Курс Йоги 330. Йога трактат Шива Самхита. 15-17 в. н.э.

Так вот Сиддхасана в йоге союза применяется тогда, когда йога союза переходит в Тантра - йогу. Когда мужчина и женщина в союзе сексуальном начинают проводить известные медитации на каналы, центры, ощущения визуализации. В состоянии медитации, когда сидит мужчина, а сверху сидит на нем женщина, и они в союзе сексуальном, чтобы достаточно долго просидеть и используется Сиддхасана. И если есть опасения, что мужчина может перевозбудиться и энергию потратить (что не есть плохо, отрицательный момент только один – после этого уже все, какая тут практика. Практика только тогда практика, когда есть потенциал и этот потенциал реализуется в визуализацию. А если этот потенциал вырывается, то надо ждать, пока он опять восстановится, прежде чем продолжить практику). И чтобы контролировать во время совместных медитаций все эти процессы, Сиддхасана и применяется. Дело в том, что если мужчина чувствует, что напряжение падает, он немного освобождает пятку ноги, а так как энергии у него много, он не нуждается ни в каких других стимуляциях, то у него возбуждение нарастает, он продолжает медитировать. Если же он чувствует, что вот сейчас, даже будучи в неподвижном состоянии, он не справится, то он чуть-чуть перемещает вес тела на пятку и этим самым где-то контролирует эту энергию.

Поэтому эта поза совершенно незаменима. Если ты когда-нибудь видел тантрические изображения богов и богинь в любовных объятиях, они примерно так и сидят.

Ученик: Они разве сидят не в Падмасане?

Вадим Запорожцев: Знаешь, на самом деле сложно сказать. Там есть варианты позы в Падмасане. Если ты себя достаточно сильно контролируешь, то ты можешь делать все эти практики в Падмасане или в какой-нибудь другой позе. Но мы сейчас говорим о позе для целей, когда мы только начинаем эту практику. Потому что нужен известный опыт, чтобы научиться управлять сексуальной энергией, не так все сразу. Так вот с помощью Сиддхасаны это сделать иногда бывает легче. Вот почему именно с нее и начинается Шива Самхита, т.е. выбираются позы для медитации, а из поз для медитации выбирается Сиддхасана – поза, дарящая Сиддхи или совершенство. Основа всех Сиддх – это собственная энергия, а если она сублимируется из сексуальной энергии, то это дает очень много любопытных способностей.

Текст: 3.86. Эта поза - способ быстро достичь совершенства в Йоге.

3.87. Благодаря этой позе, йогин покидает мир и достигает высочайшей цели. Во всем мире нет более тайной позы, чем эта. Созерцанием, совершаемым в этой позе, йогин освобождается от грехов.

Комментарий Вадима Запорожцева: Этот афоризм идет в продолжение предыдущей темы. Сиддхасана - очень серьезная поза, поза для контроля нашей сексуальной энергии, наиболее она актуальна для мужчин. Напоминаю, что все эти тексты, в том числе и Шива Самхита, в основном ориентированы на мужчин, потому что, как мне объясняли в свое время, это общая такая традиция. Считается, что женщины - учителя должны родиться в нашем мире или пробудиться и переоткрыть части знаний, связанные с женскими способами, поэтому ставка делалась на мужчин, чтобы мужчина помог пробудившейся женщине. Поэтому Сиддхасана - очень важная поза для мужчины, с помощью которой он может контролировать свою сексуальную энергию.

Ты помнишь, что идеал в йоге, когда у тебя много жизненной энергии. А если у тебя много жизненной энергии, первое, в чем она проявляется, так это в твоей сексуальной энергии. И если сексуальную энергию правильно использовать, то есть если сексуальная энергия идет для продолжения рода – это святая часть; если же для других целей, то это для целей самопознания. Сексуальная энергия проявляется в двух ипостасях, и надо выжать максимум наслаждения сексуальной энергией, и в то же время не потерять ее. Сделать это сложно. Не потеря сексуальной энергии - это та часть, которая называется брахмачарья. Но осуществить брахмачарью достаточно трудно, потому что нужно разделить две составляющие.