«Пока смерть не разлучит нас» — в век бурного развития, когда нам внушают, что потребности постоянно меняются, эта старая клятва звучит почти угрожающе. Прожить всю жизнь с одним человеком? Почти невероятно, но все-таки большинство стремится именно к этому. По своей противоречивой природе мы ищем прочной, глубокой близости — и одновременно свободы, чтобы расти и раскрыть свои возможности. Казалось бы, парадокс? Основным условием для формирования зрелых и полноценных отношений и истинной любви является признание собственной индивидуальности и суверенности. Только признав глубокую связь, которая будет сохраняться и дальше, мы способны расстаться с «бывшим», что называется, полюбовно. Расставайтесь с открытым сердцем, любите бывшего партнера — только тогда вы полностью освободитесь от него.
Часть II
Возвращение к любви
Глава 1
Истинная любовь — от Бога
Попробуем подвести итог сказанному о супружеских отношениях в предыдущих главах. По-видимому, их можно сравнить с туннелем, из которого, кажется, нет выхода: за долгую жизнь в нас накапливается столько боли, что мы не способны даже вспомнить все поэтапно. Не стоит рассчитывать и на то, что в будущем мы встретим принца или принцессу. Все мы несем в душе груз старых проблем и боль старых ран, недостаточно понимаем своих партнеров, боимся полностью открыться им, страшимся близости. Счастье существует только в наших мечтах.
Какая безнадежная картина, воскликнете вы. Новая любовь, романтическая история, пылкая страсть, «тот самый единственный», любовный треугольник — и, наконец, развод… Приблизительно так выглядит палитра любовного опыта у большинства из нас. Рано или поздно мы все оказываемся в одном и том же тупике — в том, что видим причину своих несчастий или успехов именно в партнере. Пока мы любим и полностью принимаем своего избранника, то говорим, что нашли «своего» мужчину (или женщину). Если же отношения не складываются, то быстро «меняем показания» и с горечью констатируем: нам попался «не тот» человек. «Ах, если бы он мог измениться, какой прекрасной стала бы наша жизнь!» — рассуждаем мы.
Такая, на первый взгляд, «железобетонная» логика имеет серьезный изъян. Нам кажется, что у партнера нет необходимого набора качеств, который бы позволил нам получать удовлетворение от совместной жизни с ним, и упрекаем его в нечуткости. В периоды обострения отношений наше мироощущение еще больше искажается: мы берем на себя смелость утверждать: я хороший (хорошая), а мой партнер — плохой. Он виноват во всех наших бедах и недостатках одним только фактом своего существования. В его поведении и образе мыслей мы видим зло, с которым боремся и от которого готовы бежать без оглядки.
Чем дальше, тем больше мы упорствуем в своем заблуждении и готовы защищать свою позицию до последнего вздоха. В действительности же, чтобы достичь внутреннего равновесия, следует научиться контролировать свое мышление и постигнуть наконец важную истину: ничто и никто не посеет мир в нашей душе, кроме нас самих. Необходимо искать в себе то, что освободит нас от пустоты, неудовлетворенности, бесполезных блужданий и страданий. Этого нам не даст ни один партнер, никакие успехи и никакие богатства. Любая попытка найти «правильного» партнера только уводит человека от верного пути. Как сказал один мудрец: «Все, что мы находим в поиске, — это лишь новый поиск».
О вере и Боге
В беседах с пациентами я поняла, каким противоречивым, боязненным, стыдливым и запутанным может быть отношение людей к вере и Богу. Для многих такие понятия, как вера, молитва и Бог, по-прежнему остаются табу. Они видят серьезную опасность в прикосновении к столь иррациональной сфере — области непостижимого, непознаваемого, научно не обоснованного, боясь потеряться в загадочных дебрях. Рискнем хоть на короткий миг погрузиться в эту сферу.
Лично я не являюсь ярым апологетом религиозной веры. В моей семье велись частые дискуссии о церкви и сущности христианства. Мы жили в маленьком провинциальном городке со строгими католическими устоями, но мои родственники довольно рано «коллективно» вышли из церкви. Я даже гордилась своей инакомыслящей родней и долгое время оставалась убежденной атеисткой. Так продолжалось до того дня, когда в мою жизнь тихо вошел Бог, постепенно заполнив ее до такой степени, что сегодня я с полной убежденностью заявляю: Господь — это решение всех наших проблем. Сначала я всеми силами противилась этой истине, но в поисках духовного удовлетворения все-таки пришла к Нему. Под Богом я разумею отнюдь не седобородого старца, принимающего покаяния в грехах, а концепцию самосознания. Я поняла, что Бог принадлежит не только религии. Чтобы встретиться с ним, не обязательно идти в церковь. Он — воплощение той силы, которая способна разрешить все наши личные проблемы.