Лев Толстой о величии души человеческой. Путь Огня

Боже мой, как трудно жить только перед Богом – жить, как жили люди, заваленные в шахте и знающие, что они оттуда не выйдут и что никто никогда не узнает о том, как они жили там. А надо, надо так жить, потому что только такая жизнь есть жизнь. [36]

Как молитва бывает настоящая только тогда, когда один с Богом, так и добрые дела только тогда настоящие, когда никто, кроме Бога, не знает, зачем ты делаешь то, что делаешь. [37]

Настоящее есть то состояние, в котором одном проявляется наша божественная сущность. Будем же благоговеть перед настоящим – в нём бог. [38]

Для того, чтобы быть с Богом, не нужно делать ничего большого, а нужно только то, что сейчас делаешь, делать вполне наисовершеннейшим образом.

(…)

Наибольшее сближение с Богом это наибольшее сосредоточение в настоящем. И наоборот. [39]

Ничто мне так не помогает в моих дурных к людям чувствах, как воспоминание о том, что я должен быть подобен Богу. Тотчас же забывается всё прошедшее, устраняется всякая мысль о будущем и делается добро и спокойно. Так что для того, чтобы вызвать в себе Бога, сознать Его, жить Им, надо отрешиться от себя во времени, жить в одном настоящем. [40]

…Перенести свою жизнь в настоящий момент, т. е. в сознание Бога. И как только сделаешь это, так отпадает всё, что может тревожить, воспоминания прошедшего, раскаяние, ожидание или страх будущего, и является спокойствие, твёрдость, радость. (…) И не думай, что это уничтожает энергию жизни, приводит к аскетической умной молитве и глядению на кончик носа. Напротив, это даёт несравнимую с обычной жизнью энергию, бесстрашие, свободу и доброту. [41]

Если бы я не был отделён, для меня не было бы ни пространства, ни времени, как их нет для Бога. Но как только я – не всё, то я могу понимать себя и другие существа только через пространство и время. Но это не показывает того, что я должен жизнь свою полагать в условиях пространства и времени. Во мне есть живущее вне пространства и времени моё духовное «я», проявляющееся в настоящем. И в нём-то я и полагаю свою жизнь. [42]

Рассматривая нашу жизнь во времени как прошедшее и будущее, мы невольно связываем её в цепь причин и следствий, и с этой точки зрения мы, разумеется, не свободны. Но в настоящем, вневременном, внепричинном нет и не может быть этого вопроса. [43]

Только в области сознания человек свободен. Сознание же возможно только в моменте настоящего. [44]

Как только ушёл в прошедшее или будущее, так ушёл от бога, и от этого тотчас же одиноко, сиротливо, несвободно. [45]

Истинная жизнь, жизнь в настоящем, не может иметь цели в будущем: цель истинной жизни в исполнении воли бога, которая, вне времени, была, есть и будет. [46]

…Ничего не надо готовить, ни к чему готовиться, ничего ожидать, а надо только служить, по мере сил, богу. Яснее стало значение очень любимого мною стиха из Луки: «Отвергнися себя, возьми крест свой на каждый день и следуй за мной». Боюсь потерять это настроение: оно так разрешает всё, даёт такую свободу и радость. Удивляешься только, почему всегда не жил так, почему все не живут так. [47]

…Уйти из себя, забыть себя… Я нашёл для этого полезный рецепт: забыть прошедшее, стало быть, всё, чем для себя недоволен, не думать о будущем, стало быть, о всём, что для тебя

нужно, и жить только в настоящем, сейчас поступать как можно больше по-божески… [48]

Главное дело в жизни – любовь. А любить нельзя ни в прошедшем, ни в будущем. Любить можно только в настоящем, сейчас, сию минуту. [49]

Помня о том, что ты живёшь только сейчас, в настоящем, т. е. вне времени, нельзя ни печалиться, ни тем более злиться; можно только радоваться и любить. [50]

Дети тем особенно милы, что живут всегда в настоящем. Даже их мечты есть жизнь в настоящем и не нарушают её. [51]

…Как настоящий час есть единственный настоящий, так и тот, который тут передо мной, человек есть настоящий, главный брат. [52]

Помоги мне, Господи, жить вне времени в настоящем и вне пространства в других. [53]

Спросили у мудреца, какое время в жизни самое важное, какой человек самый важный и какое дело самое важное.

И мудрец ответил: «Время самое важное одно настоящее, потому что в нём одном человек властен над собою.

Человек самый важный тот, с кем в эту настоящую минуту ты имеешь дело, потому что никто не может знать, будет ли он ещё иметь дело с каким-либо другим человеком.

Дело же самое важное то, чтобы быть в любви с этим человеком, потому что только для того, чтобы быть в любви со всеми людьми, послан человек в жизнь». [54]

Мгновение – только мгновение: человеку кажется так неважно мгновение, что он пропускает его, а только в этом мгновении и вся его жизнь, только в этом мгновении он мог сделать то усилие, которым берётся царство Божие внутри и вне себя. [55]

Да, единственный смысл жизни, единственная истинная жизнь есть поступок в настоящем: решение вопроса, как направить свою волю сейчас. [56]