Читаем Лунатики полностью

На первый взгляд законы Кеплера выглядят столь же невинно, как и эйнштейновское уравнение E = mc2, которое никак не открывает своего взрывающего атом потенциала. Но современное видение Вселенной сформировано, более, чем каким-либо единственным открытием, ньютоновским законом всемирного тяготения, который, в свою очередь, был выведен из трех законов Кеплера. Хотя (благодаря вывертам нашей образовательной системы[239]

), человек может никогда и не слышал про законы Кеплера, тем не менее, его мышление было сформировано ими, даже если сам он того и не знает; они представляют собой невидимый фундамент всего храма мышления.

Таким образом, публикация законов Кеплера для истории является вехой. Они были первыми "законами природы" в современном смысле: точные, доступные проверке заявления относительно универсальных связей, управляющих конкретными явлениями, и выраженные в математических терминах. Они оформили развод между астрономией и теологией, и они же оформили брак между астрономией и физикой. И наконец, они покончили с тем кошмаром, который преследовал космологию в течение последних двух тысячелетий: навязчивой идеей о сферах, вращающихся на сферах, и заменили их представлением о материальных телах, не сильно отличающихся от Земли, свободно плавающих в пространстве, движущихся, благодаря воздействующим на них физическим силам.

Сама манера, посредством которой Кеплер прибыл в новую космологию, увлекательна сама по себе; и я попытаюсь воспроизвести зигзагообразный ход его размышлений. По счастью, он не прятал своих следов, как это желали Коперник, Галилео и Ньютон, которые представили нам лишь плоды своих трудов, заставляя нас лишь догадываться, каким образом они пришли к ним. Кеплер не обладал способностью отображать собственные идеи методично, как это описано в учебниках; ему нужно было описывать их в том самом порядке, в котором эти идеи приходили ему в голову, включая все ошибки, обходные пути и ловушки, в которые он проваливался. "Новая Астрономия

" написана в совершенно не академическом, вспененном барочном стиле, личном, интимном и довольно часто раздражающем. Зато она представляет собой уникальное откровение того, каким способом работает творческий разум.

Главное для меня [объясняет Кеплер в Предисловии], не только сообщить читателю то, что я должен сказать, но, превыше всего, передать ему причины, уловки и счастливые опасности, которые привели меня к моим открытиям. Когда Христофор Колумб, Магеллан и португальские мореплаватели сообщают о том, как они сбивались с пути в своих путешествиях, мы не только прощаем им это, но даже сожалели бы, если бы пропустили подобные рассказы, поскольку без них, все целое, грандиозное зрелище было бы утрачено. Потому и меня не следует упрекать, если я, ведомый теми же чувствами по отношению к читателю, буду следовать той же методике

[Новая Астрономия, том III, Предисловие к Содержанию].

Перед тем, как перейти к самой истории, было бы предусмотрительно прибавить мое собственное оправдание в отношении Кеплера. Ведомый теми же "чувствами к читателю", я пытался упростить, насколько это было возможно, крайне сложную задачу; но даже так, нынешняя глава в силу необходимости просто обязана быть чуть более "технической" по сравнению с остальными частями данной книги. Если какие-то пассажи подвергнут испытаниям терпение читателя, даже если случайно он не поймет сути или утратит нить повествования, тем не менее, я надеюсь, он поймет общую идею кеплеровской одиссеи мыслей, которая открыла для нас современную Вселенную.

2. Установочные тезисы

Следует не забывать, что при распределении космоса, последовавшем после прибытия юного Кеплера в замок Бенатек, ему было поручено исследование движений Марса, с которым не справились ни старший помощник Тихо, Лонгомонтанус, ни сам де Браге.

Я верю, что в том была рука Божественного Провидения [комментирует автор далее], ибо я прибыл в самое время, когда Лонгомонтанус был занят Марсом. Сам по себе Марс дал нам возможность изучить тайны астрономии, которые, в противном случае, остались бы навсегда от нас скрытыми [Новая Астрономия, том II, глава 7].

Перейти на страницу:

Похожие книги