Читаем Люди города Ура полностью

Эллушумшу (el-lu-MU-šu) — «светло имя его»; UET V, 95; сын Тарибума и Тебэ — с. 255

Эль — аморейский бог — с. 173, 194, 240

Эльмештум (el-me-es-tum) — «янтарная»; UET V, 242; отдает в наем раба — с. 256

Эмеш — «Лето», мифологический герой — с. 297

Эн-Амгалана — «жрица „Великий бык небес“» (шумерск.); UET V, 101; ēn Инаны — с. 317

Энамтису(д), (Намтисуд) (é-nam-ti-su(d)) — «храм долгой жизни» (шумерск.); UET V, 35, 128, 191, 212, 215, 254, 883; сын КуНингаля, брат Эшулух(би)уру, Апильилишу, Синуцелли, ЛипитЭйи, Эйацилли; абрикку бога Энки, свидетель, получает amirtum, сдает в аренду поле-кормление — с. 249–256, 368

Эн-Ан-…-ма (en-an-…-ma) — YOS X, 46, 50, 51; мать Аббы; жрица entum бога Нанны — с. 199

Эн-Анатума (en-an-na-tum-ma) — «жрица, „Небом принесенная“» (шумерск.); дочь ИшмеДагана, жрица ēntum — с. 14, 54, 269, 317

Эн-Анеду (en-an-e-du7) — «жрица „Небо, дарующее совершенство“» (шумерск.); UET V, 272; дочь Кудурмабуга, сестра РимСина I, ВарадСина, жрица ēntum; дарит финиковую плантацию — с. 26, 194, 199, 238, 243, 267, 288, 308, 315, 326, 327, 377, 380

Энки (Эйа) — бог г. Эреду — с. 23, 81, 101, 186, 242, 251, 252, 254, 261, 296, 299, 300, 303, 306, 308, 320, 323, 341, 373, 374

Энкиду — мифологический герой — с. 34, 319, 376

Энки-имду — бог — с. 300, 379

Энлиль (Бел, Эллиль) — верховный бог г. Ниппура — с. 180, 293, 299, 306, 308, 335, 374; см. также Бел

Эн-Мегалана (en-me-gal-an-na) — «жрица „Великий закон небес“» (шумерск.); жрица ēntum — с. 14

Энмеркар — мифологический герой — с. 301

Эн-Нинсунзи (en-dNin-sun-zi(d)) — «жрица „Нинсун благостна“» (шумерск.); дочь ЛипитИштара; жрица ēntum — с. 14

Энсиана — божество с. 257

Эн-Сукешдана — герой с. 382

Энтен — мифологический герой с. 297

Эн-Хедуана — «жрица „Обилие небес“» (шумерск.); дочь Саргона Древнего, жрица ēntum бога Нанны — с. 264, 267, 308, 334

Эн-Шагкианга — Нанна — «жрица „Любимое сердце Нанны“» (шумерск.); жрица ēntum бога Нанны — с. 15

Эн-Шакушана — царь II династии г. Урука — с. 301

Эредуливвир (Eredu-li-wi-ir) — «(город) Эреду пусть воссияет!»; UET V, 212; свидетель — с. 251

Эрешкигаль — богиня подземного царства — с. 299, 303, 375

ЭрибамСин (?) (e-ri-ba-am-dEN + ZU) — «прибавил мне Син»; UET V, 66; упоминается в письме — с. 116

ЭрибСин (e-ri-ib-dEN + ZU) — «прибавил Син»; UET V, 92, 94; писец — с. 176, 184, 214

Эрибумматим (e-ri-ib-um-ma-tim) — «входящий в родню (по матери?)»; UET V, 72; упоминается в письме — с. 119

Эриштиили (e-ri-iš-ti-ì-lí) — «желание моего бога»; UET V, 328; занимает деньги — с. 172

Эрра — бог чумы — с. 302, 357

Эррагашер (Èrra-ga-še-ir) — «Эрра (бог чумы) могуч»; UET V, 92; отец Бузайи — с. 253

Эррагашер (Èrra-ga-še-ir) — «Эрра могуч»; UET V, 506; отец ВарадНингаля — с. 381

Эрраимитти (Èrra-i-mi-ti) — «Эрра — моя десница»; UET V, 92; муж Ахассуну, отец Идиглатумми — с. 175, 376

Эрраимитти — царь г. Урука

Эсангнамгаль (É-sag-nam-gál) — UET V, 123; писец, свидетель — с. 247

Эширбалатум (e-šir-ba-la-lu-um) — «исправилась жизнь»; UET V, 243; упоминается в документе — с. 257

Эштар — см. Иштар, Инана

Эшулух(би)уру (Шулухлугаль)[658] (e-šu-luh-(bi)-uru) — «храм — очищение общины (города)» (шумерск.); UET V, 191, 212, 213, 215, 883; сын КуНингаля, брат Энамтису(д)а, Синтамкари, Апильилишу, Синуцелли, ЛипитЭйи, Эйацилли; наследует поля от своего отца, сдает в аренду поле-кормление — с. 249–251, 259

ИНДЕКС ИСТОЧНИКОВ

а) Индексы полевых номеров

U. 7587 — с. 263, 363

U. 7705 — с. 231

U. 7716 — с. 76, 265

U. 7718 — с. 230

U. 7721 — с. 262

U. 7725 — U. 7766 — с. 76, 227, 228, 258

U. 7725 — с. 265

U. 7726 — с. 259

U. 7728 — с. 265

U. 7729 — с. 262

U. 7730 — с. 264

U. 7731 — с. 264

U. 7734 — с. 264

U. 7735 — с. 263

U. 7741 — с. 264

U. 7742 — с. 264

U. 7744 — с. 264

U. 7745 — с. 264

U. 7747 — с. 264

U. 7749 — с. 264

U. 7750 — с. 264

U. 7754 — с. 264

U. 7758 — с. 264

U. 7760 — с. 264

U. 7762 — с. 264

U. 7766 — с. 265

U. 7767 — U. 7780 — с. 227

U. 7781 — с. 227

U. 7782 — с. 227

U. 7783 — с. 227

U. 7784 — с. 227

U. 7785 — с. 227

U. 7786 — с. 227, 228, 230, 233, 257, 264, 363

U. 7787 — с. 227

U. 7787 — U. 7794 — с. 258, 264

U. 7788 — с. 227

U. 7789 — с. 227

U. 7790 — U. 7794 — с. 227

U. 7790 — с. 228

U. 7791 — с. 264

U. 7792 — с. 264

U. 7793 — с. 264

U. 7794 — с. 264

U. 7795 — с. 227–231, 233, 258

U. 7802 — U. 7806 — с. 76, 228

U. 7802 — с. 76, 228, 234, 236, 237, 238, 239, 240, 364

U. 7803 — с. 76, 229, 241

U. 7804 — U. 7806 — с. 228, 229

U. 7804 — с. 76, 234, 237–239, 241

U. 7805 — с. 76, 233, 241

U. 7806 — с. 76

U. 7807 — с. 228

U. 7808 — с. 228

U. 7809 — U. 7817 — с. 228

U. 7816 — с. 228

U. 7818-U. 7825 — с. 228

U. 7826 — U. 7828 — с. 228, 229

U. 7826 — 7837 — с. 228

U. 7826 — с. 219, 244

U 7827 — с. 76, 230, 240–243, 247, 248, 251, 252, 256

U. 7829-U. 7831 — с. 228

U. 7830 — с. 248

U. 7832 — с. 76, 228, 236, 238, 239

U. 7833 — U. 7837 — с. 228

U. 7836 — с. 76, 194, 219, 231, 242, 246, 247, 248, 251–255, 257, 380

U. 8806 — с. 228

U. 8808 — с. 76, 228, 250

U. 8809 — с. 76

U. 8810 — с. 230

Перейти на страницу:

Все книги серии Культура народов Востока

Похожие книги

1917: русская голгофа. Агония империи и истоки революции
1917: русская голгофа. Агония империи и истоки революции

В представленной книге крушение Российской империи и ее последнего царя впервые показано не с точки зрения политиков, писателей, революционеров, дипломатов, генералов и других образованных людей, которых в стране было меньшинство, а через призму народного, обывательского восприятия. На основе многочисленных архивных документов, журналистских материалов, хроник судебных процессов, воспоминаний, писем, газетной хроники и других источников в работе приведен анализ революции как явления, выросшего из самого мировосприятия российского общества и выражавшего его истинные побудительные мотивы.Кроме того, авторы книги дают свой ответ на несколько важнейших вопросов. В частности, когда поезд российской истории перешел на революционные рельсы? Правда ли, что в период между войнами Россия богатела и процветала? Почему единение царя с народом в августе 1914 года так быстро сменилось лютой ненавистью народа к монархии? Какую роль в революции сыграла водка? Могла ли страна в 1917 году продолжать войну? Какова была истинная роль большевиков и почему к власти в итоге пришли не депутаты, фактически свергнувшие царя, не военные, не олигархи, а именно революционеры (что в действительности случается очень редко)? Существовала ли реальная альтернатива революции в сознании общества? И когда, собственно, в России началась Гражданская война?

Дмитрий Владимирович Зубов , Дмитрий Михайлович Дегтев , Дмитрий Михайлович Дёгтев

Документальная литература / История / Образование и наука
История России с древнейших времен до наших дней
История России с древнейших времен до наших дней

Учебник написан с учетом последних исследований исторической науки и современного научного подхода к изучению истории России. Освещены основные проблемы отечественной истории, раскрыты вопросы социально-экономического и государственно-политического развития России, разработана авторская концепция их изучения. Материал изложен ярким, выразительным литературным языком с учетом хронологии и научной интерпретации, что во многом объясняет его доступность для широкого круга читателей. Учебник соответствует государственным образовательным стандартам высшего профессионального образования Российской Федерации.Для абитуриентов, студентов, преподавателей, а также всех интересующихся отечественной историей.

Андрей Николаевич Сахаров , Владимир Алексеевич Шестаков , Людмила Евгеньевна Морозова , М. А. Рахматуллин , Морган Абдуллович Рахматуллин

История / Образование и наука