— Дайте мне вашу палку, — сказал негр, и взяв ее в руки, он потер ее, произнося при этом какие-то грубые и без сомнения магические слова. Затем он отдал палку обратно, говоря: — А теперь вы можете воткнуть ее в землю и спросить о чем-нибудь. Она ответит вам.
После чего негр возвратился на свое место среди солдат и пошел на казнь, напевая какую-то военную песню. Сен-Поль ушел опечаленный и заинтригованный, но прежде всего настроенный скептически. Затем, движимый любопытством, он завернул в небольшой оазис, где полчаса спустя, провел эксперимент.
Воткнув палку в землю, он спросил:
— Дух Древесины, вы ответите мне?
— Да, — произнес тонкий и отдаленный голос, который он сначала принял за акустическую иллюзию.
Однако, не побоявшись быть осмеянным, так как около него никого не было, он задал два определенных вопроса относительно времени прибытия в порт лодки, которую он ожидал, и присутствия некоторого человека, который должен был быть среди пассажиров. И тонкий тихий голос дал ему требуемую информацию.
— Если хотите. можете не верить мне, — закончил Сен-Поль, рассказывая эту историю Эли Стару, — но информация была точной.
— Что вы думаете об этом?
— Я думаю, что я верю всему и сомневаюсь относительно всего, и что я ничего не отрицаю.
— Так говорит мудрый человек. А сделала ли палка дальнейшие предсказания?
— Нет, поскольку тогда, когда я спросил ее снова, незадачливый колдун, должно быть, был уже мертв.
Как объяснить это явление? Возможно, как предположил Жаго, колдун из Каффрарие был способен воплощать свой дубликат и даже голос в конкретную форму, оставаясь в психическом контакте с исследователем и последовав за ним в оазис, отвечая на расстоянии на его вопросы.
Другой путешественник, некто А.Д., цитируемый Эли Старом, рассказывал о чудесах, творимых колдунами Дагомеи и Мадагаскара, которые в некоторых случаях так же могущественны в магии, как индийские факиры. Один из них (в Дагомее) однажды рассказал А.Д. что он обладает ужасным проклятием, и так как путешественник не верил ему, он сказал: «Укажите мне на любое дерево и я убью его».
А.Д. указал ему на маленькое мангровое дерево. Колдун вытянул по направлению к деревцу левую руку, сконцентрировал свою волю, и путешественник с изумлением увидел, что листья манго пожелтели и свернулись. Через несколько минут дерево было мертво.
Факиры же, наоборот, с помощью совершенно другой силы могли заставить растение прорасти и вырасти за несколько минут, простирая над ним руки.
Отец Хью привез похожие истории из Тибета. Однажды он прогуливался с бонзой, который вдруг сказал, что его зовут в монастырь. Он находился достаточно далеко. и дорога туда и обратно должна была занять несколько дней. Однако бонза сказал «Не волнуйся, я вернусь сегодня на закате». И поскольку иезуит казалось, был очень удивлен, бонза продолжал: «Туда отправится мое астральное, а не физическое тело».
«Но если у тебя есть такая сила, почему бы тебе не послать туда свой дух?» — спросил Хью
«Нет, там необходимо именно мое реальное присутствие, для церемонии», — возразил бонза.
Возвратившись в свою келью, индусский священник очистился, прочитал молитвы, лег на циновку и потерял сознание. и пока его тело пребывало в каталептическом трансе, его двойник отправился, подобно стреле, туда, где его ждали, и возвратился менее, чем через два часа.
Одним из наиболее удивительных индусских магов, которого знала вся Европа благодаря Луи Жаколио, который привез из Индии огромное количество самых поразительных историй, был Ковиндасвами, которому богатый американец приписывает следующее.
Живя В Лахоре (древний Аагала) американец позвал Ковиндасвами в свой отель, чтобы развлечь своих гостей на большом приеме.
— Что нового вы покажете нам сегодня? — спросил он.
— Мне нужен ребенок, — сказал факир, показывая на двухлетнего ребенка.
Он усадил его на подушки, сел на корточки в углу комнаты, и покрывшись платком, оставался неподвижен долгое время. Внезапно ребенок встал, уронил свою погремушку, осмотрел спокойно собравшихся гостей, прочистил горло, и начал читать на абсолютно правильном языке удивительную лекцию по одному из самых сложных вопросов трансцендентальной философии. Затем, поклонившись, он снова уселся на подушки. Мать, которую захлестнули эмоции, подбежала к своему ребенку, который поднял погремушку и снова вернулся в свое обычное состояние. В это время факир поднялся и занял свое место около хозяина.
Мы не считаем, что это обычный случай чревовещания. Могучим усилием маг, несомненно, передал ребенку свою волю и разум.
В 1898, было решено провести некоторые общественные работы в одном из индийских городов — хотели разрушить маленькую пагоду. Рабочие нашли в подвале пагоды подземный склеп с саркофагом и позвали бонзу открыть его, так как они думали, что там находится мумия.
— Нет, — сказал священник, осмотрев саркофаг, — он не умер. Это просто спящий человек.
— Но это невозможно, — сказал главный инженер.