Курс Йоги 110. Теория йоги. Введение в фундаментальную аксиоматику йоги

Все классические виды или разделы йоги вытекают из первого и второго принципов йоги плюс метода гармонии: там, где можно себе позволить, и там, где надо себя заставить.

Но существуют так называемые быстрые методы в йоге. Это отдельные виды йог, и иногда бывает трудно отличить, являются ли они классическими или быстрыми.

Наиболее широко известным быстрым методом и, к сожалению, очень печально известным, является, например, Тантра йога. Почему печально известным? Потому что там есть упоминание о сексе. Это сразу стало темой «клубнички». Сразу миллион очень неприятных личностей начинают вертеться возле этой темы. Иной раз сталкиваешься с каким-то проявлением, которое называется якобы Тантра йогой, и только что не тошнит. Делаются попытки испачкать это учение, хотя это и невозможно. Тот, кто пытается испачкать такие высокие методы, сам себя пачкает, методы остаются чистыми.

Но тем не менее это считается быстрым методом. Но в этот быстрый метод входят упражнения, такие же, как и в Хатха йоге, Пранаяма йоге и других йогах, то есть я имею в виду классические виды йоги.

Третий принцип йоги – принцип отказа от страданий.

В чем же разница между классическими и быстрыми методами в йоге? В нашей школе йоги к быстрым методам относятся наиболее известные - это Йога Союза, Йога Влюбленности, Тантра йога. Но под Тантра йогой понимается нечто другое. С позиции аксиоматики дается следующее разъяснение. Из того принципа, что одна система аксиом не противоречит другой системе аксиом (или система аксиом микрокосма не противоречит системе аксиом макрокосма), помимо метода гармонии (или там где надо себя заставить, и там где можно себе позволить),

рождается очень интересный вывод, или так называемый третий принцип йоги.

Это положение называется по-разному. Иногда оно называется обетом отказа от страданий, иногда называется третьим принципом йоги. Иногда это называется системой отречения, иногда это называется системой принятия Саньясы. И еще дается миллиард разных определений этому принципу йоги.

Суть его в двух словах: человек берет на себя некий обет, что никто и ничто не имеет права навязывать ему страдания

. Если нужна его помощь, если нужно его участие в чем-то – это один разговор. Но просто так страдать он больше не будет сам и не позволит, чтобы это ему кто-то навязывал.

Только после того, как человек берет на себя этот обет отказа от страданий, во-первых, он имеет право практиковать быстрые методы, а во-вторых, он понимает быстрые методы в йоге. Поэтому если вы слышите, что кто-то занялся той же Тантра йогой, более того, сексуальной Тантра йогой (это же вообще тема с душком: секс, интересно!), но при этом он не взял на себя обет отказа от страданий, то занимается он, как правило, чем-то своим, непонятным. Более того, вокруг себя он может порождать огромное число всякого рода недоразумений, которые будут и его самого болтать по жизни из стороны в сторону, и всех окружающих, вовлеченных с ним в это действие, тоже.

То есть, как правило, быстрые методы в этом отношении схожи с полетом на реактивном самолете. То, что ты добрался и сел за штурвал реактивного самолета, еще не значит, что ты долетишь до цели. Надо уметь управлять им. У нас иной раз садятся за штурвалы самолета люди, мягко говоря, не отдающие себе отчет, что они взялись за очень мощные методы. Быстрые методы, с одной стороны, очень мощные, с другой стороны, даже не приближайтесь к ним, если вы не приняли третий принцип йоги. Ничего хорошего ни для себя, ни для окружающих вы не получите.