Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова). Том IV

3 июня. Резолюция на рапорте наместника монастыря об испытании престарелого священника со слабым зрением при служении литургии: «Как священник, по слабости зрения, может служить только по крайней нужде, то, дабы не произошло в службе чего неприличнаго и оскорбительнаго для святыни: уволить его, при восьмидесятидвухлетней старости его, от действительной службы и вместо него предоставить избрать достойнаго» (Резолюции. Т. 5. Ч. 1. С. 122–123. № 9840).

4 июня. Резолюция на рапорте благочинного о том, что священник села Воронова берет умеренную плату за требы: «Благочинный пишет, что прихожане прежде платили по три рубля, а потом священник начал взимать по 10 рублей, и это будто бы по добровольному согласию. Но самое выражение: начал взимать– показывает, что не прихожане добровольно возвысили даяние, а сделано сие усилием священника» (Резолюции. Т. 5. Ч. 1. С. 123. № 9841).

8 июня. Письмо наместнику Лавры архимандриту Антонию (Медведеву): «Наум говорит, что нога Ваша выздоровела. Но если еще болит, то ходатайствую за нее и прошу давать ей отдых, пока укрепится» (Письма преподобному Антонию. С. 299. № 379).

10 июня. Резолюция на прошении дьячка о прощении его поступков и оставлении при том же приходе (Резолюции. Т. 5. Ч. 1. С. 123–124. № 9842).

• Резолюция на рапорте священника села Муромцева о том, что желающие присоединиться к Православной Церкви из раскола условие в течение четыредесятницы приходить в храм не выполнили и ни разу в церкви не были: «Требование священника, чтобы Кондратов и Михайлова в продолжение целой четыредесятницы приходили для наставления в церковь, вероятно, неудобоисполнимо было для них. Консистории: поручить сие дело другому, по близости, более благоразсудному священнику; Муромцовскому заметить, что приходящих ко святой церкви надлежит принимать с снисхождением и не затруднять преувеличенными требованиями» (Резолюции. Т. 5. Ч. 1. С. 124. № 9843).

11 июня. Донесение Св. Синоду об архимандрите, прибывшем с Афона: «Посланный от обители св. Афонской горы для управления Николаевским в Москве Греческим монастырем на место архимандрита Гавриила архимандрит Агафангел с находящимися с ним иеромонахами: Прокопием и Дорофеем и монахом Анфимом– прибыл в Москву и, явясь ко мне, представил на имя Святого Правительствующего Синода грамоту, которую при сем Св. Синоду благопочтеннейше представляю, донося притом, что я предписал Консистории поручить благочинному Московских монастырей ввести архимандрита Агафангела в должность по надлежащему» (ЧОЛДПр. 1878. Кн. 9. С. 126.– Материалы).

16 июня. Резолюция на консисторском определении с мнением епископа Дмитровского Иосифа (Богословского) об ученике Вифанской семинарии, совершающем неподобающие поступки: «Название благочиннаго ябедником есть прямая обида ему. Есть ли в сем оскорбление и начальству, как думает Консистория, оставляю сие без разсмотрения и преследования. Но поступки ученика и все выражения его письма обнаруживают такую низость характера, такое неблагонравие и отсутствие чувства скромности и приличия, что нельзя удостоить его священнослужительской степени без усмотрения исправления и улучшения» (Резолюции. Т. 5. Ч. 1. С. 124. № 9844).

17 июня. Письмо Н. Г. Сенявину: «К возвращению… крестьян в Православие, делая по духовному ведомству зависящия от меня распоряжения, долгом постановил просить Ваше Превосходительство, чтобы о крестьянине Павле Егорове Язеве, который, совратившись сам, и других увлек в раскол, читая им раскольническия книги, благоволено было распорядиться, чтобы находящиеся у него раскольническия книги были отобраны и представлены для разсмотрения» (РС. 1886. Т. 51. № 8. С. 200).

22 июня. Письмо А. А. Альфонскому: «С удовольствием и благодарностию получил я экземпляр речей, произнесенных в торжественном собрании Московскаго Императорскаго Университета сего июня 19 дня. Сим вознаградится для меня лишение, которое понес я, был принужден по обстоятельствам моего здоровья и лечения не участвовать в сем собрании» (ЧОИДР. 1880. Кн. 4. № 4. С. 2).

24 июня. Служение литургии и молебна, произнесено Слово в Успенском соборе в день рождения императора и великой княжны Александры Николаевны (МВ. 1843. № 77. С. 462).

• Резолюция на донесении благочинного о соблюдении должного порядка во время крестного хода: «Впереди крестнаго хода шел и мимо архиерея вошел в монастырь дьячок с священнической тростью и шляпою в платке. Так открывать крестный ход не годится» (Резолюции. Т. 5. Ч. 1. С. 125. № 9845).

• Резолюция на прошении семинариста об определении его на священническое место: «Есть ли сие место праздно, то определить на оное Вознесенскаго девичьяго монастыря священника Николая Смирнова; потому что указом 1729 года июня 16 при девичьих монастырях вдовым священнослужителям быть не велено» (Резолюции. Т. 5. Ч. 1. С. 125. № 9846).