Махабхарата. Ревизия смыслов.

Брахма выжидал. Но Равана так и не появлялся с мирными предложениями. Проблема сама по себе не решалась. Равана — внук Брахмы и обладает ранее дарованной Брахмой «неуязвимостью». Никто из семьи Сваямбху, из его слуг и воинов не может пролить священную кровь внука Брахмы. Ведь ранее именно сам Прародитель гарантировал Дашагриве неуязвимость от всех, кроме одного человека. А слово Брахмы было законом! Но гарантии великого Предка конечно же не распространялись на чужеземцев. Это позволяло решить проблему чужими руками. Что не могут сделать боги, то должен сделать простой человек! Но он не должен быть связан кровными узами с родом Брахмы и не иметь никаких официальных связей с родственниками. Такого человека надо было еще найти. Но, когда задача понята, ее можно решить.

Брахма созывает совет, о котором просили боги и мудрецы. Здесь им был предложен план устранения Раваны. Для этого богам, гандхарвам и прочим небожителям следовало отправиться во все уголки страны, чтобы на местах создать нужные условия. План был таков: отправить посланцев в царство Дашаратхи, чтобы там, среди чужеземцев-шаков найти нужных людей для похода против Раваны. Устранение внука Брахмы надо представить народу как совершенно независимое от Брахмы еще одно преступление захватчиков. Никто не должен знать, что сын Дашаратхи Рама пойдет воевать с Раваной, преследуя интересы Брахмы. Проблема была лишь в том, что всем было известно, что царь Дашаратха лоялен по отношению ко всей семье Брахмы. Так пусть это будет выглядеть как результат внутренней политической борьбы в самом царстве Дашаратхи.

Для привлечения на свою сторону Рамы Дашаратхи Брахма спланировал изощренную интригу, исполнение которой поручил гандхарви Дундубхи, в дальнейшем действовавшей под псевдонимом Мантхара. Под таким именем следует понимать секретную разведывательно-диверсионную службу Брахмы, так как только много людей, спаянных одной задачей, одной целью, могли сделать все то, что сделала эта одна уродливая женщина.

Эпизод 3. Конфликт в семье Дашаратхи.

1. Миф как он есть.

Рама Дашаратха, герой, победивший демона Равану, был сыном Дашаратхи, правителя царства Кошала. Он родился в городе Айодхья на берегах тихой речки Сарайю. У Дашаратхи были три жены: Каушалья, Кайкейи и Сумитра. Со временем старшая жена Каушалья родила сына Раму, средняя жена — второго сына Бхарату, а младшая — двух близнецов Лакшману и Шатругхну. А когда сыновья подросли, мудрый и справедливый царь Дашаратха решил женить их. Женой Рамы стала Сита, а женой Лакшманы — Урмила, дочь царя Джанаки.

Бхарата и Шатругхна взяли в жены Мандивью и Шрутакирти, дочерей брата Джанаки Кушадхваджи.

Старый царь, собрав своих мудрых советников, объявил наследником Раму, а коронацию назначил на следующий день. Но в это время горбунья Мантхара подслушала речь царя и пришла к жене Дашаратхи Кайкейи. Она напомнила царице, что когда-то во время войны богов и асуров Дашаратха пришел на помощь Индре. В это время царь богов сражался с демоном Шамбарой, но не мог его победить. Во время битвы царь Дашаратха был ранен. Раненого, без сознания, Кайкейи вынесла с поля боя, а после долго и неустанно заботилась о нем. В награду за спасение своей жизни царь обещал ей два дара. Мантхара уговорила Кайкейи обратиться к царю, напомнить ему об этом обещании и потребовать в качестве обещанных даров изменить завещание в пользу Бхараты, а Раму отправить в изгнание. Кайкейи сделала это: Дашаратха изменил свое завещание и изгнал Раму из царства.

На следующий день Рама прощается со своими родными и уходит в изгнание в сопровождении младшего брата Лакшманы и своей жены Ситы. Сразу после того, как Рама ушел в лес, старый царь Дашаратха умер. Узнав о его смерти, Кайкейи позвала к себе сына Бхарату и сообщила ему, что теперь уже по новому завещанию царем становится он, Бхарата. Но возмущенный происходящим Бхарата обвиняет в убийстве мужа свою мать.

Араньякапарва. Глава 261. Шлоки 24—36.

«Маркандея сказал:

...Но праведный (Бхарата) ей ответил: «Ты сотворила зло, убив мужа и разорив семью из жадности к богатству. Ты, запятнавшая свой род, навлекла позор на мою голову! Теперь твое желание исполнилось, о мать моя! Проговорив это, он зарыдал. Доказав свою невиновность перед лицом всех (царских) подданных, он отправился вслед за братом, чтобы вернуть Раму...».

На колесницах вместе с воинами он едет в лес. Но его попытка закончилась провалом: он возвращается ни с чем.

Так юный наследник потерял все права на царство и стал лесным скитальцем вместе со своим братом Лакшманой и прекрасной молодой женой.

Боги могли быть довольны, их план начинал срабатывать. И теперь особое внимание следовало уделить Раме.

2. Где в мифе история.