Читаем Легенды и мифы Невского проспекта полностью

На улице Марата, 9, в бывшем доме князя В.П. Мещерского, расположен музей-квартира Дмитрия Дмитриевича Шостаковича. Дом построен в 1870 году по проекту архитектора Е.П. Варгина, надстроен в 1878 году по проекту архитектора В.И. Славянского. До нашего времени дошел после очередной перестройки в 1902 году, предпринятой архитектором В.Ф. Розинским. Дмитрий Дмитриевич Шостакович прожил в этом доме около 20 лет, с 1914 по 1933 год.


Площадь Искусств. Фото 2000-х гг.


Михайловская улица открывает перспективу площади Искусств с памятником Александру Сергеевичу Пушкину в центре и фасадом Михайловского дворца, ныне Русского музея. Широкие гранитные ступени дворца украшены скульптурами бронзовых львов «с подъятой лапой», удерживающей шар. Это копии античных статуй, найденных в XVI веке при раскопках в Риме. Они отлиты в 1824 году специально для Михайловского дворца.

Изображение льва в архитектурном убранстве городов известно на Руси давно. Достаточно вспомнить каменные узоры владимирско-суздальских храмов. В середине XVIII века изображение львов включается в декоративный орнамент пышных фасадов барочных дворцов великосветской знати. Львиные маски становятся символами богатства и роскоши. Но только в архитектуре классицизма львы перестают выполнять подчиненную, декоративную функцию и становятся самодостаточными. Львы сходят с фасадов и занимают места перед зданиями, подчеркивая тот или иной характер самого сооружения и в зависимости от этого: то ли гостеприимно приглашают войти внутрь, то ли, наоборот, надежно охраняют входы от нежелательных посещений.

Стоит зверь, охраняет дверь.Если заснет, шар ускользнет.

Особенно много львов появилось в Петербурге благодаря творчеству архитектора К.И. Росси и его последователей.

Сторожевые функции львов старательно подчеркиваются одним из важнейших композиционных принципов классицистической традиции – симметрией. Сторожевые львы обязаны смотреть друг на друга, как бы замыкая взглядами охраняемое пространство.

Петербургские львы занимают достойное место в городском фольклоре. Так, многие из них, особенно те, что с каменными шарами, считаются памятниками знаменитому вратарю сборной Советского Союза по футболу Льву Яшину. Во всем мире его любовно называли «Черным пауком», или «Черной пантерой» И не только за безупречное артистическое владение мячом, но и за черный цвет его формы: черные бутсы, черные гетры, черные трусы, черную футболку, черные перчатки.

Русский музей в здании Михайловского дворца был учрежден в 1895 году как Музей русского искусства Александра III. В его основу было положено 400 картин, переданных из Эрмитажа, Академии художеств, Зимнего, Гатчинского и Александровского дворцов. Первоначально коллекции Музея были размещены в здании Михайловского дворца. По мере разрастания его коллекций появилась необходимость в новых помещениях. В 1914–1917 годах по проекту архитектора Л.Н. Бенуа к Музею был пристроен западный корпус, выходящий на Екатерининский канал, который уже тогда современники называли «Дворцом искусств».

После 1917 года Музей Александра III стал называться Русским. Его коллекции значительно пополнились за счет конфискованных, или, как тогда говорили, национализированных, художественных ценностей из частных домов и дворцов Петербурга. В настоящее время Русский музей является одним из крупнейших собраний русского искусства.

В 1932 году в Русском музее открылся отдел советского искусства. Однако его судьба сложилась непросто. Постоянная борьба большевиков за идеологическую чистоту искусства неизбежно приводила к отрицанию всякого авангарда в живописи. Из экспозиций исчезли такие имена, как Малевич, Шагал, Петров-Водкин и многие, многие другие. Только благодаря самоотверженному поведению сотрудников музея работы этих художников удалось сохранить в фондах. Многие из них были просто спрятаны в запасниках. Некоторые время от времени, в зависимости от обстановки, кочевали из музейных залов в дворцовые подвалы и обратно. Так, если верить легендам, перед приездом в Ленинград большого любителя русского традиционного искусства секретаря ЦК КПСС А.П. Кириленко, который каждый раз посещал Русский музей, картины мастеров послереволюционного периода снимали со стен экспозиционных залов и временно отправляли в ссылку. Затем вновь возвращали на место.

Михайловский дворец строился по проекту архитектора К.И. Росси. Он же задал общий план площади перед дворцом. В центре был разбит сквер, а по периметру были выстроены здания, классические фасады которых определили характер всей площади. В 1834 году площадь была названа Михайловской, по одноименному дворцу.

В 1918 году, в соответствии с ленинским планом революционной пропаганды, Михайловская площадь была переименована в площадь Лассаля, в честь немецкого социалиста, руководителя Всеобщего германского рабочего союза Фердинанда Лассаля. Тогда же на Невском проспекте, у здания Городской думы, Лассалю был установлен памятник работы скульптора В.А. Синайского.

Перейти на страницу:

Все книги серии Всё о Санкт-Петербурге

Улица Марата и окрестности
Улица Марата и окрестности

Предлагаемое издание является новым доработанным вариантом выходившей ранее книги Дмитрия Шериха «По улице Марата». Автор проштудировал сотни источников, десятки мемуарных сочинений, бесчисленные статьи в журналах и газетах и по крупицам собрал ценную информацию об улице. В книге занимательно рассказано о богатом и интересном прошлом улицы. Вы пройдетесь по улице Марата из начала в конец и узнаете обо всех стоящих на ней домах и их известных жителях.Несмотря на колоссальный исследовательский труд, автор писал книгу для самого широкого круга читателей и не стал перегружать ее разного рода уточнениями, пояснениями и ссылками на источники, и именно поэтому читается она удивительно легко.

Дмитрий Юрьевич Шерих

Публицистика / Культурология / История / Образование и наука / Документальное

Похожие книги

100 запрещенных книг: цензурная история мировой литературы. Книга 1
100 запрещенных книг: цензурная история мировой литературы. Книга 1

«Архипелаг ГУЛАГ», Библия, «Тысяча и одна ночь», «Над пропастью во ржи», «Горе от ума», «Конек-Горбунок»… На первый взгляд, эти книги ничто не объединяет. Однако у них общая судьба — быть под запретом. История мировой литературы знает множество примеров табуированных произведений, признанных по тем или иным причинам «опасными для общества». Печально, что даже в 21 веке эта проблема не перестает быть актуальной. «Сатанинские стихи» Салмана Рушди, приговоренного в 1989 году к смертной казни духовным лидером Ирана, до сих пор не печатаются в большинстве стран, а автор вынужден скрываться от преследования в Британии. Пока существует нетерпимость к свободному выражению мыслей, цензура будет и дальше уничтожать шедевры литературного искусства.Этот сборник содержит истории о 100 книгах, запрещенных или подвергшихся цензуре по политическим, религиозным, сексуальным или социальным мотивам. Судьба каждой такой книги поистине трагична. Их не разрешали печатать, сокращали, проклинали в церквях, сжигали, убирали с библиотечных полок и магазинных прилавков. На авторов подавали в суд, высылали из страны, их оскорбляли, унижали, притесняли. Многие из них были казнены.В разное время запрету подвергались величайшие литературные произведения. Среди них: «Страдания юного Вертера» Гете, «Доктор Живаго» Пастернака, «Цветы зла» Бодлера, «Улисс» Джойса, «Госпожа Бовари» Флобера, «Демон» Лермонтова и другие. Известно, что русская литература пострадала, главным образом, от политической цензуры, которая успешно действовала как во времена царской России, так и во времена Советского Союза.Истории запрещенных книг ясно показывают, что свобода слова существует пока только на бумаге, а не в умах, и человеку еще долго предстоит учиться уважать мнение и мысли других людей.

Алексей Евстратов , Дон Б. Соува , Маргарет Балд , Николай Дж Каролидес , Николай Дж. Каролидес

Культурология / История / Литературоведение / Образование и наука