Читаем Летопись начала. От сотворения мира до исхода полностью

Вторая половина проклятия змея служила утешением для падшего человека. Это было пророчество о том, что царство врага не будет полным и окончательным. С самого начала человек будет бороться с грехом и его отцом-сатаной, и завершится эта битва тогда, когда придет Освободитель. Он будет Семенем Жены (то есть рожденным от Девы, непорочно, а посему и безгрешный) и уничтожит самую главную силу врага – грех. Но эта победа не будет для него легкой. Та его часть, которая ближе всего к этой земле – Его Тело, будет ужалена Змеем, то есть умрет (ведь недаром сатана называется имеющим державу смерти). Так было дано первое Откровение о пришествии Христа, часто называемое первоевангелием. Память о нем человечество пронесло через всю свою историю, хотя и в искаженном из-за язычества виде. Фольклористы знают, что самый распространенный сказочный сюжет – это герой, убивающий змея или дракона. Эта легенда встречается практически у всех народов, и очевидно, что причина его должна иметь общечеловеческие корни. Так в сознании потомков Адамовых сохранились отзвуки райского Откровения. Кроме этих фольклорных свидетельств сохранилось и материальное подтверждение существования предания о грехопадении среди первых поколений после Потопа: в Междуречье найдены две древних печати, на первой изображено искушение змеем Евы и Адама, а вторая изображает их изгнание от древа жизни.

«Жене сказал: умножая, умножу скорбь твою в беременности твоей; в болезни будешь рождать детей; и к мужу твоему влечение твое, и он будет господствовать над тобою» (Быт. 3, 16).

С тех самых пор люди рождаются со страданиями, превышающими муки любого животного. Безбожная биология, желая объяснить этот феномен, утверждает, будто эволюция человека происходила слишком быстро, и механизмы деторождения за ней не успели. Абсурдность подобного мнения очевидна. Ведь если за развитием мозга как-то ухитрился успеть позвоночник (прямохождение), то почему не смогли успеть измениться те механизмы, благодаря которым якобы и возможна эволюция (мутации, передающиеся по наследству, касаются или половых клеток, или эмбриона)?

Со времен Божьего наказания женщина природой подчинена мужу; ибо раз она не смогла правильно воспользоваться своим равноправием с ним, а возжелала стать его госпожой, то сраведливо лишена и прежнего состояния. Поэтому любая попытка эмансипации или лжеосвобождения женщины противоестественна и вдохновлена сатаной. Христос Своим пришествием освободил женщину от рабства, и ей, так же, как и мужчине, доступно обожение. Но вплоть до изменения мира слово Божие, вложенное в ее природу, в ней прибывает, и смиренное следование ему спасает женщину, как ее крест. Апостол Павел также подтверждает богоустановленную иерархию человеческих отношений. «Всякому мужу глава Христос; жене глава – муж; а Христу – Бог» (1 Кор. 11, 3). Поэтому и распадаются те семьи, где жена пытается стать главой мужа, ибо это противоестественно.

Заметим, что наказания накладываются Господом постепенно. Сначала изрекается проклятие на змея, но Ева не вразумилась. Тогда карается она. Может быть, Адам осознает свой грех и раскается? Но и этого не происходит. Тогда доходит очередь и до него. Но, не желая отменять Свое благословение, Бог проклинает землю, владыкой которой был поставлен Адам, и через землю скорби падают и на их виновника – Адама.

«Адаму же сказал: за то, что ты послушал голоса жены твоей и ел от дерева, о котором Я заповедал тебе, сказав: „не ешь от него“, проклята земля за тебя; со скорбью будешь питаться от нее во все дни жизни твоей. Терния и волчцы произрастит она тебе; и будешь питаться полевою травою. В поте лица твоего будешь есть хлеб, доколе не возвратишься в землю, из которой ты взят; ибо прах ты и в прах возвратишься»

(Быт. 3, 17-18).

С произнесением этих страшных слов в мир вошла смерть, именуемая физиками энтропией. Звезды стали взрываться, ядерный распад приобрел необратимый характер, и в будущем, если Вселенная не изменится, все атомы превратятся в железо и близкие ему по атомной массе элементы. Интересно, что чем дальше по иерархической лестнице от человека находится некое существо, тем менее оно повреждено распадом и смертью, хотя полностью свободным от них не осталось в этом мире ничего. Даже протоны, по некоторым современным гипотезам, со временем «испаряются» и свет тускнеет. Всю Вселенную, согласно действующим ныне законам, ждет тепловая смерть.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мифы и предания славян
Мифы и предания славян

Славяне чтили богов жизни и смерти, плодородия и небесных светил, огня, неба и войны; они верили, что духи живут повсюду, и приносили им кровавые и бескровные жертвы.К сожалению, славянская мифология зародилась в те времена, когда письменности еще не было, и никогда не была записана. Но кое-что удается восстановить по древним свидетельствам, устному народному творчеству, обрядам и народным верованиям.Славянская мифология всеобъемлюща – это не религия или эпос, это образ жизни. Она находит воплощение даже в быту – будь то обряды, ритуалы, культы или земледельческий календарь. Даже сейчас верования наших предков продолжают жить в образах, символике, ритуалах и в самом языке.Для широкого круга читателей.

Владислав Владимирович Артемов

Культурология / История / Религия, религиозная литература / Языкознание / Образование и наука
Становление
Становление

Перед вами – удивительная книга, настоящая православная сага о силе русского духа и восточном мастерстве. Началась эта история более ста лет назад, когда сирота Вася Ощепков попал в духовную семинарию в Токио, которой руководил Архимандрит Николай. Более всего Василий отличался в овладении восточными единоборствами. И Архимандрит благословляет талантливого подростка на изучение боевых искусств. Главный герой этой книги – реальный человек, проживший очень непростую жизнь: служба в разведке, затем в Армии и застенки ОГПУ. Но сквозь годы он пронес дух русских богатырей и отвагу японских самураев, никогда не употреблял свою силу во зло, всегда был готов постоять за слабых и обиженных. Сохранив в сердце заветы отца Николая Василий Ощепков стал создателем нового вида единоборств, органично соединившего в себе русскую силу и восточную ловкость.

Анатолий Петрович Хлопецкий

Религия, религиозная литература