Лысая гора, полное издание

изваяние Перуна, хоть и четырёхликое. Охраняли капище в Петер-

бурге в районе Купчино так же, как и здесь, четыре деревянных

волка.

230

Питерские язычники, именующие себя «волками Семаргла»,

считают, что все славяне меж собою родичи, а боги славянские есть

их предки прямые. При этом Перун — первейший из них. Чтобы

укрепить дух славянского народа, они поставили идолы Перуна во

многих городах России, включая даже самую крайнюю точку —

Владивосток.

Но вскоре питерское капище было стёрто с лица земли тяжё-

лой техникой. Как писали в прессе, наступило второе крещение Ру-

си: православные выступили в крестный поход против язычников.

Короче, питерских «волков» обложили и погнали прочь. Они

спустились на юг и, как прежде, варяги с севера, застолбили себе

местечко в сопредельном государстве, соорудив святилище Перуна

на Лысой Горе в Киеве.

Здесь к ним примкнули местные язычники, и сейчас тут в об-

рядах участвуют более десятка человек, в основном молодежь: ки-

евские студенты и школьники. При этом белые вышиванки у них

прекрасно уживаются с джинсами, а мечи и топоры — с мобильни-

ками и планшетами. Но, как и подобает волкам, все они на вид лю-

ди злые и угрюмые, ни с кем не общаются и никого знать не хотят.

Поэтому на территорию капища мы с вами заходить не будем, да-

бы лишний раз их не позлить.

Как только экскурсанты удалились, Майя и Жива подошли к

полянке ближе и вновь остановились, не решаясь переступить не-

глубокую канавку охранного круга. Путь им преграждал неболь-

шого роста деревянный бородатый истукан с ножом в левой руке и

с дубинкой — в правой.

— Это Ярила, — представила его Жива.

— Какой-то он слишком воинственный, — заметила Майя.

— Этот ещё дружелюбный. Обычно Ярилу изображают с отре-

занной головой в руке.

— Ужас какой.

— Поэтому его надо задобрить, — посоветовала Жива. — Ви-

дишь, ему все деньги кидают.

На земле, а также на камне подношений возле истукана, дей-

ствительно, валялось множество мелких монет. Майя сняла с плеч

рюкзак, вытащила из кармашка кошелёк, вынула из него всю ме-

лочь и бросила копейки на жертвенный камень.

— Ну вот, теперь можно, — взяла Жива кузину за руку. —

Идём!

Но Майя почему-то не сдвинулась с места.

— А ты хоть раз уже там была? — настороженно спросила она.

231

— Была. Хотя девушкам вообще-то… находиться там не пола-

гается.

— Почему?

— Ну, Перун ведь — это бог воинов.

— Тогда зачем нам туда заходить? Я и отсюда всё прекрасно

вижу.

Капище было ориентировано на четыре стороны света. Войти

сюда по правилам можно было через одно из четверых ворот, со-

ставленных из трёх брёвен и поставленных буквой П. Верхняя пе-

рекладина с вырезанной на обоих концах зубастой пастью пред-

ставляла собой двуглавую змею амфисбену. При этом вход в каж-

дое из врат преграждал вздыбленный, словно в прыжке, деревян-

ный страж Семаргл, издали пугающий всех оскаленной пёсьей

мордой.

Позади стража располагался квадратный сруб, скреплённый

венцом из двух пар брёвен, внутри которого находилось кострище.

Брёвна, по-видимому, служили скамейками для тех, кто собирался

здесь вокруг ритуального костра. Четыре четырёхметровых кумира

также были огорожены срубом.

На заднем плане на фоне пышно цветущих груш бросалась

в глаза ярко освещённая солнцем корявая сосна. Её раздвоенный

ствол напоминал издали гигантские рога дьявола или же стилизо-

ванную букву Ч, начальную букву в слове «чёрт».

— Пока никого нет, пошли, — дёрнула Жива кузину за руку.

— Стрёмно как-то, — пожала плечами Майя. — А вдруг кто-

нибудь сюда зайдёт?

— Не бойся. Идём! — вновь дёрнула она сестру за руку.

Но Майя всё ещё продолжала стоять на месте, никак не реша-

ясь переступить охранный круг. Какая-то сила словно удерживала

её. Боясь обернуться, она с тревогой произнесла:

— У меня такое впечатление, будто кто-то на нас смотрит.

Жива огляделась вокруг, но поп в чёрной рясе, выглядываю-

щий из-за куста, успел вовремя убрать голову.

— Никто на нас не смотрит. Если боишься, стой тут.

Отпустив руку Майи, она переступила канавку и вошла в воро-

та. Опасаясь остаться самой, Майя всё же пересилила себя и нере-

шительно последовала за двоюродной сестрой. Жива погладила по

голове оскаленного пса и кивнула Майе:

— Иди, не бойся. Погладь Семаргла, и они тебя не тронут.

— Кто не тронет? — осторожно спросила Майя.

— Песиголовцы.

232

— Кто? — не поняла Майя.

— Песиголовцы, — повторила Жива, — ты что, никогда не

слышала о них?

— Нет, — покачала головой Майя.

— Ну, это такие существа с головой пса, — пояснила Жива.

— И что, они реально существуют? — с опаской спросила

Майя.

Жива кивнула.

— Они не просто существуют. Они живут здесь. Лысая гора —

одно из немногих мест, где они до сих пор обитают. По крайней

мере, Веда их постоянно видит здесь. Поэтому, чтобы они тебя не

тронули, надо погладить их божество Семаргла по голове.

— А если я не поглажу это бревно, они, что, укусят меня?

— Да, это бревно. Но оно как бы предостерегает, что они здесь.

Что они рядом. И могут не только укусить.