Лучше всех, или Завоевание Палестины. Часть 2. Исход. Поэтическое прочтение

Возвести сынам-Израильтянам:

Сами, дескать, видели вы, как

Я козу устроил Египтянам,

Поднял на орлиных крыльях вас

И принёс к Себе, поставил станом.

Если слушать будете Мой глас,

Соблюдать уставы неустанно,

Будете ценнейшею друзья

Драгоценностью из всех народов,

Ибо вся земля теперь Моя,

Впрочем, как и твердь у небосвода,

Воды океанов — всё Моё.

Захотите — станет оно вашим.

А божкам всем прочим под жильё

Отведём Мы место у параши.

Вашему народу на земле

Быть распорядителем при Боге,

Поровну делить чужой омлет,

Нищим раздавать у синагоги.

Моисей, народу изложи

Всё, что здесь услышал между нами,

Службу Иегове сослужи…

И поаккуратней с падежами».

Моисей очнулся и созвал

Всех старейшин. Стоят дорогого

Те слова, что людям передал

Через Моисея Иегова.

В них Он инклюзивные права

Дал евреем и сказал прекрасно…

Иегова — это голова! -

Весь народ решил единогласно,

Говоря: «Всё, что Господь сказал,

Мы исполнил с верой беззаветной».

К небесам пророк возвёл глаза,

В них согласье было на оферту:

Слушать глас и соблюдать завет -

Всё Отцово скоро будет ваше…

Упираться — вроде смысла нет,

Но не каждый слушает папашу.

Не умеет сын-подросток ждать.

Молодой народ как глупый кочет

На святыни гадит иногда,

Курочек чужих с восторгом топчет.

Моисей в отчизне не пророк,

Мало в людях истинного света.

Чтоб исправить родовой порок,

Дать решил ему авторитета

Иегова: «Я в твои края

Снизойду как облако густое,

Дабы видел твой народ, как Я

Буду говорить с одним с тобою.

И тебе поверит навсегда

Стар и мал, ещё б им не поверить,

Когда тот, кто верой не богат,

Будет в страхе прятаться за двери.

От судьбы запоры не спасут,

От Меня. Желающего скрыться

Извлеку в проём на Страшный Суд

Длинною рукою инквизиций.

Так ступай к народу, Моисей,

Освяти его сегодня, завтра.

В третий день во всей своей красе

На Синай сойдёт как терминатор

Иегова, это буду Я.

Пусть стирает люд свою одежду.

Пред его очами не таясь

Я явлюсь суровее, чем прежде.

Положи черту через бурьян,

Что запретом выступит к подножью

Той горы, где обоснуюсь Я.

Объяви: любой будет низложен,

Примет смерть, едва свою стопу

Обозначит у горы подошвы.

Даже скот, забредший на тропу,

Будет сбит с копыт и с кручи сброшен.

Лишь по звуку ангелов трубы

Допущу к себе взойти на гору.

С оползнями встреч избегнут лбы,

Ноги обретут точку опоры».

Моисею повторять не лень:

«К чистоте вас призываю, братцы,

К Богу кто пойдёт на третий день,

Мой совет, к жене не прикасаться».

Вывел Моисей, как на парад,

Весь свой клан на сретение Богу.

Нищий и с кольцом во сто карат

К одному готовятся итогу.

Час настал. Как из большой трубы

Небо затянуло пеленою,

Молнии сверками и клубы

Облаком сгустились над горою.

Трубный звук будильником достал,

Буря поднималась не в стакане,

И навстречу ей вострепетал

Весь народ, что вечером был в бане.

Молодой супруг во цвете лет,

Хоть и в стираной стоит рубахе,

Но с женой не выполнил запрет

И пред Богом пребывает в страхе.

По отрогам горным дымный шёлк

Вниз струили доменные печи.

Иегова на Синай сошёл

Весь в огне, и волосы, и плечи.

На Магнитке первый сталевар

Шихту пробивал, та не давалась.

И на каждый молота удар

Наковальней почва отзывалась.

Трубный глас сильней всё и сильней

В воздухе густел угарной массой.

Что вещал народу Моисей,

Ангел подтвердил суровым басом.

Племенной Господь их на Синай

Опустился огненною ширмой,

Моисею подал тайный знак

И призвал подняться на вершину,

Подтвердил запрет свой ещё раз -

К Иегове чтоб народ не рвался.

Дескать, нечего таращить глаз

На того, Кто им не объявлялся.

За черту кто ступит до поры,

Что межой легла среди бурьяна,

Сляжет у подножия горы

От угарных газов вусмерть пьяный.

Всех священников Бог освятить

Приказал, как повелось исконно.

Тем и вовсе не пристало пить,

Если строго следовать закону.

(Знаю Я монашеский тот клан,

Сколько те жрецы умели выпить.

За союз священников всех стран

Поднимали тост ещё в Египте.

За такое всякий выпить рад.

Это мы потом найдём у Маркса

Всех времён достойный плагиат:

Пролетарии всех стран, соединяйтесь!

Младогегельянец выпивал,

Чем давал для осужденья пищу.

А сказать словцо за «Капитал» -

С трезвых глаз такое не напишешь).

Про грешки монахов Бог узнал

От Боккаччо, из Декамерона,

Потому увидеть пожелал

Моисея лишь и Аарона.

Всех иных с подножья гнать взашей,

Так народу наказал сурово…

С тем с горы спустился Моисей,

Передать угрозу слово в слово.

Глава 20. Заповеди в вольном изложении

Очень важная глава

Говорю я без усмешки.

В ней ценнейшие слова

Без натяжки и издержки

Были людям вменены

К исполнению жрецами

Или Богом племенным

С высоты — судите сами.

Десять заповедей те,

Что мы с детских лет впитали,

В подсознанья темноте

Путь в подкорку пробивали.

Чтобы мы вели себя

Впредь достойно и красиво,

Заповеди в тексте я

Ниже выделил курсивом.

Мудрость высшая жрецов

Собрала их воедино.

Простота великих слов

Извинит им Палестину

Ту, которую их Бог

Обещал отдать евреям,

Когда дали им пинок

Из Двуречия халдеи.

Может, даже потому

Из Эдема их прогнали,

Что евреи в том дому

Заповедей тех не знали.

Всё, что Голос нашептал,

Моисей тогда озвучил

Грозно, точно Левитан,

И, как Патриарх, певуче.

Возникали у людей

Мысли всякие побочно,

Но на то он и еврей,