Лекции по истории античности (I. История Древней Греции)

Следующее. Понимаете ли, они были разделены политически, а вот культура у них была общая. Нет афинской культуры, нет спартанской культуры, есть греческая культура. Поэтому Гомера читали везде. Архилоха, Сафо, Геродота, Фукидида, Ксенофонта. Вот вся литература, которая создавалась, где бы она ни создавалась – это общая греческая литература. Нельзя её назвать афинской или лесбосской, хиосской и т.д. Архитекторы строили храмы в ордерной системе во всех греческих полисах, это греческая архитектура, нет афинской архитектуры, есть греческая архитектура. Скульпторы создавали свои замечательные произведения – везде, везде стояли приблизительно одни и те же.

То есть политическая раздробленность, она компенсировалась единым культурным, духовным пространством. Вот это тоже очень важно. Понимаете ли, что, прежде всего, вот, скажем, в наше время происходит? Во всех так называемых новых государствах первое, что стараются сделать – это создать свою собственную культуру на базе собственного языка. Из пальца высасывают что-то такое. Вот это самое гнусное, что пройдя столько тысячелетий, человечество мало чему научилось.

Греческая колонизация

Итак, это тот полисный мир, который мы имеем в конце. Теперь какие основные моменты приводят нас от эпохи родоплеменного строя, который у нас был с XI по IX век, к VI веку, к тому прекрасному (надеюсь, вас впечатлила эта картина) полисному миру, который у нас образовался к концу VI века.

Несколько таких основных процессов, которые характеризуют эпоху архаики. Прежде всего, это греческая колонизация. Это великая греческая колонизация. Второй момент – это переход власти из рук родовой знати в руки гражданского коллектива. Часто через так называемую стадию раннегреческой тирании. Второй момент – это отстранение от политической власти аристократии и переход власти в руки гражданского коллектива часто через стадию раннегреческой тирании. Третий момент. Создание новой рыночной модели греческой экономики (это то, чего до них не было) и в связи с этим возникновение денежного обращения. Именно в это время появятся первые монеты, и на их базе возникнет развитое денежное обращение. И последнее – это создание нового типа культуры. Вот именно этот период и характеризуется часто, иногда такой термин употребляется: культурный переворот, культурная революция эпохи архаики. Для новой культуры, прежде всего, будет характерна новая основа, основа на разуме, рационалистическая культура возникнет в рамках греческой цивилизации.

Итак, прежде всего, какое значение имеет великая греческая колонизация? Под этим процессом мы как раз подразумеваем процесс расселения с VIII по VI век греков по всему региону Средиземноморья и Причерноморья. Я вам говорил, по-моему, на первой лекции, что, собственно говоря, Греция ограничивается Балканской Грецией, островами и западной частью Малой Азии. Это тоже достаточно неплохой регион. Вот именно эту часть они считали и считают до сих пор своей родиной. А вот там, где потом в VIII — VI веках появились греческие колонии, — это уже зона греческой колонизации.

Для примера назову наиболее известные колонии. Византий, нынешний Стамбул, это греческая колония, сейчас столица у них Анкара, это один из крупнейших городов. Практически все, раз уж мы на восток пошли, практически все города на побережье Румынии, Болгарии все они греческого происхождения (какой-нибудь Несебр, Аполлония и т.д.) У нас тоже вот рядом с Николаевым, скажем, Ольвия. Севастополь, за который Украина с Россией дерётся. Что драться? В 422 году греки его основали, это вообще греческий город, так же, как и Балаклава. Насчёт каких-то прав крымских татар, извиняюсь, но с VII века до н.э. там понтийские греки живут. Причём, эти понтийские греки жили вплоть до времён перестройки. Ни гражданская, ни отечественная война их не двигала. Сейчас понтийские греки, повторю, древнейшее население юга России отправляется на свою историческую родину, спустя две с половиной тысячи лет. Понимаете ли, ничто не могло заставить их сдвинуться, все наши замечательные экономические преобразования.

Херсонес, Феодосия (кстати, она сохранила греческое название). Керчь – это бывшая Пантикапея, столица Боспорского царства. Посёлок Сенной – знаменитый город Фанагория. Анапа – это Гаргипия. Сухуми, извиняюсь, за который там грузины с абхазами дерутся, — это тоже (Диоскуриада) греческий город. Батуми – тоже греческий город. Почти все города на северном побережье Турции – тоже все: и Трапезунд, и Синоп, и Гераклея. И в подбрюшье Малой Азии тоже всё греческие города. Среди городов, которые на Западе они основали, самые знаменитые Сиракузы, где у нас Архимед жил, Тарент, Сибарис. Из ныне существующих самый, конечно, такой известный город – Неаполь, греческий город, это же ведь Неаполис (новый город, Новгород по-русски, вообще-то), это греческий город, это как раз самый северный город. Марсель французский, Массилия. Города северо-восточной Испании – это тоже всё греческие города.