Читаем Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова). Том IV полностью

15 июля. Резолюция на рапорте архимандрита с реестрами жертвуемых церковных облачений: «Есть ли жертвуемыя вещи все довольно благовидны для назначения, составить о них общий реестр и при моем отношении препроводить к преосвященному Илиопольскому, не угодно ли будет ему препроводить оныя в ведомство блаженнейшаго патриарха Антиохийскаго, для нуждающихся церквей, чрез российскаго в Бейруте консула» (Резолюции. Т. 5. Ч. 2. С. 42. № 10047).

• Резолюция на рапорте священника о невозможности брака крестьянина с девицей, рожденной в расколе, но перешедшей в Православие, так как священник Рогожского кладбища не имел свидетельства о ее крещении: «Сказать священнику, что он напрасно приписывает Рогожскому кладбищу официальную важность, ему не принадлежащую» (Резолюции. Т. 5. Ч. 2. С. 43. № 10048).

• Резолюция на выписке из консисторского реестра о превышении сметы на перестройку церкви с согласия священника: «Священнику, за превышение сметы и за изменение расположения строительных работ без разрешения начальства, сделать выговор; и только по уважению к его безпорочной доныне службе не вносить сего в его послужной список» (Резолюции. Т. 5.Ч. 2. С. 43. № 10049).

• Резолюция на указе Святейшего Синода о согласии на издание «Слов и Речей»: «Донести Святейшему Синоду, что прежде не было мною предлагаемо Святейшему Синоду никаких условий при издании; а по благословению Святейшаго Синода назначаемо было мне от издания по некоторому числу экземпляров. Так поступил бы я и ныне, но не властен сделать сие потому, что до получения сего указа некоторые из слушателей моих слов неоднократными настояниями убедили меня предоставить им сделать издание оных на их счет, и сего издания значительная часть уже напечатана. Справедливость требует оставить сие издание вне состязания с другим современным, дабы благорасположенные издатели не имели бы затруднения в возвращении своих издержек» (Резолюции. Т. 5. Ч. 2. С. 89. № 10142).

• Письмо епископу Евлампию (Пятницкому): «Присланное Вами мне слово Ваше прочитал я с удовольствием, особенно вторую половину. В первой усилие поставить в точный порядок времени все части сказаний о Воскресении Господнем, признаюсь, не вполне удовлетворило меня, и это не по Вашей вине, а по свойству предмета. Трудно догадкою восстановить цепь обстоятельств, которые дошли до нас в отдельных звеньях» (Письма о духовной жизни. С. 526–527).

• Письмо московскому гражданскому губернатору И. В. Капнисту (по поводу появления сектантов в с. Братееве): «По предосторожности против распространения лжеучений долгом поставляю довести о сем до сведения в[ашего] п[ревосходительст]ва и просить, дабы благоволено было обратить законное внимание на означенных людей, имеют ли они законные виды о своем звании, от вмешательства в не принадлежащее им дело учительства их удержать, и принять меры к недопущению скопища, которым они угрожали, и о последующем меня уведомить» (ДЧ. 1891. Ч. 3. № 12. С. 655–656).

17 июля. Письмо принцу П. Г. Ольденбургскому: «Книгу “Попечение православной церкви о спасении мира”[212] я поручил Консистории рекомендовать духовенству московской епархии, и для удобнейшаго ознакомления с нею выписать несколько экземпляров для раздачи по церквам и монастырям» (ДЧ. 1884. Ч. 1 № 4. С. 377).

18 июля. Письмо матери: «Чтобы вы не имели затруднения в приготовлении материалов для строения, поручил я эконому доставить Вам пять сот р. асс.» (Письма. 1882. С. 381. № 449).

21 июля. Письмо А. Н. Муравьеву: «Есть ли судьба, вместо Рима в Москву приведет Вас, мы будем довольны судьбою, и Вам не советуем на нее сетовать» (Письма. 1869. С. 143. № 103).

23 июля. Резолюция на рапорте благочинного о смерти человека, в доме которого остался домовый храм с освященным антиминсом: «Дозволить продолжать в сей церкви служение сорок дней, а потом св. антиминс взять и представить мне или преосвященному для препровождения в кафедральную ризницу; и церковь упразднить» (Резолюции. Т. 5.Ч. 2. С. 44. № 10050).

25 июля. Письмо матери: «О покрытии дома железом трудно мне разсуждать, когда не вижу дома. Если находите, что лучше: сделайте. Осебе извещаю, что я доехал до Лавры благополучно, также и отсюда совершил путешествие для освящения церкви верст за тридцать» (Письма. 1882. С. 381. № 500).

Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 1
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 1

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература
Свет Валаама. От Андрея Первозванного до наших дней
Свет Валаама. От Андрея Первозванного до наших дней

История Валаамского монастыря неотделима от истории Руси-России. Как и наша Родина, монастырь не раз восставал из пепла и руин, возрождался духовно. Апостол Андрей Первозванный предсказал великое будущее Валааму, которое наступило с основанием и расцветом монашеской обители. Без сомнения, Валаам является неиссякаемым источником русской духовности и столпом Православия. Тысячи паломников ежегодно посещают этот удивительный уголок Русского Севера, заново возрожденный на исходе XX столетия. Автор книги известный писатель Н. М. Коняев рассказывает об истории Валаамской обители, о выдающихся подвижниках благочестия – настоятеле Валаамского монастыря игумене Дамаскине, святителе Игнатии (Брянчанинове), о Сергие и Германе Валаамских, основателях обители.

Николай Михайлович Коняев

Религия, религиозная литература