Курс Йоги 320. Йога Шри Видья. Текст "Ананда Лахари" (8-9 в н.э)

А вообще, это очень хороший показатель. По миру очень много разных жизненных систем, школ, которые претендуют на то, что они вам расскажут, как устроен этот мир, как достичь каких-то определенных результатов в этом мире. Кто-то обещает осознание, кто-то сверхспособности, кто-то, наоборот, запугивает и говорит, что если вы к нам не придете, то будет плохо. Система Тантра Йоги отличается от этих всех моментов только лишь тем, что во-первых, если это действительно настоящая система, то туда никого и никогда за уши не тянут. Считается бесполезным тянуть человека, если он сам не созрел для того, чтобы различать, где золото, а где подделка. Это просто бесполезно. Да и сами люди, которые не созрели, весьма подозрительны, и очень тяжело продать им этот духовный талант.

Но, тем не менее, когда вы попадаете в ту или иную философскую систему, чем больше там находитесь, тем больше чувствуете, как ваша жизнь начинает сжиматься, как будто вас загоняют в узкую нору. Все говорят, если до этого вы делали какие-то действия, вульгарно выражаясь, пили пиво, то завтра вы должны это прекратить. То есть человек в какой-то момент напрягся и сказал, что да, для цели и духовного развития надо прекращать пить пиво. И пить не десять бутылок в день, а три. Или если вы ели мясо, то там говорят, что надо с этим покончить, и человек подобрался и сжался ещё сильнее. Его горизонт постепенно начинает сжиматься. А потом ему говорят, что он не отбивает в день сто тысяч поклонов, а должен отбивать. Человек опять сжимается, и у него уже не остается времени, чтобы с друзьями пообщаться.

И чем дальше, тем больше. В результате, человек все больше начинает ощущать себя в тисках, и причем, чем больше он изучает эту философскую систему, тем больше он понимает, что он ей не соответствует. Он начинает читать жития предшественников, с нимбами и крылышками, которые вообще удивительно, как попали в этот грязный мир. И у него еще и возникает комплекс вины и неполноценности, что вот мол, раньше были люди и сейчас где-то есть, а я не соответствую системе, в которую я искренне верю, и в которой хочу чего-либо достичь. Все это откладывается на психике индивида, обратившегося в эту философскую систему, религию, веру не самым положительным образом. Но потом срабатывает привычка, и его всё больше и больше затягивает этот образ жизни, как чемодан без ручки – и тащить тяжело и выбросить жалко. Тем не менее, люди всё равно набираются воли и идут этим путем.

А бывают философские учения и системы, где наоборот. Вы туда попадаете, и с каждым днем ваши горизонты расширяются. Да, конечно есть мясо – варварство, убивать животных во имя пищи – варварство, но с другой стороны никто и не требует отказываться от этого. Да, конечно вести рациональный образ жизни – вещь необходимая, если человек хочет достичь каких-либо сверхспособностей или просто результатов в жизни, будь-то карьера, учеба и так далее. Но с другой стороны все прекрасно понимают, что не надо впадать в крайности. Насколько вы себя можете держать – держите, но совсем впадать в крайности, как говорят эти системы – это глупость.

И это касается всех сторон жизни, которые называются «радости жизни». Это касается и еды, и, в первую очередь, взаимоотношений мужчины и женщины. Заниматься сексом или нет. Потому, что не секрет, что если вы придете в любую ортодоксальную религию, то в лучшем случае там будет ответ такой: «Да, но….», и на трех листах перечень ограничений когда, по каким дням и, вообще, для чего. И, как правило, не для наслаждения, а в лучшем случае для продолжения рода.

То есть вот такой разительный контраст. Попадаешь в одну систему, и твоя жизнь загоняется в нору. Попадаешь в другую систему, твоя жизнь расширяется до Вселенной. И это скорее понимается не разумом, потому что с точки зрения разума во всех этих системах все хорошо отработано. Многие религии или системы обещают царство личного наслаждения после смерти или какие-нибудь сверхспособности. Как если не будешь заниматься сексом всю жизнь, то под конец жизни ты начнешь видеть сквозь стены, или еще что-либо делать.

То есть с одной стороны есть какой-то посул, но это будет потом, а сейчас жесткие ограничения. А так как этого конечного результата потом мало кто достигает, то в жизни последователя этих систем остаются только эти жесткие ограничения. Но и это вроде бы не плохо, если смотреть с той точки зрения, что что-то воздастся после смерти, или, как говорят в некоторых учениях, в следующей жизни. В этой жизни плохо, зато потом будет хорошо. Но, согласитесь, как-то это всё тоскливо, и остается как бы налет запретного плода. Похоже на сектантский подход.