Махамудра

Что касается названия  1Чакгья Ченпо 0, 1  0то:  1Чакгья  0обозначает одновременно печать [мудра], символ [нимитта], и знак [лакшкна]. Точно так же как печать оставляет след на других предметах, так и  1чакгья ченпо  0(махамудра), предельная реальность, оставляет отпечаток на всех [дуальных] реальностях сансары и [недуальной] нирване. Точно так же как вооружение и военая форма указывают личность того, кто это носит, так и  1чакгья 0, в качестве доктрины, определяет внутренний характер или неизменную реальность всех вещей. Слово  1Чакгья  0подразумевает непререкаемый авторитет, подобный бесспорному авторитету господина над своими подданными. Оно также означает предельную природу, которая придает всем реальностям их священные качества.

 1Гаганаганджапарипричча-сутра  0дает дальнейшие этимологические толкования  1чакгья 0:

Реальности отмеченны печатью Татхагаты. Это печать таковости

[пустоты], которая неотделима от реальностей, и остается непроница

емой для различения, проникновения или привязанности. Она - ни то,

что движется, и не движение; следовательно ее не могут подвинуть

существа вселенной, небесные, полубоги и люди. Эта печать Татхагаты

- природы будды - не рождена [не обусловленна]. Она - печать совер

шенной пустоты, полной единственности, полного отсутствия стремле

ний, полной составленности и отсутствия желаний. Как таковость

[пустоты], она - печать чистоты и печать внутреннего пространства.

Термин  1ченпо  0[маха] означает высочайшее божество.  1Гухьясиддхи  0сообщает:

Она берет начало в высшей тантре - четвертом разделе [системы

ваджраяны];

Она приносит совершенное просветление.

Она - это медитация махамудры, которую ничто не в состоянии

превзойти.

 1Махамудратилака 0 комментирует:

Относительно  1чакгья ченпо 0,

 1Чак 0 символизирует осознавание пустоты [шуньяты],

 1Гья  0означает присущее ей качество, выводящее по ту сторону

двойственности существования,

 1Ченпо 0 обозначает их соединение.

 1Панчакрама 0 о термине  1чак 0:

 1Чак 0 означает обретение постижения сокровенного осознавания;

И о термине  1гья 0 добавляет:

 1Гья  0символизирует пустоту осознавания, коя выходит за границы сан

сары оставив свой знак на всех вещях.

 1Гухьясамаджа  0далее устанавливает природу придельной реальности [махамудры]:

Она лишена всякой субстанции,

Лишена субъек-объектной двойственности,

Источнами которой являются психофизические агрегаты,

Элементы и способности чувств.

Это бессамостность реальности,

В которой [сансара и нирвана] равны.

 1Ченпо  0означает соединение искусности и мудрости, и т.д., и является, следовательно, высшей из всех медитаций.  1Декхонаньи Чупа (Дашататтва) описывает:

Истинный искатель объединяет искуссность и мудрость

В высочайшей медитации.

Он становится единым с махамудрой.

Название этой доктрины объясняется в  1Падмани 0, комментарии на  1Калачак 1ру-тантру 0:

 1Чакгья ченпо  0символизирует запредельную мудрость, которая произвела

Татхагат в прошлом, делает то же в настоящем, и будет делать так же

в будущем.  1Чакгья  0означает непребывающую (nonabiding) нирвану или

неизменное блаженство. Следовательно, она превосходит печать мисти

ческого действа [кармамудра], и печать запредельного осознавания

[джнянамудра].

 1Ченпо  0имеет такое обозначение, потому что она [запредельная муд

рость] незапятнана психическими осадками сансары.

Дже Гампопа говорит, что  1Чак  0показывает осознание того, что все явления и факты, сансара и нирвана - неотделимы от их нерожденной пустой природы.  1Гья  0показывает изначальную чистоту, охватывающую все вещи восприятия и возможности.  1Ченпо  0показывает осознание того, что свобода внутренне присуща истинной природе реальности [дхармата].

 1Тхектрон 0 Ламы Сердингпы заявляет:

Относительно определения  1чакгья ченпо 0:

 1Чак  0означает самопроизвольное исчезновение грязных мыслей и поступ

ков, и соединение ума с предельным состоянием простоты [дхармакая].

 1Гья  0означает мощь этого состояния, неподвластное влиянию восприятия

признака двойственности.

 1Ченпо  0означает высший уровень этой системы, превосходящий все ос

тальные средства [передачи учений], будь то колесница метафизичес

кой диалектики /1/, эзотерические колесницы внешнего действа, или

физического и ментального действа /2/.

Синонимами к словосочетанию  1чакгья ченпо  0будут - внутренняя природа, высшее осознавание, универсальное превосходство, великая печать и предельная реальность всех феноменов.

 1Джнянасиддхи-садхана 0 Индрабодхи сообщает:

Эта предельная реальность

Также называется высшим неразрушимым осознаванием

И универсальным превосходством.

Она также известна как великий символ.

Понимай это как дхармакаю.

 1Йогасапта 0 так же объясняет название этой доктрины:

Несуществующая самоприрода, таковость [пустоты], внутренняя реаль

ность, равностность феноменов и предельный мир - синонимы. Они не

подразумевают ничего другого кроме того, что лишено самоприроды.

 2Содержание и отличительные особенности смысла названия