Октябрь. Составление положения о приготовительном к священству классе в Московской епархии: «Начало и конец завещания для руководителя есть любы от чиста сердца к Богу и Господу нашему Иисусу Христу, Источнику священства, и к братиям, приготовляемым для священства. Она побудит его при каждом общении с ними сердечно призывать на оное благословение Божие, и научит его представлять для них отца по искренней и благоразумной заботливости о них и старшаго брата по обращению с ними кроткому, дружелюбному, снисходительному, всегда чуждому возношения и запальчивости, но никогда не чуждому свойственной званию степенности и скромной важности» (ДЧ. 1872. Ч. 2. № 6. С. 222–228).
1 ноября. Запись в дневнике: «Космы и Дамиана. В прошедший понедельник путешествовали мы в Коломну около 12 часов, а ныне несколько более. Спечалию начатый путь кончился с утешением и благословением. Господи сохрани дарованное».
2 ноября. Резолюция на указе Святейшаго Синода о совершившемся святом крещении высоконоворожденного великого князя Николая Александровича и о высочайшем государя императора повелении праздновать рождение его императорского высочества в 8-й день сентября, а тезоименитство в 6-й день декабря: «Получено сего дня по возвращении моем из Коломны. – Как празднование в столице совершено, а также в градских церквах и монастырях Коломны празднование сие совершено по личному моему распоряжению в 27 день прошедшаго октября, соборное же священнослужение и молебствие совершено мною в Коломенском Успенском соборе со всем коломенским духовенством, то Консистории немедленно предписать о совершении празднования по прочим местам епархии» (Резолюции. Т. 5. Ч. 1. С. 172. № 9945).
• Письмо матери: «Мы совершили путь от Коломны до Москвы, часов в 16 слишком, не без труда по худой дороге, особенно на первой половине, однако благополучно и без всякаго неприятного приключения» (Письма. 1882. С. 371. № 433).
3 ноября. Резолюция на консисторском определении о просфирне, ведущей нетрезвый образ жизни: «В решении Консистории сказано, что просфирня обличается в нетрезвости и неисправности по должности, но по каким доводам обличается– не объяснено, а посему и о справедливости столь не полнаго решения судить не можно» (Резолюции. Т. 5. Ч. 1. С. 146. № 9887).
• Резолюция на рапорте командира полка о разрешении полковому священнику совершения всенощных бдений: «Консистории объявить Спасскому священнику, чтобы допустил для воинских чинов совершение всенощнаго бдения с вечера в приличное время без полнаго благовеста и звона, а только с ударением в средний колокол седьмикратно, так как, по общепринятому порядку, всенощных бдений с вечера в зимнее время не бывает» (Резолюции. Т. 5. Ч. 1. С. 173. № 9946).
• Отношение преосвященному Неофиту, митрополиту Иллиопольскому: «Святейший Синод… благоволил дать на Ваше имя шнуровую книгу для сбора в разных местах России доброхотных подаяний в пользу Антиохийскаго патриаршаго престола, которую за надлежащею скрепою и печатью препроводил ко мне, а от меня чрез Высокопетровскаго архимандрита препровождена к Вам с начатыми и вписанными в нее приношениями» (Резолюции. Т. 5. Ч. 1. С. 176. № 9953).
5 ноября. Резолюция на прошении крестьянина о повторном венчании, таккак бракосочетание было прервано: «Как изветчица о данном якобы ей обещании на брак ни сама добровольно, ни даже по настоятельному требованию не явилась и не представила доказательств извета, то, чтобы не стеснять далее жениха и невесты без основания, разрешить совершение брака» (Резолюции. Т. 5. Ч. 1. С. 147. № 9888).
• Резолюция на прошении служащего о выдаче нового метрического свидетельства взамен залитого чернилами: «Чтобы не стеснять просителя без важной причины, постановить определение о выдаче новаго свидетельства» (Резолюции. Т. 5. Ч. 1. С. 147. № 9889).
6 ноября. Резолюция на тетради настольного докладного реестра входящих бумаг консистории от № 1723 до № 1876: «Тетрадь сия ни канцелярской скрепы, ни нумерации листов не имеет, и, следственно, неповредимость ея не обезпечена» (Резолюции. Т. 5. Ч. 1. С. 148. № 9890).
• Резолюция на консисторском определении: сделать замечание Коломенскому духовному Правлению за вторичный отказ предоставить уездному суду справки по метрическим книгам о подкинутом младенце: «Вразумить духовное Правление, что поступок его заключает в себе неповиновение указу, с тем еще неприличием, что оно сие неповиновение огласило перед посторонним присутственным местом: почему, есть ли впредь позволит себе подобное, то подписавшие такое определение должны быть преданы суду за неповиновение начальству, давшему указ именем Его Императорскаго Величества» (Резолюции. Т. 5. Ч. 1. С. 148. № 9891).