Мудрость йоги в том, что она голословно не заявляет, к примеру, «Не убивай». Бывают ситуации в жизни, если ты не будешь убивать, то последствия для всей Вселенной и тебя будут намного страшнее, чем если бы ты убивал. Мы как бы скатываемся к понятию нашего долга. Итак, первый принцип учит нас сокращать страдания всех живых существ. Второй принцип – не разбрасываться по мелочам. Согласно аксиоме и тот, и другой принцип должны привести нас к единой цели. И это означает, что эти два принципа не противоречат друг другу. А если противоречат и сталкиваются лбами в нашей конкретной личной жизни, то это говорит о степени тяжести нашей кармы.
Наша задача - найти такой путь, чтобы первый принцип был нарушен в минимальной степени, а второй принцип должен быть выполнен в максимальной степени.
И где-то между двумя этими принципами и находится путь нашей жизни. Если мы по нему следуем, то мы как бы одновременно стараемся выполнить как йоги, основанные на системе микрокосмоса, так и йоги, основанные на системе макрокосмоса. И в результате мы идем по тропинке, которая в йоге называется Дхарма (путь жизни, который приводит нас к высшей цели).Дхарма.
Понятие «Дхарма» очень сложное для перевода. У него есть два десятка совершенно разных значений с широким разбросом оттенков этих значений. «Дхарма» может означать и долг, и добродетель, и философское учение и др. Но одно из самых удачных определений: Дхарма – это тот путь, который максимально позволяет сократить последствия нашей негативной кармы и в то же время получить блага от нашей позитивной кармы. Более того, идя таким путем, мы рано или поздно приходим к цели йоги и выходим из плоскости кармы.
Что является йогой?
Если же мы еще раз проанализируем аксиому о том, что методы йоги, построенные на системе аксиом макрокосмоса и микрокосмоса, могут быть совершенно различны, но в итоге приводят к одному и тому же результату, возникает понятие метода в йоге.
Часто люди меня спрашивают: «А вот это упражнение является йоговским или это акробатика, вид растяжки?» Как же отличить, какое упражнение является йоговским упражнением, а какое пришло из другого раздела? Сложно ответить на этот вопрос. Без определения метода йоги ответить на него практически невозможно. Или если вы занимаетесь той или иной медитацией, то как вы это называете? А медитация ли это или размышление? Ученый тоже сидит, сосредоточившись на решении проблемы. Находится ли он в таком сосредоточенном состоянии решения проблемы или просто он науку двигает?
Чтобы ответить на вопрос: «Является ли какое-либо упражнение йогой или не является?», нужно последовательно ответить на ряд других вопросов. И в зависимости от этих ответов принять решение, точнее, определение, является ли данное упражнение йогой или нет. Иногда предлагают совершенно разные комбинации действий, называя это йогой. И кто его знает, то ли это йога, то ли очередной мастер из Индии приехал и начинает нам напускать туману (особенно если это сдобрено мистикой, мифами о мудрецах и т.д.). Иногда это очень сложно определить.
А что же такое в таком случае йога? Это серьезный вопрос. Йога -
это система самопознания, но систем самопознания много. Йога – это та система самопознания, которая придерживается первого принципа (непричинение вреда) и второго принципа (то есть делает серьезный упор на здравый смысл) или, другими словами, это - доброта и вменяемость.Метод йоги.
Основным йоговским методом является метод: где-то надо себя заставить, и где-то можно себе позволить. Этот метод рождается из аксиомы о непротиворечии.
Система аксиом микрокосмоса для людей волевых, которые привыкли себя постоянно заставлять. Система аксиом макрокосмоса – это система как раз для людей противоположного склада; здесь мы, скорее, отдаемся процессу, нежели заставляем себя. Неоспоримым является факт, что оба этих метода должны приводить к одному и тому же результату, хотя по виду они очень отличаются.