Читаем Курс Йоги 241. Янтра йога. Йога зрительных образов полностью

Вы сначала увидели, потом у образовалась связь с этим предметом. Если кто-то скажет, что никогда её не получите, то вам тут же плохо станет. Если кто-то скажет – «бери!», вы начнёте себя хорошо чувствовать. Почему? Потому что от вас протянулась маленькая ниточка, ассоциативная. Она прикрепилась к этой вещи, и в дальнейшем поведение этой вещи, как будто бы вас резинка связывала. Она растягивается, предмет далеко от вас, вам плохо становится, или наоборот. В результате, появляется ассоциативная связь. Как только она возникла, по ней потекли сознание и энергия. Что это значит? К примеру, денег на покупку понравившейся вещи у вас не оказалось, вы поехали домой, и думаете как бы никто её не купил до меня. Вы постоянно про неё думаете. Вы едете в метро, а от вас ниточка тянется до этой брошки. Потом с вами может что-то случиться другое, вам звонят и говорят, что вы выиграли миллион, и вы забыли про эту вещь. Ассоциативная связь исчезла, но оставила свой отпечаток на причинном теле. Когда вы снова увидите эту вещь, или вспомните про неё, она снова выстроится. Если бы вы не увидели её, вообще, то она бы и не выстроилась.

При чём здесь энергия? Ваше внутренне умонастроение будет меняться. Вы будете думать: «а вдруг её кто-то купит?», в душе появляются эмоции, ваша энергия будет задействована.

Таким образом, мы становимся как бы рабами вещей. Это что-то, к чему можем привязаться. Это простой пример. В более сложных – то же самое, только сложнее схема. Так протягивается ассоциативная связь, по которой начинает течь ваши сознание и энергия к этой вещи. Она как ниточка привязывает вас. Если таких ниточек очень много, то вы превращаетесь в Гулливера, который лежит на земле, а лилипуты маленькими ниточками его привязали. Помните эту сказку? Ниточки маленькие, но их много. Вот таким образом мы попадаемся в сеть. В сеть кармы. И эта сеть начинает нас тащить по жизни, как сеть рыбака вытаскивает на берег рыбу. Она ведёт нас к нашему логическому продолжению. Попадись – нас есть за что схватить. Нас загоняют, и мы пожинаем плоды своей кармы, скажем, отрицательной. Как только возникают ассоциативные связи, которые тянутся во вне, мы привязываемся. Есть, правда, другой момент, вещь, которой вы привязаны, вы начинаете контролировать. Почему? Например, я кусок мяса, моё Я непонятно где, но оно соединено с моим телом ассоциативной связью. Всё, оно контролирует, я могу здесь сплясать, спеть. То есть, с которым существует ассоциативная связь, контролирует вас, но с другой стороны и вы на него влияете. И, так или иначе, вы делаете всё возможное, и вещь к вам попадает.

Есть такая аксиома в йоге – всё, чего вы хотите, исполнится, любые ваши желания исполнятся, вопрос только когда. И третий вопрос, когда они исполнятся, захотите ли вы их. Потому что как только мы получаем то, что мы страшно хотели, нам тут же перестаёт это хотеться. Более того, мы начинаем это отпихивать, нет, нам это не надо. Ассоциативная связь ниточкой протянулась до желаемого объекта, только когда притянет – это вопрос времени, вашей силы, насколько сильно вы этого хотите. Ассоциативные связи тоже бывают разные.

Таким образом, мы становимся заложниками своих желаний. Как к этому относится? Хорошо. Если бы не было желаний, мы бы ещё оставались животными. Другое дело, что желания надо придумывать правильные, грамотные.

Всё, что я вам сейчас рассказал, возникло не сейчас, 1000 лет назад было то же самое. Поэтому, появились аскеты. Человек уходил в удалённые места для аскетизма, где всячески себя изнурял. Йогу делал через боль. Малейшее желание и он его принудительно рвал. Поесть – нет, попить – нет, за ухом почесаться – нет. Руку поднимал, и весь день так стоял. Сложный механизм ассоциативных связей заставлял упустить, а он всё равно стоял с поднятой рукой. То есть, возникает желание и рвётся. Ассоциативные связи – это водопровод. От нашего тела до нашего Я широкая труба, много сознания и энергии. Есть правда маленькие трубочки, на всякие мелкие желания. Вот вы начинаете эти трубочки сознательно рвать, не давая сознанию и энергии утекать. В результате, сознание и энергия не тратятся. И вас начинает раздувать от сознания и энергии, вы получаете могущество. Вот вы набрали энергию и сознание, и всё-таки решили какую-то вещь получить. В древней Индии, была такая традиция, что тот сын, который оказался обделённым престолом, уходил в пустыню, аскетическими подвигами набирать энергию, чтобы потом вернуть себе трон. Его желание – это мощнейшая ассоциативная связь, которая всё громит на своём пути. На этом работает аскетизм.

Перейти на страницу:

Все книги серии Учебные материалы Открытого Йога Университета

Курс Йоги 120. Карма йога. Йога Действия. Йога и Работа
Курс Йоги 120. Карма йога. Йога Действия. Йога и Работа

Курс Йоги 120. Карма йоги чрезвычайно интересная йога, чрезвычайно практична, хотя на первый взгляд это вроде бы не совсем йога в обычном понимании. Здесь нет физических упражнений, таких как на голове вроде не стоим. Термин карма сейчас достаточно распространен на Западе, но как часто это бывает, придя к нам с Востока, он приобрел некое свое собственное значение, уже не имеющее никакого отношению к истинному значению этого слова, такого, которое подразумевалось в учениях на Востоке и в том числе в учении йоги. Карма йога говорит о том, что у каждого из вас есть ваши условия жизни, или наша карма. Условия были сформированы какими-то действиями, которые мы делали перед этим в прошлом. То есть то, что вы имеете сейчас, не случайно, а это является порождением Ваших предыдущих действий. И когда мы говорим слово карма, мы должны понять, что в первую очередь под словом карма подразумевают закон причины и следствия.

Вадим Валерьевич Запорожцев , Виктория Бегунова

Самосовершенствование / Эзотерика

Похожие книги

Мессия. Том 1
Мессия. Том 1

Бхагван Шри Раджниш. Ошо. Это имя давно уже не нуждается в оценке, признании, рекламе. Скорее, это наш читатель нуждается в серьезном знакомстве с Ошо. До сих пор на русском языке публиковались лишь отдельные его книги, к тому же интерес к ним у неинформированного читателя был изрядно нейтрализован профессионально изготовленными сплетнями.«Мессия» — это весь Ошо: это широко распахнутая дверь в его необъятный духовный мир. Эта книга не оставляет сомнений: перед нами — одна из высочайших вершин человеческого духа.В сущности, здесь три книги: во-первых, это цитаты в начале глав, которые составляют полный текст поэмы «Пророк», великого арабского поэта-мистика Халиля Джебрана (1883—1931); во-вторых, комментарии Раджниша к поэме — блестящий образец толкования сложной восточной поэзии и философии; в-третьих, сам Раджниш: глубокий — и радостный, непринужденный, язвительный и уязвимый, взволнованный и мудрый, и неизменно ясный, как солнечный день.

Бхагаван Шри Раджниш , Бхагван Шри Раджниш

Самосовершенствование / Эзотерика
Самоанализ
Самоанализ

Карен Хорни (1885-1952) известна не только как яркая представительница неофрейдизма (направления, возникшего вследствие возрастающей неудовлетворенности ортодоксальным психоанализом), но и как автор собственной оригинальной теории, а также одна из ключевых фигур в области женской психологии. Она единственная женщина-психолог, чье имя значится в ряду основателей психологической теории личности. В своей работе «Невротическая личность нашего времени» (1937), ознаменовавшей отход от классической фрейдовской теории, она сосредотачивается не на прошлых, а на существующих в данный момент конфликтах личности и включает в сферу своего внимания социальные и культурные факторы развития неврозов. Книга «Самоанализ» (1942) стала первым руководством по самоанализу, предназначенным помочь людям самостоятельно преодолевать собственные проблемы. Для психологов, психотерапевтов, социальных работников, педагогов и всех интересующихся вопросами психологии и развития личности.

Karen Horney , Антон Олегович Калинин , Карен Хорни , Л. Рон Хаббард , Рон Лафайет Хаббард

Медицина / Психология и психотерапия / Самосовершенствование / Психология / Эзотерика / Образование и наука