Курс Йоги 250. Йога Визуализации. Йога Воображения

Но есть два берега у этой реки: один берег незыблемый, как скала – это ваше высшее Я. Другой берег – это другой собеседник, или Абсолют, а между ними течет река жизни всех ваших переживаний, событий жизни.

Более того, не только на протяжение одной жизни, но из жизни в жизнь. И если мы вспоминаем йогу Умирания, даже если вы умерли и не достигли высшего понимания в йоге, то те все состояния, которые вы переживаете после смерти (а их достаточно много, есть даже отдельный раздел йоги, который этому посвящен), он также протекает между двух этих берегов, и в принципе, ничем не отличим от вашей реальной жизни.

Более того, ваши сновидения в состоянии сна со сновидениями, или ваше состояние в течение сна без сновидений точно также эта река с одного берега – ваше высшее Я, с другого берега – Абсолют. И вы можете управлять этой рекой жизни. Как вы можете управлять этой рекой? Ну как люди управляют реками? Они строят на них гидроэлектростанции. А для того, чтобы ее построить, нужно построить платину, соответствующие корпуса, цеха. Но для этого, как минимум, нужно построить мост с одного берега на другой. А мост, как вы понимаете, должен опираться на две точки опоры: с одного берега и со второго.

Если он будет высовываться с одного берега, но не упираться в другой берег, он может достаточно далеко продлиться на другой берег. Но если река достаточно большая, он просто обвалиться. А если на встречу (знаете, как мосты делаются) на встречу вытаскивают два этих полотна моста, чтобы они посередине состыковались, и рабочие их болтами скрепили. Все, надежная конструкция, которая не упадет и которая на две опоры опирается. Можно поезда пускать по этой конструкции через мост, можно платину строить под мостом, что хотите делайте. Нужны две точки опоры.

Подобно этому в практике йоги Визуализации, если мы хотим получить самый высший эффект от этой йоги, необходимы две точки опоры. Если будет одна точка опоры, скажем, на наше высшее Я или на Абсолюта, то мы также до известной степени можем сделать какую-то конструкцию, которая частично будет контролировать нашу реку жизни, но не полностью.

По сути дела, как вы понимаете, все это свелось к аксиоматике быстрых методов, где есть аксиомы, построенные на наше высшее Я, и аксиомы в опоре на Абсолют. Между ними выстраиваются практики вполне конкретных упражнений.

Итак, йога Визуализации в своей высшей форме предполагает работу с образами (мы достаточно долго будем говорить с какими и как), где чем лучше вы имеете ввиду точку опоры, тем надежнее эти практики будут работать. А если у вас две точки опоры, которые очень четко вами осознаются, то это превращается в практики, дающие вполне конкретный результат. Под конечным результатом подразумевается высшая цель в йоге или достижение высшего результата в йоге.

Как «разглядеть» Абсолюта?

Наконец, следующее добавление, которое также необходимо вам уже знать, т.к. вы более или менее знакомы с аксиоматикой йоги. Хорошо, с нашим высшим Я как-то попроще. В конце концов, наше высшее Я и мы сами – это вещь одна и та же. А, вроде бы как, с Абсолютом потяжелее, т.е. другая сторона, другой берег реки. А как далеко он находится этот другой берег? Когда мы представляем Волгу, Енисей, Обь, Гангу, какие у нас есть еще великие реки? Конечно же, они могут быть очень широки, но все-таки, мы можем увидеть противоположный берег.

А как быть с Абсолютом? Вокруг нас происходят какие-то события, явления, внешние декорации. А за этими внешними декорациями, как мы подозреваем, скрывается Абсолют. Но если мы живем в глухой деревушке, то и декорации очень близко. Если же мы смотрим в телескоп на соседнюю Галактику, то и декорация эта очень далеко.

Но и за тем, и за другим скрывается Абсолют и дает нам знать. И такой очень интересный эффект наблюдается. Чем дальше мы распространяем лучи нашего Сознания, тем дальше отодвигается наша граница декораций. И, казалось бы, еще один шаг, и ми откроем то место, где скрывается Абсолют. Но Абсолюта не оказывается, он еще дальше и дальше отходит.

Или в нашем примере, представьте, что точка 0 (когда мы ось рисовали, и стрелочка), это наше высшее Я. А Абсолют где-то очень далеко. И чем дальше мы уходим, он еще дальше. И с формальной точки зрения, получается, что вроде бы как, Абсолют на бесконечно большом от нас расстоянии. Но, в то же самое время, он может проявляться на любом от нас расстоянии.

Получается, что Абсолют, вроде бы как, с одной стороны, очень далеко от нас, как бы глубоко мы не проникали в тайны Вселенной, он все равно ускользает от нас. Но, в то же время, он может проявиться совсем рядом с нами перед самим нашим носом через объекты и явления, которые мы видим без телескопов, т.е. в обычной жизни.

Такая очень интересная вещь, которая дает очень интересное положение. Если наш внутренний мир и внешний мир все равно внешние по отношению к нашему высшему Я, то наш внутренний и внешний миры – они внутренние, по отношению к Абсолюту. Т.е. если так в двух словах, некая разница.