Личностный потенциал. Структура и диагностика

Сравнивая эти два вида самоуправления, заметим, что в основе «саморегуляции» лежат совершенно иные связи между подсистемами контроля действия, чем те, которые обеспечивают «самоконтроль». При «саморегуляции» система функционирует по «демократическому» принципу, то есть эффект регуляции складывается из совместной работы всех компонентов системы, как бы из взаимодействия индивидуальных «воль» и не нуждается в постоянных контролирующих влияниях Я. Приход возмущающего воздействия не затрагивает систему в целом и перерабатывается на локальном уровне. Лишь после этого задействуются контролирующие функции Я, то есть произвольный и осознанный уровень регуляции.

«Самоконтроль» характеризуется направленностью на активное подавление факторов, выводящих систему достижения цели из равновесия (например, подавление конкурирующего намерения или мыслей о неуспехе в ходе деятельности). Это подавление осуществляется волевым усилием со стороны Я

, которое сопровождается переживанием конфликта на сознательном уровне. Подавляемые события имеют, однако, определенный потенциал противодействия, что, в свою очередь, приводит к необходимости нового цикла подавления и, таким образом, к увеличению контроля. При этом процесс согласования процессов внутри системы может настолько затянуться во времени, что изначальная тенденция действия так и не будет инициирована; либо, будучи инициирована, не получит завершения. Таким образом, директивный сверхконтроль парадоксальным образом приводит к потере контроля. Кроме того, попытки подавления негативных факторов на произвольном уровне (например, в виде «самоприказа») требуют расхода значительного количества энергетических ресурсов, которые могли бы быть направлены на регуляцию действия. Исследованию этого механизма посвящено значительное количество работ в области клинической психологии и психотерапии ( Франкл, 1990; Wenger, Roper, 1988).

Различные формы самоуправления не являются статически фиксированными структурами, то есть они динамически переходят друг в друга в ходе деятельности в зависимости от требований задачи и актуальной ситуации. Эти формы могут даже осуществляться одновременно в разных психологических подсистемах. Однако, несмотря на динамику форм самоуправления, есть люди, более склонные при определенных условиях к той или иной форме самоуправления.

В качестве примера, позволяющего различать эти два вида самоуправления, можно привести студента, у которого есть цель хорошо учиться. Он может сознательно заставить себя отказаться от всех остальных более привлекательных занятий: получения положительных эмоций, общения с друзьями (это самоконтроль) или каким-то образом совмещать эти виды деятельности (одновременно – например готовясь к лекциям вместе с друзьями или последовательно), не отказываясь от своих желаний полностью.

Такой подход позволил Ю. Кулю пересмотреть классическую точку зрения на волевые процессы.

Традиционное понимание воли как усилия, направленного на подавление конкурирующих тенденций действия, прочно укоренилось в психологии. Следует отметить, что «сила воли» как способность противостоять соблазнам, самоконтроль, аскетизм на протяжении веков являлись признанными христианскими добродетелями. Ю. Куль одним из первых сделал предположение о том, что существуют альтернативная форма регуляции действия, при которой не требуется дополнительных ресурсов для преодоления препятствий актуальному намерению. Регуляция осуществляется здесь на основе иного принципа – за счет перераспределения «функциональных обязанностей» между компонентами психической системы. Воля, таким образом, при определенных условиях может превращаться из «командира полка» в «дирижера оркестра». Пользуясь этой метафорой, можно сказать, что в каждое мгновение жизни личности под руководством « дирижера

» играется пьеса « достижение цели»: « дирижер» слушает « голоса

» разных психических функций и, зная возможности каждой из них, « решает», в какой мере и в какой последовательности эти психические функции должны быть вовлечены в общий « концерт».

В первом случае «само» указывает на то, что человек является субъектом регуляции, оказывая на эмоциональном и когнитивном уровне поддержку порожденным им целям и действиям. Во втором случае «само» связано с тем, что человек является объектом контроля (пусть даже со своей собственной стороны), внутренние мысли и чувства подавляются, дабы снизить риск возникновения конфликта между ними и необходимостью реализовать поставленные цели.

Ориентация на действие/состояние как вторичная личностная реакция