Маргиналы в социуме. Маргиналы как социум. Сибирь (1920–1930-е годы)

Таким образом, хотя для политической ссылки в 1920-е гг. было характерно инерционное воспроизводство прежней инфраструктуры и норм взаимоотношений между репрессированными, былая степень консолидации и организованности так и не была достигнута. По словам политссыльной Б.А. Бабиной, между ссыльными социалистами велись споры по многим вопросам, передавалась идеологическая эстафета, «промывались мозги», однако о каких-либо реальных действиях не могло быть и речи, – «какие могут быть действия в безвоздушном пространстве? В общем, все хотели “сохранить масло в светильниках” и только ждали окончания сроков… Мы считали, что большевики переродятся и наступит настоящий социализм». Другие видные политссыльные, например Донской, желали убедить себя и окружающих в своем «коммунистическом перерождении» и влиться в новую жизнь. Острое желание покинуть ссылку сочеталось у них со стремлением сохранить собственное достоинство и честь, заставляя лавировать и не идти на безоговорочное публичное осуждение своей прошлой деятельности. Лидерам коммунистической оппозиции удалось в конечном итоге вырваться из ссылки только ценой демонстративного раскаяния в «антипартийных» действиях. По отзывам меньшевика В.О. Левицкого (Цедербаума), в ссылке было много «разношерстного народа», «в общем, малоинтересного» и чувствовалась меньшая спайка и общность, чем в царские времена[956]

.

В дореволюционные времена многие политссыльные выбирали «культурнический» тип поведения. Являясь выходцами из крупных культурно-экономических центров страны и представляя наиболее образованные группы населения, они, с одной стороны, неизбежно играли роль культурных агентов на периферии страны, а с другой – стремились в силу своих убеждений быть просветителями и организаторами народных масс. Ссыльные «политики» жили сплоченными колониями, что позволяло, несмотря на все препятствия со стороны властей, активно влиять на местную культурную и общественную жизнь.

В 1920-е гг. большинство ссыльных членов оппозиционных партий также придерживалось «культурничества» в рамках своей профессиональной деятельности. В Сибири только единицам удалось достичь заметных успехов в деле облагораживания окраин. На общем фоне выделялась фигура Д.Д. Донского. С сентября 1924 г. он занимал должность заведующего Парабельской участковой больницей. Всю свою энергию, скопившуюся за годы вынужденного бездействия в тюремном заключении, Донской вложил в медицинскую деятельность. Используя связи с наркомом здравоохранения Н.А. Семашко, он добился выделения ассигнований и медикаментов на борьбу с эпидемиями в крае. Благодаря усилиям Донского была получена ссуда на строительство новой больницы Парабели. В декабре 1924 г. он предложил Нарымскому отделу здравоохранения направить 2 из 5 тыс. руб., отпущенных, по его сведениям, ОГПУ на лечение ссыльных Нарымского края, на приобретение оборудования для парабельской аптеки и амбулатории, поскольку «весь Нарым лечится в Парабели»[957]

. Донской принял деятельное участие в строительстве и обустройстве новой больницы. При недостатке анестезирующих средств он делал сложные операции, вел борьбу с эпидемиями. Ссыльный врач организовал медицинские курсы в Парабели. По ходатайству Парабельского РИК Донской получил разрешение ОГПУ периодически выезжать в населенные пункты района[958]

. Он выезжал по вызовам в любую погоду и на значительные расстояния. Заслуги Донского в подъеме уровня местного здравоохранения получили должную оценку со стороны представителей Томского окрздрава. Заведующий Нарымской малярийной экспедицией А. Еселевич, обследовавший в июле 1926 г. Парабельский врачебный участок, охарактеризовал его как один из лучших в Томском округе. «Благодаря опыту, энергии заведующего врачебным участком доктора Донского, – отмечалось в отзыве инспектора, – участок достаточно снабжен инструментарием, медикаментами, допускающими возможность применения новейших методов лечения… Не только отмечается вполне удовлетворительная постановка лечебного дела, но и профилактической работе уделяется должное внимание…» Заведующий Нарымским уездным отделом здравоохранения Глазырин давал лестные отзывы о работе другого ссыльного – заведующего больницей с. Подгорное Зинченко[959].