Курс Йоги 330. Йога трактат Шива Самхита. 15-17 в. н.э.

Вадим Запорожцев: Да. Подходов много. Не будем их сейчас касаться. Единственное, что хочу сказать, что общее мнение среди многих йогических школ, даже не связанных друг с другом, что это вопрос решаемый. Но только все те, кто более или менее серьезно этим занимается и подошел к этому вопросу, как правило, редко этим пользуется. По одной простой причине. Горизонты, которые открываются намного более захватывающие и фантастические, чем просто существование в этом мире в физическом теле, даже пусть и в молодом.

Опять же, что понимать под бессмертием? Ну, если человек проживет 300-400 лет, в нашем понимании это практически бессмертие. Пятьсот лет назад Колумб Америку открыл. Даже просто значительное удлинение срока жизни уже само по себе является серьезным моментом. Не будем мы на эту тему долго рассуждать. Единственное, что есть упражнения в йоге, которые, во всяком случае, замедляют процессы старения, а некоторые процессы действительно обращают вспять. Процесс старения до сих пор неясен. Секрет, почему человек стареет, насколько я знаю, в научных кругах серьезная такая тема. Одни считают, что есть какой-то механизм самоубийства клеток, много всяких гипотез. Тем не менее, в йоге считается, что есть упражнения, которые этот процесс могут, во всяком случае, притормозить.

Випарита-карани считается одним из этих методов. Но опять же, как и в отношении всех других этих чудесных практик, которые мы изучаем. Надо понимать, что по-настоящему она проявляется, если человек и в других областях уже подготовился. Во всех других практиках. Потому что можно сколь угодно не терять энергию на одном, но терять ее на другом. Випарита-карани обращает внутреннее время вспять и человек молодеет. Проявляется это по-разному. Иногда проявляется в ощущениях самочувствия. У тебя самочувствие возникает такое, как если бы тебе было очень мало лет. Мы помним, как мы себя чувствовали в детстве и понимаем, что с каждым годом ощущения начинают затираться. А этой позой мы возвращаем остроту переживания жизни.

Вообще, йога, конечно, величайшая наука. Я просто удивляюсь. Меня удивляет то, что приходится в этом безумном мире йогу как-то распространять, а люди, как сумасшедшие, куда-то бегут, глаза вот такие. Ничего не видят, ничего не понимают, ничего не слышат в погоне за какой-то чушью откровенной. Нет, чтобы остановиться, осмыслить свою жизнь, свое место. Конечно, возникает странное ощущение, в особенности, когда ты начинаешь серьезно практиковать, ты начинаешь где-то выходить из мира. Вот ты как бы раз – и вышел из мира. И ты смотришь на это человечество, которое прет куда-то, с очень двойственным чувством. Что вместе, все вместе, действительно, какие-то процессы идут, но каждый по отдельности – это какой-то безумец, который как винтик, его куда-то несет, а он сам не понимает куда.

Ученик: В випарита-карани непринципиально стоять все время в такой позе? Можно варьировать?

Вадим Запорожцев:

Я об этом говорил и еще раз поясню. Видишь, как здесь уклончиво сказано о вращении ногами. То есть прими эту позу, ноги забрось и вращай. Для объяснения процесса. В других школах сказано, что просто играй со своим положением: допустим, пять минут так, пять минут так, пять минут так. Помнишь, что йогу надо переоткрывать. И в первую очередь надо доверять своим внутренним ощущениям. И вот они тебе будут подсказывать, когда надо изменить положение.

Ученик: Но зная, что в таком положении сильнее стимулируется сознание и энергия, надо стремиться к этому?

Вадим Запорожцев:

Строго говоря, любое положение випарита-карани помогает сублимации. Но когда мы заносим ноги назад, иногда снимаются самые острые проявления. Это непосредственное воздействие на физические органы. А строго говоря, как бы ты не держал, у тебя идет сублимация энергии. Но это вопрос внутренней игры с внутренними ощущениями.

Поэтому, иногда говорят: «А как ее выполнять?». Я встречаю описания на сорока страницах выполнения випарита-карани. Это то же самое, чем отличается картина, нарисованная на бумажке, от фильма длиной в полтора часа. На самом деле ключевым моментом здесь является твое внутреннее ощущение. Приблизительно прими позу и доверяй своим ощущениям. Переоткрой йогу. А вот так, чтобы у тебя каждый палец куда-то смотрел – это безумие. Потому что если тебя энергия вдруг повернет в другую сторону, а ты: «Нет! Сказано 25 градусов, 48 секунд держать под углом!». И вот эта внутренняя установка дубовая сводит на нет внутренние процессы. Конечно, они идут, но не с той эффективностью, с которой надо было.

Ученик: Ты потратишь очень много времени, чтобы отработать это до блеска, а переоткрывая быстрее получится?