Курс Йоги 330. Йога трактат Шива Самхита. 15-17 в. н.э.

Ну хорошо, а тело ты просил об этом? Оно-то на протяжении нескольких жизней привыкло жить совершенно по-другому. К примеру, человек пил, курил, ругался матом, а под впечатлением от возвышенной книги он начинает вести другую жизнь с понедельника. Да, он усилием воли пытается себя поменять, некоторые достигают в этом успеха, некоторые нет. Йога говорит о том, что не надо делать резких движений, надо по-другому, медленнее.

Сердечный центр сбалансирован, равноудалён от абстрактных идей, но он уже поднялся над всеми примитивными страстями. Когда идеи оторваны от земли или от сознания, они долго не задерживаются, приводят к страданиям и неудовлетворённости. Центр анахаты помогает сбалансировать две эти противоположные тенденции. С одной стороны тенденции страсти, реальное, а с другой – возвышенные идеи, которые только в этом центре могут быть сбалансированы. До этого человек ведёт себя больше как животное, после - человек становится абстрактным мечтателем, реформатором, чьи идеи никак не могут быть применены в реальной жизни. Мы это наблюдаем в политике, экономике, в повседневной жизни, любое несбалансированное решение требует непомерно больших усилий для реализации. Решения бывают чаще всего злые.

Обычные люди думают: «Зачем мне думать о высоком, когда надо на кусок хлеба заработать, жить где-то надо!». Они безответственны в более высоком плане. С другой стороны есть люди, умники, которые днями и ночами думают, как изменить мир, при этом не задумываются о мотивации первых. Поэтому, если мы действительно хотим что-то сделать, мы должны реально понимать что мы хотим сделать

. При внедрении йоги в жизнь, к примеру, объяснить, что это полезно для здоровья, йога даёт гибкость, хорошую физическую форму и т.д. В то же время надо понимать, что человек ленив от природы, он не будет сам каждый день заниматься йогой, поэтому, надо придумать аккуратные методы развития, чтобы понимать мотивацию, природу стимула, чтобы низшее трансформировалось в высшее, а высшее не отрывалось от низшего.

Этот центр отвечает за осязание. Считается, что современное человечество должно развить именно этот центр. Есть такое мнение, что учёные спасут мир. Ничего подобного! Они будут генерировать идеи, которые могут быть безнравственны. Чистый интеллект не решит проблемы. С другой стороны, потакание своим низменным инстинктам - это путь деградации. Иными словами, у нас есть два пути: либо деградировать, ничего не делать, либо безнравственно умничать, не думая о последствиях. Для спасения современного человечества мы должны массово открыть этот центр, который в древних трактатах называется центром мудрости. В «Ананда Лахари» Божеством этого центра является прекрасная пара лебедей Парамахамса, парящие над озером разума.

Если человек открыл этот центр, считается, что он становится сведущ во всех науках.

Это именно при развитии сердечного центра! Человек сможет отделить в этих науках нужное и главное от всего остального. Лебедь Парамахамса - священная птица, способная отделить молоко от воды, то есть выделить главное и отбросить всё ненужное. Когда центр развит, человек сразу видит недостатки даже самой высокой идеи: где молоко, а где пустая вода. Поэтому, как ни странно, во многих культурах центр разума находится в области сердца.

Роль человека в нашу эпоху - развить в себе сердечный центр. Если человек разовьёт в себе этот центр, любое его решение будет сбалансировано. Сбалансированное применение любого научного закона приводит к только положительным результатам. Если же человечество не разовьёт в себе этот принцип, то оно скорее, скорее всего, будет уничтожено, так как низменные наклонности и оторванный от жизни интеллект начнут «разбалтывать» Вселенную. Цивилизация - очень хрупкая вещь, стеклянная. В истории человечества цивилизации исчезали и не раз, были империи, которые разваливались как карточный домик.

Анахата-чакра есть центр осязания, то есть человек должен научиться чувствовать всё своей собственной шкурой. Ньяса-йога (ньяса-йога – это работа с тактильными ощущениями) как раз развивает сердечный центр, и, как катализатор, ускоряет йогические процессы во многие разы. Если человек начинает чувствовать боль другого, как свою, чувствовать Вселенную вокруг себя, при этом обладая развитым сознанием, он понимает, что можно сделать, то баланс этих двух крайностей позволяет нам сделать скачок в своём развитии.