли? Но в монастыре всё равно будет сотня монахов – просто других. Можно сказать, каждый монах смертен, но монастырь вечен. Монастырь превращается в нечто вроде странного человека, у которого нет тела, так что он никогда не умрёт, зато будет способен владеть землёй, брать ссуды и даже давать обещания.

Удобно! Оттого вскоре корпорациями стали себя объявлять монашеские ордена и гильдии, и даже города.

Тогда средневековые законники задались вопросом: а как же короли? Что ж, монархия – тоже корпорация: она состоит из всех королей, но в отдельно взятое время живёт лишь один из них.



Как тело может быть бессмертным? Как оно может быть коллективным? А?!


В чём разница между нацией и королевством?

В каком-то смысле ни в чём. С точки зрения идеи наций быть русским или нигерийцем означает быть частью бессмертного единства: любой русский или нигериец умирает, но нация продолжается в веках.



(К корпорациям мы ещё вернёмся).



Сегодня большинство стран уже не королевства, и даже если в них есть короли и королевы, власти у них немного. После Американской революции 1776 года, затем после Французской революции 1789 года и ещё целой череды других революций большинство населения планеты решили, что устали от того, что ими правит без особой на то причины один человек. Потому сегодня все настаивают, что «суверенитет» (то есть власть, которой прежде обладали короли) теперь принадлежит так называемому «народу» – подданным. Раньше ими правили короли, а теперь они сами превратились в правителей.

Но что это значит на самом деле? И кто такой «народ»? Кто наверняка знает ответы на эти непростые вопросы? Кажется, никто, поэтому большинство войн в последние пару сотен лет, а их было много, разгорались как раз между людьми, которые придерживались на этот счёт разных мнений.

Погодите, разве возможно, чтобы королём были все сразу?

Разумеется, нет!

Кем бы тогда все они правили?



Перейти на страницу:

Похожие книги