Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова). Том IV

25 апреля. Резолюция на прошении уволенного по старости пономаря с жалобой на своего зятя, запрещенного диакона: «О поступках диакона произвесть изследование законным порядком и разсмотреть. Поелику запрещение священнослужения недостаточным оказалось для укрощения его: то удалить его впредь до усмотрения и от исправления причетнической должности» (Резолюции. Т. 5. Ч. 1. С. 116. № 9826).

• Резолюция на представлении от конференции Московской духовной академии рукописи, одобренной к печати, «Описание общежительного Николаевского Берлюкова монастыря»: «Как большею частию неизвестно, на чем основано повествование, а сказание о Берлюке, производившем разбой под покровительством иконы Святителя Николая, и неосновательно, и неблаговидно и может подавать повод к соблазну, то и напечатание рукописи не может быть признано ни полезным, ни приличным» (Резолюции. Т. 5. Ч. 1. С. 163. № 9922).

• Письмо М. М. Тучковой: «Не знаю, чего можно было бы опасаться Вам в сношении с духовным правлением. Но, по желанию Вашему, скажу Консистории, чтобы писала прямо к Вам. А что Вы всегда, когда захотите, можете писать ко мне вместо Консистории или духовнаго правления, то, полагаю, давно Вам известно» (Письма к игумении Марии. С. 67. № 50).

• Письмо матери: «Прошение Матрены опять неудобно к исполнению. Прежде его прихожане избрали в просфирню из жалости жену священника, лежащаго в параличе и по болезни безместнаго. Видите, как трудно мне бывает исполнять прозбы. И потому прошу не сетовать на меня, когда не видите исполнения» (Письма. 1882. С. 366. № 426).

26 апреля. Резолюция на показании священника о том, что ему показалась недостаточной плата за молебен и он попросил еще: «Священник по собственному признанию, не довольствуясь десятью рублями, данными за молебен, вечером пришел в магазин и выпросил полуимпериал и 25 рублей ассигнациями, следственно, виновен в домогательстве дохода. Особенный соблазн при сем был тот, что одна из последних сумм получена от лица, не принадлежащего к православной церкви» (Резолюции. Т. 5. Ч. 1. С. 117. № 9827).

• Резолюция на показании запрещенного священника о том, что он нечаянно пролил несколько капель из потира на Великом входе: «Хотя происшествие случилось прежде освящения Даров, но и в сем случае оно оскорбительно для святыни и для благочестиваго чувства предстоящих в церкви, и священник поступил против долга подчиненности и благоговения, не явясь для очищения поступка, подвергающаго запрещению священнослужения» (Резолюции. Т. 5. Ч. 1. С. 118. № 9828).

• Письмо А. Н. Муравьеву: «Прибыл в Москву преосвященный Неофит, Митрополит Иллиопольский, посланник Антиохийскаго Патриарха, кроткий Архиерей Божий. Ни с кем не знаком он ни здесь, ни в Петербурге и во всем хочет полагаться на меня, а я не знаю, что могу для него сделать <…> А ему между тем и нечего делать, до получения книги. Есть ли бы Вы по-старому были при Св. Синоде, то я просил бы Вас приложить старание о сем деле и представить оное вниманию тех, от которых зависит благоприятное решение; теперь не знаю, можно ли просить Вас о сем; по крайней мере, изъявляю мою заботу, которая есть не моя, а великой некогда, ныне бедствующей, Церкви, которая первая изрекла имя Христиан» (Письма. 1869. С. 125. № 89).

27 апреля. Отношение директору кадетского корпуса: «Быв очевидцем и участником испытания кадетов Московскаго кадетскаго корпуса в учении веры, священной и церковной истории, и кадетов малолетняго отделения в начатках учения христианскаго и священной истории, с утешением видел я ревностную внимательность кадетов к предмету, правильные, разсудительные и свободные ответы; а также в малолетних довольно, по возрасту, возбужденную охоту к учению и довольные успехи» (Резолюции. Т. 5. Ч. 1. С. 175. № 9952).

28 апреля. Письмо А. Н. Муравьеву: «Не огорчитесь ли, М[илостивый] Г[осударь] Анд[рей] Ник[олаевич], больше прежняго, есть ли я Вас поблагодарю за то, что огорчаетесь? – это правда, что я частию и благодарю Вас за то, что молчанием моим огорчаетесь, хотя, с другой стороны, и жалею, что делаюсь причиною Вашего огорчения <…> Не гневаюсь за то, что Вы едете не в чужие края, а в Москву и в Киев; желаю, чтобы и Вы на сие не гневались» (Письма. 1869. С. 126. № 90).

29 апреля. Письмо матери: «Письмо Ваше от 24 дня получил, и что можно сделать по нему, еще не знаю» (Письма. 1882. С. 367. № 427).