Еще один серьезный фактор – хроническое недосыпание, от которого страдает большинство женщин после рождения ребенка. Нет нужды много распространяться о том, насколько важен полноценный, достаточно продолжительный сон, как быстро его отсутствие может истощить человека и поставить под угрозу его психическое здоровье. Недаром одна из самых изощренных пыток – это пытка принудительным бодрствованием.
Есть и социальные факторы.
Женская эмансипация принесла не только благие плоды. Современная европейская женщина, родив ребенка, зачастую оказывается перед выбором – быть украденной как женщина или быть украденной как мать. Второе происходит, когда женщина в ущерб своему ребенку отказывается кормить грудью, дабы сохранить формы, слишком рано выходит на работу, оставляя малыша на попечение нянь-бабушек и т. п.
Кто крадет в этой ситуации? Конечно же, сама женщина. Кто обкраден? Она сама в своем природном, божественном, если хотите, предназначении быть матерью, через которое она познает глубинные, метафизические смыслы бытия. На простом, бытовом уровне взаимодействуя с ребенком, кормя, баюкая, утешая его, прислушиваясь к нему, она учится ни больше ни меньше безусловному принятию другого человека и одновременно бескорыстному дарению себя. Происходит это все в трепетной атмосфере любви и заботы. Когда женщина лишь поверхностно соприкасается с материнским началом в самой себе, она обедняет и себя, и ребенка. Здесь бывают крайности.
Вспоминаю одну свою знакомую, которая, позволив двухлетней дочке вымотать себя до предела (именно так: мама позволила дочке вымотать себя), на вопрос психолога, как она оценивает свою значимость в мире по десятибалльной шкале, ответила совершенно серьезно: «Ноль». И речь идет о человеке, имеющем элитарное образование, владеющем несколькими языками, состоявшемся до рождения ребенка. Конечно, ее пониженная самооценка была связана не только с тем, что она «растворилась» в ребенке, скорее первое определило второе, но сам по себе этот факт знаменателен.
Противоположная этой и, на мой взгляд, крайняя форма кражи женщиной материнства у самой себя – полный отказ от него, так называемое движение чайлдфри, которое приобретает все большую популярность в последние десятилетия. Чайлдфри – это взрослые, которые в детстве в очень большой мере недополучили материнского внимания и опыта свободного, безусловного обмена любовью.
Среди патриархально или, лучше сказать, традиционно настроенных представителей нашего общества принято отрицательно относиться к сознательному отказу продолжать свой род. Таких людей осуждают, обвиняют в эгоизме. Я думаю, осуждать их не за что. Их выбор – это не поиск легкой жизни. Просто они травмированы, даже порой психологически покалечены в детстве. Они знают, как тяжело растить детей, и глухи к тому, что родительство еще и приносит радость. Отказ от детей – это отрицание собственного детства, страх еще раз пережить его, пусть и в роли родителя.
Вот какой запутанной и непростой может быть обычная житейская ситуация рождения у женщины ребенка. Или нерождения.
Глава 2
Психологический портрет преступника составлен
Травматические ситуации детства не дают по-настоящему повзрослеть не только социально, но прежде всего внутренне, психологически. Такой человек прячет внутри себя маленького травмированного ребенка. Этот ребенок затем всю жизнь ищет любви. Конечно, любви хотят все, но у травмированного внутреннего ребенка ее поиск происходит болезненно, мучительно, во что бы то ни стало, вопреки всему – и собственному достоинству, и целостности своей личности.