Читаем Курс Йоги 241. Янтра йога. Йога зрительных образов полностью

Но в то же самое время следует помнить, что все-таки реальные принципы, почему, действительно, располагая вход с этой стороны или с этой или с этой, мы можем получить тот, другой или иной эффект. Оно имеет место, и в древности это знание было. Поэтому если вам интересна вот эта сторона практического применения, то вам ничего не остается кроме как переоткрыть эту науку. Не слепо доверять вот этим книжкам, которые сейчас в многочисленном количестве издаются. И человек, который ее прочитал, самозомбирует себя, потом начинает верить в ту чушь, которую прочитал. И сам своей собственной энергией притягивает те положительные или отрицательные моменты, которые он вычитал в книге. Такое самозомбирование.

Каждый человек внутри себя обладает колоссальным потенциалом. Этот потенциал поистине иногда сказочный. Мы как волшебники такие. Мы можем делать все. Но находится кто-то, кто нам внушает, что должно быть все так, так, и эдак. И мы начинаем чужие вот эти рекомендации оживлять своей собственной силой. Еще раз, в этом эффект гороскопов, вот этих всех наук. К сожалению вот такая, я не постесняюсь, “ментальная плесень” проникла и в йогу. Сейчас кого не спросишь, все начинают говорить: “Ой, эта чакра открыта, ой, эта чакра закрыта, ой, эта чакра работает, ой, эта чакра не работает”. В лучшем случае, это попытка так сказать, донести внутреннее устройство человеческого тела, в худшем случае, это разговор ни о чем. Т.е. чтобы говорить о чакрах, надо в принципе знать, что это такое. Чтобы говорить о фэн-шуе, надо знать принципы, на которых он работает. Или чтобы давать те или иные рекомендации, надо знать, как что-то работает. Иначе мы превращаемся в мифотворцев, которые вводят сами себя в заблуждение и вокруг себя сеют множество суеверия и мифов.

Для чего я это все говорю? Дело в том, что точно такая же ситуация сложилась в отношении янтра йоги, только не у нас здесь, а там у них на Востоке. Огромное количество янтр, никто не понимает, как работает та янтра, другая янтра. Но такое, знаете, приклоненное такое, рабское почитание что ли. И в связи с этим я хочу также еще раз вот здесь сделать очень серьезный акцент, что не спешите верить во всякие россказни про янтры. Помните, что да, действительно, действие янтры может оказаться сверхлогичным, т.е. использовать такие законы нашей жизни, которые нам сейчас еще пока не доступны, мы их еще пока не понимаем. Но вы должны также всегда помнить, что сверхлогика никогда не противоречит логике и здравому смыслу. И если вы сталкиваетесь с какой-то совершеннейшей чушью нелогичной, то всегда проверьте ее при помощи логики. Сверхлогика всегда выдержит эту проверку. Нелогичность как мусор отвалится. Еще раз, применение янтр и сами янтры обросли такого рода подробностями, иной раз не имеющими отношения к йоге никакого, что иногда ловишь себя на мысли, что это всего лишь плод чьего-то больного воображения. Но еще раз, друзья, за каждым действием есть вполне конкретные механизмы. Мы их можем сейчас не понимать, но это не значит, что их нет. Или что они не логичны.

Настоящий художник черпает красоту изнутри себя.

Теперь идем дальше. Еще с одной стороны рассмотрим мы саму науку янтра йоги. В истории человечества всегда были люди, которые умели творить прекрасное. Такой человек садился, брал, скажем, лист бумаги, краски и рисовал произведения искусства, глядя на которые все остальные люди становились лучше, добрее, умнее, сдержаннее. Всегда были некие мастера, которые своим творчеством поднимали людей на новый уровень.

Были другие люди, их гораздо больше, которым не давали покоя лавры вот этих гениальных первых художников, и возникали многочисленные попытки подделки. Т.е. если художник-мастер творит не задумываясь, точнее по-разному конечно может рождаться его произведение: иногда в муках, иногда на одном дыхании. Но оно рождается целостным и живым. И начинает в дальнейшем жить своей жизнью. Цена на некоторые картины на аукционах достигает астрономических величин. Конечно же, возникает такой соблазн, а могу ли я нарисовать то же самое? Конечно тут же начинает рисовать человек что-то в этом же роде. Рисует какую-то картину, вроде бы все то же самое. И пропорции он все вымерил, и проекции все прочертил, охватил, и все секреты смешения красок, стилей изучил досконально, потратил на это 40 лет жизни в изучении, садится рисовать, а ничего не происходит. Точнее его картина никого не вдохновляет. Самое смешное, не вдохновляет даже когда это прямая копия оригинала.

Перейти на страницу:

Все книги серии Учебные материалы Открытого Йога Университета

Курс Йоги 120. Карма йога. Йога Действия. Йога и Работа
Курс Йоги 120. Карма йога. Йога Действия. Йога и Работа

Курс Йоги 120. Карма йоги чрезвычайно интересная йога, чрезвычайно практична, хотя на первый взгляд это вроде бы не совсем йога в обычном понимании. Здесь нет физических упражнений, таких как на голове вроде не стоим. Термин карма сейчас достаточно распространен на Западе, но как часто это бывает, придя к нам с Востока, он приобрел некое свое собственное значение, уже не имеющее никакого отношению к истинному значению этого слова, такого, которое подразумевалось в учениях на Востоке и в том числе в учении йоги. Карма йога говорит о том, что у каждого из вас есть ваши условия жизни, или наша карма. Условия были сформированы какими-то действиями, которые мы делали перед этим в прошлом. То есть то, что вы имеете сейчас, не случайно, а это является порождением Ваших предыдущих действий. И когда мы говорим слово карма, мы должны понять, что в первую очередь под словом карма подразумевают закон причины и следствия.

Вадим Валерьевич Запорожцев , Виктория Бегунова

Самосовершенствование / Эзотерика

Похожие книги

Мессия. Том 1
Мессия. Том 1

Бхагван Шри Раджниш. Ошо. Это имя давно уже не нуждается в оценке, признании, рекламе. Скорее, это наш читатель нуждается в серьезном знакомстве с Ошо. До сих пор на русском языке публиковались лишь отдельные его книги, к тому же интерес к ним у неинформированного читателя был изрядно нейтрализован профессионально изготовленными сплетнями.«Мессия» — это весь Ошо: это широко распахнутая дверь в его необъятный духовный мир. Эта книга не оставляет сомнений: перед нами — одна из высочайших вершин человеческого духа.В сущности, здесь три книги: во-первых, это цитаты в начале глав, которые составляют полный текст поэмы «Пророк», великого арабского поэта-мистика Халиля Джебрана (1883—1931); во-вторых, комментарии Раджниша к поэме — блестящий образец толкования сложной восточной поэзии и философии; в-третьих, сам Раджниш: глубокий — и радостный, непринужденный, язвительный и уязвимый, взволнованный и мудрый, и неизменно ясный, как солнечный день.

Бхагаван Шри Раджниш , Бхагван Шри Раджниш

Самосовершенствование / Эзотерика
Самоанализ
Самоанализ

Карен Хорни (1885-1952) известна не только как яркая представительница неофрейдизма (направления, возникшего вследствие возрастающей неудовлетворенности ортодоксальным психоанализом), но и как автор собственной оригинальной теории, а также одна из ключевых фигур в области женской психологии. Она единственная женщина-психолог, чье имя значится в ряду основателей психологической теории личности. В своей работе «Невротическая личность нашего времени» (1937), ознаменовавшей отход от классической фрейдовской теории, она сосредотачивается не на прошлых, а на существующих в данный момент конфликтах личности и включает в сферу своего внимания социальные и культурные факторы развития неврозов. Книга «Самоанализ» (1942) стала первым руководством по самоанализу, предназначенным помочь людям самостоятельно преодолевать собственные проблемы. Для психологов, психотерапевтов, социальных работников, педагогов и всех интересующихся вопросами психологии и развития личности.

Karen Horney , Антон Олегович Калинин , Карен Хорни , Л. Рон Хаббард , Рон Лафайет Хаббард

Медицина / Психология и психотерапия / Самосовершенствование / Психология / Эзотерика / Образование и наука