Луга и окрестности. Из истории населенных мест Лужского района

Вопрос о часовне в д. Крени рассматривался в Строительном комитете Санкт-Петербургской губ. в 1868 г. К этому же времени можно отнести и постройку самой часовни. Она находилась на дорожном перекрестке посредине деревни. Автором ее проекта был активно работавший в Лужском уезде архитектор Петр Семенович Лукашевич. Согласно проекту, часовня должна была быть окружена трехсторонней галереей на резных столбах, перекрыта четырехскатной кровлей, увенчанной довольно крупной главкой на массивном барабане. Предлагаемый декор в технике пропильной резьбы, в частности узорчатых подшивных карнизов, относит проектный облик часовни к традициям народного зодчества. Часовня в Кренях, какой ее зафиксировала фотография 1980-х гг., мало походит на свой проект. Разве что размерами да еще четырьмя скатами кровли.

Крокол Рельской вол. – часовня неустановленного наименования, деревянная, кон. XIX в., в руинированном состоянии.

Деревня Крокол лежит на правом берегу р. Сабы, через реку от д. Николаевской, к которой ведет автодорога из г. Луги. Николаевская, Крокол и соседняя с ними д. Гусли дают специфический тип расселения, в целом характерный для русского Севера, когда деревни располагаются не в одиночку, а «гнездами», что восходит к древнему расселению родовых групп. «Так селились раньше на территории всей Восточно-Европейской равнины. На юге увеличение плотности населения привело к тому, что гнезда слились в крупные села, на Севере же гнездовой тип расселения сохранился до наших дней» (Ю. С. Ушаков).

Гнездовое размещение русских деревень вызывает интерес историков архитектуры, прежде всего тем, что здесь отчетливо проявляется связь народного зодчества с эстетическим отношением к природному ландшафту. И в нашем случае застройка деревень Николаевской, Крокола и Гуслей вместе с берегами р. Сабы воспринимаются выразительным архитектурно-природным объединением, где особенности планировочной организации каждой из деревень воспринимаются в общем композиционном единстве, которое сохранилось несмотря на разрушения военных лет, а разрушено было немало. В частности, д. Крокол сгорела вся, за исключением двух домов. Погибла и деревенская часовня. Ее остатки можно было видеть на берегу реки. Это был квадратный в плане сруб, в углах которого бревна крепились врубкой с остатком, «в обло».

Что же касается названия д. Крокол, то несомненна его близость к названию д. Краколье Кингисеппского р-на, имеющему прибалтийско-финское происхождение.

Куболово Приозерной вол. – старообрядческий молитвенный дом, деревянный, XIX в., не сохранился.

Деревня Куболово находится в северо-восточной части района, когда-то входившей в состав Новгородской губ. Деревня расположена в верховьях р. Рыденки, в окружении болотистой лесистой местности. Здесь, в почти медвежьем углу, издавна нашли убежище старообрядцы. Правда, поселились они здесь не с самого момента раскола, а где-то с начала XIX в., но и в эту пору старообрядчество преследовалось правительственными и церковными кругами. Гонения на староверов прекратились лишь в 1906 г.

Преимущественно старообрядческим было население и соседних с Куболовом деревень – Поддубья и уже не существующей д. Пустое Рыдно.

Первоначально название д. Куболово было Кубола, которое приобрело окончание «-ово» уже под влиянием русской традиции. Большая группа подобных названий на территориях, расположенных вблизи и к югу от Санкт-Петербурга, связана с событиями шведского времени в XVII в., при «переселении сюда финнов из Саволакса и других мест Финляндии» (А. И. Попов). Впрочем, возможно и более раннее происхождение деревни Куболово (Кубола), так как окончание на «-ла» в названиях населенных мест характерно для прибалтийско-финских топонимов, обозначающих родовые поселения. Поэтому возникновение Куболова можно отнести к периоду до XVII в., вероятно, к поселениям води или ижоры.

Кут Межозерной вол. – см. Старая Середка.

Лесково (ныне не существующая деревня, находившаяся к западу от г. Луги) – часовня во имя Архангела Михаила (?), деревянная, сер. XIX в., не сохранилась.

Деревня Лесково находилась на территории современного Лужского полигона, у истока р. Облинки, левого притока р. Облы, в местности замечательной в природно-ландшафтном отношении.

Деревня входила в приход Преображенской церкви с. Островно, также не дошедшего до наших дней. Деревенским праздником, отмечаемым в Лескове, был день памяти архистратига Михаила, что дало повод соотнести с этим именем и освященность лесковской часовни.

Деревня Лесково вместе с деревнями Корпово и Ведрово была расселена в послевоенные годы в связи с расширением территории полигона.